Логотип

ДОЛИНЫ ЕВФРАТА И АРАКСА – КОЛЫБЕЛЬ АРМЯН

Великий армянский поэт, прозаик, общественный деятель Ованес Туманян многое сделал и в жанре публицистики. Ко дню его рождения 19 февраля хочу кратко напомнить об одной из статей под названием «Наши святые долины», написанной в 1915 году. В ней автор называет Евфрат Матерью-рекой, а Аракс – Святым. Подчеркивает, что в долинах этих рек кипела политическая жизнь, родились старая и новая религия, развивались образование и литература. Так продолжалось тысячелетиями.

1915-й ГОД БЫЛ ПРОЛОГОМ ВЕЛИЧАЙШЕЙ КАТАСТРОФЫ АРМЯНСКОГО НАРОДА, истинные параметры и последствия которой тогда еще не были до конца известны. Писатель напоминает, что во время русско-турецких и русско-персидских войн армянское население несло значительные потери. Людям приходилось покидать родную землю, потом возвращаться в зависимости от успехов российских военных. То же самое в больших масштабах происходило на глазах писателя в годы Первой мировой войны.

«Долина Евфрата – это та земля, где армянин поклонялся языческим божествам – Анаит и Астхик, Арамазду и Ваагну, здесь Великий Трдат принял крещение в святых водах Арацани… Здесь на Дзиравском поле одерживали победы Аршакуни, Багратуни, Мамиконяны и Арцруни…»

В трагический час нашей истории Туманян подчеркивал, что в этих двух святых долинах хранится то, что делает наш народ великим и помогает ему бороться за свое будущее.

В другой статье («Спокойно и с полной верой») поэт связывает надежды с русской армией, с Россией, а через нее – с «великими и просвещенными нациями», которые сделают так, чтобы «зверства нашего врага станут последними».

Да, Туманян верил, что армянский народ в очередной раз возродится подобно Фениксу. И это в XX веке произошло. А вот мировые державы в очередной раз продемонстрировали свое преступное равнодушие к судьбе армян, оставив туркам не только «святые долины», но и подарив библейский Арарат.

Происходящее сегодня с армянами Арцаха убедительно демонстрирует, что «великие и просвещенные нации» за прошедший век вообще отмели в сторону все нормы международного права и руководствуются исключительно своими интересами, забывая о том, что правом нации на самоопределение и другими правами наделены не только они, но и остальные народы планеты.

Туманян верил в 1915-м, что со временем люди, народы научатся лучше понимать друг друга, станут единой семьей. Увы, пока предпосылок к этому не видно. И все же не хочется ко дню рождения классика ставить печальную точку.

Читайте Туманяна, он научит вас отличить добро от зла. И помните, что в день его рождения принято дарить друг другу книги.

Армен КАРАПЕТЯН, кандидат исторических наук