Если спросить любого армянина, как бы он отнесся к главе семейства, который не работает и кормит своих домочадцев исключительно за счет банковских займов, хронически бьет детей за то, что прекословят ему, постоянно и безвозмездно уступает обнаглевшим соседям метр за метром свой двор и хозяйство, к тому же вовсе не печется о судьбе одного из своих сыновей, которого похитили и пытают в подвале те же соседи, то ответ у всех, конечно же, будет однозначным. Что это не глава семейства, а бездельник, лжец, тиран и трус, а если одним словом — чудовище, губящее собственный дом.
ТАК ОТВЕТЯТ ВСЕ АРМЯНЕ, УБЕЖДЕННЫЕ В ТОМ, ЧТО ДОМ, СЕМЬЯ, МУЖСКАЯ ЧЕСТЬ И ДОСТОИНСТВО превыше всего на свете. Действительно, трудно себе представить, чтобы описанное выше ничтожество не было отторгнуто из армянской среды, и общение с ним не считалось ниже достоинства уважающего себя человека.
Но может ли кто-нибудь доказать, что есть хоть какая-нибудь принципиальная разница в образе жизни и поведении упомянутого персонажа с деяниями и политикой Пашиняна? Он ведь тоже, как глава семейства, и должен отвечать за настоящее и будущее страны, которую возглавил по недоразумению. Он тоже с грехом пополам содержит республику за счет практически ежемесячных кредитов, ставящих под угрозу будущее молодого поколения.Так же «распускает руки», когда кто-нибудь внутри страны смеет критиковать и осудить его самого и проводимую им политику.
Никол так же задаром, кусками сдает страну и ее интересы вконец оборзевшим соседям, прикрывая свой животный страх перед ними разглагольствованиями о неуместности вражды и о достижении долгожданного мира. Наконец, он так же плюет на судьбу соотечественников, истязаемых в тюрьме у соседей и проходящих через гнусные судилища. В результате народ тупо ест свой хлеб в рассрочку, страна растаскана, оставшееся передано в залог, а национальное достоинство растоптано и поругано.
Где разница? Ее нет — абсолютно никакой!
Наукой хорошо изучен психотип, так называемых, скрытых семейных тиранов, в социуме — тихих, покладистых, пугливых и совершенно лишенных красок и харизмы субъектов. Однако стоит им переступить порог собственного дома — защитной сферы, маркирующей их естественное поведение, — они превращаются в монстров, терроризирующих микросоциум собственной семьи и вымещающих на ней свои психологические травмы, страхи и комплексы.
Пашинян полностью соответствует психотипу этих перевертышей, разве что с отличительной особенностью проецировать под собственную семью общество и государство, у руля которого он оказался в результате коварного заговора извне и глупости народной изнутри. Помните развешанные по всей республике баннеры с пашиняновскими стишками о тождественности для него семьи, общества и государства? Так вот, вся республика должна была стать его макросемьей, обязанной терпеть тиранию и самодурство и расплачиваться за его страхи и унижения.
Нужна была именно макросемья, чтобы дать разгуляться всей вселенной пороков, собранных в поцелованном сатаной маленьком убогом человечке.
Впрочем, дело-то совсем не в том перевертыше, психотип которого досконально изучен наукой. Проблема – в нашей, народной глупости, не поддающейся какому-либо объяснению. В повальном психозе, природа которого, возможно, недосягаема для науки.
Народ, который ради счастья и комфорта своей маленькой семьи перегрызет горло кому угодно, ради дюйма своего двора возьмется за нож и ради недовешенной на рынке картошки возопит о попранной справедливости и самолюбии, отрешенно наблюдает за тем, как Пашинян режет по живому всю страну, вгоняет в долговую кабалу ее будущие поколения, оплевывает ее национальную память и достоинство.
И такой народ безмолвствует…
