Пока пашиняновский режим вдохновенно шагает по пути дискредитации Армянской Апостольской Церкви и ее духовных лидеров, то же самое не менее вдохновенно делает Азербайджан. Азербайджанские СМИ пестрят двумя новостями, аккуратно красующимися рядышком, и от этого выглядят не просто симптоматично, а прямо-таки как готовый прогноз, лишенный каких-либо двойных толкований.
ПЕРВАЯ НОВОСТЬ СВЯЗАНА С ВОЗОБНОВЛЕНИЕМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ТАК НАЗЫВАЕМОГО ИРЕВАНСКОГО КАЗИЯТА. Как заявляет «иреванский гази Бахтияр Наджафов», есть готовый план, выстроенный в рамках сотрудничества с «Общиной Западного Азербайджана». Хочу напомнить, что под «Западным Азербайджаном» наши, прости Господи, соседи подразумевают всю территорию Армении. Как заявляет этот самый Наджафов, работа «Иреванского казията» будет опираться на идеологию Алиева в отношении «Западного Азербайджана» — то есть на внедрение 300 тысяч азербайджанцев в Армению. Впрочем, цифра в 300 тысяч была озвучена на старте, потом она значительно выросла.
Интересно, что Наджафов акцентирует в данном контексте религиозный фактор, и даже не будучи великим аналитиком, можно с уверенностью сказать, что процесс, продвигаемый Азербайджаном под вывеской «возвращение азербайджанцев в Западный Азербайджан», будет носить в первую очередь не демографический, политический и социальный характер, а именно характер религиозный. Исламизация Армении — вот в чем глобальная цель.
Деятельность вышеупомянутой организации возобновилась в мае 2025 года. И опять же, если обратить внимание на публикации в связи с этим в азербайджанских медиа, то можно четко проследить ту же самую линию, которую ведут Пашинян и его команда — линию дискредитации Католикоса Всех армян Гарегина Второго.
Например, в опусе под заголовком «Что стоит за решением восстановить Иреванский казият? — РАСКЛАД от историка» автор заявляет, дескать, «новость напугала реваншистские круги Армении… В Армении хоть и пытаются иронизировать и хихикать, однако за всем этим чувствуется серьезная обеспокоенность, потому что соседи знают — все, о чем говорит Баку, он в конечном итоге претворяет в жизнь».
И далее, цитата: «О понимании серьезности ситуации для реваншистов говорит и бешенство, звучащее в каждой фразе заявления католикоса Гарегина. Помимо страха откровенно проступает и бессилие. Азербайджан, как и всегда, действует в рамках международного права и своих исторических прав, и армянская церковь бессильна этому противостоять. По традиции, Эчмиадзину нечего противопоставить, кроме мнимой «древности» армян и беспочвенных обвинений в адрес Баку…
Армянству так и не удалось обратить в истину свою ложь и фальсификации, хотя повторялись эти нарративы регулярно в течение более чем ста лет и навязывались миру».
«Глава террористической церкви» — так называют они нашего Католикоса. Сравните с оскорблениями в адрес Гарегина Второго представителей пашиняновской власти.
ДАЛЬШЕ В ВЫШЕУКАЗАННОЙ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ПУБЛИКАЦИИ — БОЛЬШЕ, ДАЛЬШЕ — просто сплошные ненавистнические вопли, обращенные к Гарегину Второму на пару с панегириками в адрес Пашиняна. Цитата: «Посмотрите на глубоко дремучее заявление Эчмиадзина, от которого неприятно пахнет пещерным национализмом. В заявлении главы армянской церкви звучат традиционные нацистские нарративы и мифологемы, от которых уже отказалось политическое руководство Армении… Эчмиадзин во главе со своим католикосом продолжает распространять пещерный национализм, у истоков которого стояла сама армянская церковь. Основным источником армянского национализма и всех бед армянского народа является армянская церковь…»
И под занавес — «фанфары», вполне ожидаемое резюме в типичном духе азербайджанской фальсификации, дескать, «в течение многих веков на территории нынешней Армении, которая была частью азербайджанских государств, действовали казии, шейх-уль-исламы…Казият действовал, кстати, и в Учкилсе (нынешний Эчмиадзин), что говорит о том, что подавляющей частью населения там исторически были мусульмане-азербайджанцы…Все эти территории подчинялись мусульманским правителям и мусульманским духовным лицам…Казият, созданный на территории Иреванской губернии, охватывал огромное количество мечетей, около 40 медресе. Казият контролировал духовную жизнь сотен тысяч азербайджанцев».
Все это не просто так говорится и тиражируется в азербайджанских СМИ — армянское общество должно уяснить этот очевидный факт независимо от личных политических симпатий и антипатий. Это программа, которую Алиев продавливает и будет продавливать в отношении Армении и армян. При условии раскола в обществе, раскола Церкви, когда Первопрестольный будет вынужден защищаться от разрушительных действий собственного правительства, создания «альтернативного духовенства» и проведения лжелитургий, Алиев, будьте уверены, получат все основания для реализации «Западного Азербайджана».
Однако вернемся к двум новостям в азербайджанской прессе, о которых было сказано выше. Про первую сказали, а вторая, соседствующая с первой — заявление секретаря Совбеза РА Армена Григоряна относительно ожидаемого в ближайшем будущем посещения «представителями гражданского общества Армении Азербайджана» в качестве ответного визита — после того, как 21-22 октября делегация представителей гражданского общества Азербайджана посетила Армению.
«Подобные визиты и обмены будут способствовать укреплению взаимного доверия и взаимопонимания между двумя обществами, а также укреплению мира между Арменией и Азербайджаном», — заявил Григорян.
Чудовищный фарс.
