навеянная открытым фестивалем современной армянской драматургии ReadingFest-process...
Пространство времени, в котором все мы пребываем, разъеденное негативными процессами последних десятилетий, явно нуждается в проявлении. Более того – в реабилитации. Ведь не только негативом перенасыщены времена, которые все мы переживаем-пережидаем?!.. Хроническая же зацикленность искусств и масc-медиа на негативных процессах, нездоровых явлениях и болезненных героях деструктивна по сути. И вред от нее не меньший, чем от приснопамятной "лакировки действительности". Две стороны одной медали. Все не так однозначно мрачно и в прошлом, и в настоящем нашем...
Мир вещей и явлений, людей и их взаимоотношений куда шире навязанных и навязываемых нам представлений. Так зачем нам зашориваться только негативом?! Кто полнее и достовернее расскажет о нас и о нашем времени? Мы сами прежде всего должны!
Происходит тотальная профанация реальности. И даже таинства бытия - рождение, любовь, смерть - профанированы: осквернены, извращены... Все разрешено! И все опротивело: изгаженная планета, задымленные города, корыстолюбивое чиновничество и чванливая бюрократия всех мастей и уровней, впавшие в апатию соотечественники... Все больше беспамятных, все чаще предвещающих конец...
Общеизвестно, что без определенным образом организованной и внутренне связанной картины мира и нашего места в нем люди просто растерялись и утратили бы способность к целенаправленным и последовательным действиям, ибо без нее немыслимо было бы ориентироваться.
Не было и нет культуры, в которой не существовала бы система ориентации, способствующая целостному восприятию человеком реального мира. Картина мира объединяет все известные человеку образы и понятия в единый общий глобальный образ, в котором содержится все, с чем он сталкивался и может столкнуться в жизни.
Социологические исследования показывают, что собственная картина мира служит человеку на протяжении всей его жизни своеобразным "защитным поясом". Черпая из нее идеалы и систему ценностей, пользуясь ею как системой нравственно-эстетических координат, человек уверенно ориентируется в окружающем мире. Установление общественного престижа настоящего плодотворно сказывается на углублении интереса к будущему, его предвидению.
Признано давно: возрождение театра нового времени (шире - сценических искусств, кинематографии, аудиовизуальных искусств и искусств вообще) невозможно без появления подлинно современной драматургии. Так было во все времена и везде. Драматургия - выстраивание общественно значимой картины мира, представленной в действующих лицах.
Главная проблема современных сценических и аудиовизуальных искусств, на наш взгляд, не столько в отсутствии современной драматургии о современности, сколько в ее невостребованности. В невостребованности и времени настоящего, и его реального героя. Не станем здесь мимоходом говорить о причинах этого явления, но насущную необходимость реабилитации настоящего (во всех смыслах) подчеркнем. И не только в пространстве времени нашей отдельно взятой страны.
Время - категория скорее философская, относительность его доказана наукой. Абсолютны лишь Вечность и Бесконечность, осуществляющиеся в реальности каждым из нас, живущих Здесь и Сейчас: в том пространстве времени дарованного нам мгновения Вечности и в той точке Бесконечности, которую принято называть Родиной. Где мы все, пройдя череду изменений, младенчество-отрочество-юность-зрелость-старость, - или уходим в небытие, или остаемся в памяти человеческой. Остаемся делами рук своих, творениями духа, осуществленными в каждом Настоящем.
Культура - актуализированная (осуществленная) потенция Бытия. Вечно длящееся Настоящее. Настоящее много шире, чем представляется нам в суете повседневных забот о хлебе насущном.
Настоящее бессмысленно, пока память не проявит его, не наполнит смыслами. Иначе жизнь превращается в бесконечный "дурной сон", который и не хочется вспоминать. То, что в обыденной жизни все упирается в отсутствие денег, еще понятно, но когда все проблемы служения Богу, человеку, обществу, культуре, искусствам... сводятся опять же к недостатку материальных средств, финансов, - это, признаться, вызывает тягостное недоумение. Понятно, многое можно купить за деньги. Иногда кажется - слишком многое. Но, к счастью, не все. Нет надобности перечислять нетленные сокровища человеческого духа. Но неустанно напоминать о них, ориентироваться на светлое, доброе - насущно необходимо.
Осознавать, что мир дарован нам на радость. Что страдания наши - еще и от утраченной способности "правильно радоваться". Что красота окружающего нас мира, прекрасное, воплощенное в произведениях искусства, доброе в межчеловеческом общении - все это вечно и есть всегда, в каждом мгновении Настоящего. Вот только чтобы увидеть это и тем самым как бы реанимировать в каждом проживаемом нами мгновении, необходим простой бескорыстный взгляд на мир - "созерцание мира в состоянии милостивого просветления". И проявится Настоящее во всей полноте. Оно наполнится божественным смыслом. И чем больше доброго и светлого мы станем замечать и осуществлять в мире, тем светлее, добрее станет дарованное нам Настоящее. Тогда никому в будущем не придется реабилитировать нас и наши времена.
Владимир БАДАСЯН, инициатор и художественный руководитель
открытого фестиваля современной армянской драматургии ReadingFest-process
