Логотип

КИНОПАЛОМНИЧЕСТВО В ПЕРВУЮ ХРИСТИАНСКУЮ СТРАНУ

На большой экран столичного кинотеатра «Москва» выпущен документально-игровой фильм «Первое христианское государство. Просветитель», рассказывающий о начальном этапе принятия христианства в Армении в качестве государственной религии. Закрытая премьера картины состоялась 1 апреля в Красном зале при полном аншлаге. Посмотреть на работу команды кинематографистов, задумавших обратиться к важной роли Армении и армян в распространении в мире христианства, собрались как участники съемочной группы, так и их коллеги, деятели культуры, представители прессы и приглашенные гости.

ФИЛЬМ СНЯТ НА БАЗЕ КОМПАНИИ PARTNERFILM ПРИ ФИНАНСОВОЙ ПОДДЕРЖКЕ РОССИЙСКОГО предпринимателя и мецената, нашего соотечественника Артура Согомоняна. Продюсер фильма Тигран Манасян, режиссер Вага Варданян, автор сценария Гарик Машкарян, в ролях снимались как уже известные, популярные, так и молодые актеры армянского кино. Это первая картина цикла, который, по задумке авторов, будет состоять из нескольких фильмов, относящихся как непосредственно к истории христианства в Армении, так и к деятельности известных представителей армянской церкви, которые в разные века способствовали распространению христианства в разных странах, и сегодня считаются в них одними из самых почитаемых святых.

Цель проекта — представить историю и культуру армянского народа в первую очередь иностранной аудитории, способствуя широкому ознакомлению мировой общественности с армянским народом и Арменией. Именно поэтому для проката готовы его версии на английском и русском языках, а в планах и создание версий на немецком и французском. Как отметил перед премьерой Вага Варданян, первый фильм цикла решает несколько важных задач, в первую очередь распространение информации об Армении как первой христианской стране в мире.

«Если провести опрос, к примеру, в странах Европы, США и России о религиозной принадлежности армян, поверьте, результат будет плачевным. Если даже один человек из 10 ответит вам, что Армения – христианская страна, тем более первой принявшая христианство в качестве государственной религии, это будет прекрасный результат. Основываясь на своем опыте, могу утверждать, что большинство людей воспринимают Армению частью Азии и Востока и уверены, что в нашей стране исповедуется ислам, — поделился Вага Варданян. – Одна из целей фильма — распространение достоверной информации об Армении в вопросе истории христианства. Есть и другая задача. Те иностранцы, которые прекрасно информированы об этой важной странице армянской летописи и при этом являются глубоко верующими, религиозными людьми, считают Армению святой страной и мечтают приехать сюда. Принимать у себя этих людей мы должны достойно, со знанием собственной истории. В этом плане фильм адресован и местной публике, так как знакомит ее с важнейшими вехами христианства, связанными с Арменией и армянами».

Фильм «Первое христианское государство. Просветитель» рассказывает о распространении христианства среди армян, о роли и деятельности в этом процессе апостолов Фаддея и Варфоломея, благодаря роли которых в дальнейшем Армянская церковь стала именоваться Апостольской. Картина затрагивает исторический период с I в. н.э. до 301 года. Первый период ознаменован историей армянского правителя Эдесского царства (государства Осроена) Абгара V, правившего с 4 г. до н.э. до 7 г. н.э. и 13–50 гг. н.э., который, будучи наслышан о чудесах, которые творил Иисус Христос, отправил ему письмо с просьбой исцелить его от тяжелого недуга и стать царем в его стране. Христос приехать не смог, объяснив это тем, что его миссия связана с Иерусалимом. Он вытер лицо платом, на котором отпечатался Его святой лик и, вручив плат апостолу Фаддею, отправил его в Эдессу. Приложив нерукотворный образ Христа к лицу, Абгар исцеляется и становится первым царем, уверовавшим в Иисуса Христа.

СЮЖЕТ РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ ДАЛЬШЕ, ЗНАКОМЯ ЗРИТЕЛЯ С ДРУГИМ АПОСТОЛОМ – ВАРФОЛОМЕЕМ, который, прибывает в Армению с одной из важных реликвий – гегардом, или наконечником копья, которым сотник Лонгин пронзил ребро распятого на кресте Иисуса, чтобы избавить его от мучений. Наконечник достиг сердца Христа, окропившись его кровью, и с тех пор стал одним из Орудий Страстей Христовых.

Авторы картины знакомят зрителя с дальнейшим страницам истории, доводя до главного в первом фильме цикла рассказа о Григории Просветителе и армянском царе Трдате III. Перед публикой проходят кадры вероломного убийства царя Хосрова II парфянином Анаком, спасения от мести сына Анака – Сурена, обращенного в христианство с именем Сурен, вывоза из Армении юного Трдата в Рим, его прекрасной учебы и службы при дворе императора Диоклетиана, возвращения в языческую Армению на престол в сопровождении христианина Григория, который позже был осужден на тюремное заключение из-за отказа поклонится языческим богам. Далее следует история дев-рипсимеанок, безумной страсти Трдата III к Рипсимэ, ее отказа царю и последовавшего забивания камнями, болезни Трдата III и чудесного исцеления выжившим в вирапе (тюремной яме) Григория. Финалом картины становится официальное принятие Трдатом III и всей Арменией христианства, рассказом о просветительской деятельности Григория, ставшего первым католикосом армян.

Несмотря на то, что в фильме заняты десятки актеров, он по жанру остается документальным. В нем нет диалогов и бесед между персонажами: общение показано лишь игрой актеров, мимикой, жестами, эмоциями. Закадровый текст читает актер Арман Навасардян. Съемки сделаны в исторических местах и на натуре: крепость Эребуни, село Ошакан, город Аштарак и другие со своей потрясающей природой. В работе над фильмом использована также компьютерная графика, но, как отметил Вага Варданян, по необходимости, так как по его мнению, она портит картинку, делая ее искусственной, лишая достоверности.

Автор сценария Гарик Машкарян отметил, что в проекте пока запланировано 6 фильмов. После «Просветителя» намечается картина о Вардане Мамиконяне и Аварайрской битве 451 г. – первой войне за христианство и его сохранение. Далее последует фильм о странах северной Европы – Голландии, Бельгии, Германии и других, где зрителя ожидает много сюрпризов.

«МАЛО КТО ЗНАЕТ, ЧТО В ЧИСЛЕ ОСОБО ПОЧИТАЕМЫХ ЕВРОПЕЙСКИХ СВЯТЫХ ЕСТЬ НЕМАЛО АРМЯН. Среди них – Святой Власий Севастийский (Сурб Барсег Себастаци), живший в начале III века и бывший епископом города Севастии в римской провинции Каппадокия Малой Армении. Он совершал чудеса, но был казнен в период гонений на христиан, — сказал Гарик Машкарян. – Это также Святой Серватий Маастрихтский (IV в.), родившийся в Армении и прибывший через Иерусалим на территорию современных Бельгии и Нидерландов, живший в V веке епископ армянского происхождения Святой Аурелиус, который привез из Каппадокии в Милан мощи святого Дионисия, и другие. Мы нашли имена, о которых вообще никто не знал. Четвертый фильм будет посвящен Иерусалиму, участию в процессе формирования там старейшей из существующих армянских общин мира, паломнического движения, деятельности Иоанна Молчальника – уроженца Никополя Армянского, бывшего на родине епископом с 482 по 491 год, но после переезда в Иерусалим ставшего простым служителем церкви, и т.д.»

Отличительная особенность проекта в том, что его авторы на фактах показывают значимую роль армян в распространении христианства по всему миру. Еще два фильма будут посвящены роли армян в распространении христианства в Византии, России и странах с братскими церквями – Египте и Эфиопии.

«Проект важен как для армянской публики, так и всего христианского мира. Рабочие поездки по Европе убедили меня в том, что из-за отсутствия паствы закрываются церкви. К чему это приводит? Достаточно приглядеться к переменам в обществе, поведении, мышлении и видишь отсутствие границ во всем, — подчеркнул Гарик Машкарян. — На мой взгляд, религиозный фактор, в данном случае христианство, проповедующее нравственные и моральные ценности, должно существовать в качестве сдерживающего фактора, не позволяющего ему скатиться до уровня животных».

Добавим, что показы фильма пройдут в Ереване, Гюмри, Ванадзоре, Капане, Горисе.