Как будут описывать историки ситуацию, в которой мы живем последние 7 с половиной лет? Что напишут о нас, терпящих весь этот невообразимый ужас и позор, — жителей Армении и представителей Диаспоры? Как назовут пособников своры предателей – к примеру (из последних), директора Театра оперы и балета, гордящегося своим родственником и по совместительству заместителем, взобравшимся 18 декабря на декорацию Кафедрального собора Св. Эчмиадзина и призывающего своих подельников — хулиганов и отщепенцев к штурму святыни?
ТАКОГО РОДА ВОПРОСЫ МОЖНО ЗАДАВАТЬ ДОЛГО, И ОТВЕТЫ НА НИХ БУДУТ ЗАВИСЕТЬ от множества факторов, самый главный из которых – останется ли Армения такой, какой история человечества знает ее тысячелетиями, или канет в Лету, позволив врагам осуществить свои вековые планы. Но одно для будущих историков будет бесспорно — оценка тех, кто погиб, отдав жизнь за Родину, и тех, кто сознательно пошел на самопожертвование ради своего народа. Кто оказался в бакинских застенках и даже там, несмотря на немыслимые мучения и издевательства, сумел остаться Человеком.
Воином, отстаивающим свои убеждения, принципы и истину. Борцом, сохранившим в тяжелейших условиях личное и национальное достоинство. То достоинство, которые мы теряем ежедневно и ежечасно, испытывая унижение и стыд за свою страну, за жалкое гнилое существо, которое представляет нашу Родину в мире, будучи средоточием самых низменных, мерзких качеств и самых греховных желаний.
Третий год пошел с тех пор, как в бакинских застенках оказались представители военно-политической элиты Арцаха, и уже шестой год этого ада пошел для тех, кто попал туда сразу после окончания 44-дневной войны. До сих пор нет четких и засвидетельствованных ответов на множество связанных с их пленением вопросов. Как и нет ответа на вопросы, связанные с теми представителями бывшего и последнего руководства Республики Арцах, кто избежал плена.
Например, почему пленили бывших руководителей Армии обороны, но выпустили ее последнего командующего, а также тех командиров, которые долгие годы вызывали особую ненависть Баку и были на прицеле еще со времен Первой Арцахской войны. Сегодняшнее поведение некоторых из них дает объяснение этому, тем не менее, общая картина остается туманной. И возможно, одна из главных причин того, почему протурецкий режим Армении не желает возвращения восьмерки самых известных из пленников, таится в отчаянном желании скрыть эти факты навсегда.
Тем не менее, со временем появляется все больше деталей того, что творилось в коридорах власти в последние дни армянского Арцаха. Совсем недавно некоторыми подробностями поделился последний президент Республики. По его словам, изначально был список тех, кого Баку хотел получить в обмен на разрешение 120-тысячному населению без проблем покинуть родину, который затем подвергся некоторым изменениям – одних вычеркнули, других добавили.
СВИДЕТЕЛЬСТВА ЭТИ ЕСТЬ В ОТКРЫТОМ ДОСТУПЕ В СЕТИ, ПОТОМУ ПЕРЕСКАЗЫВАТЬ НЕ БУДЕМ. Подчеркнем лишь главное: все эти люди были проинформированы об условиях Азербайджана, и все они – до единого – не скрывались, не пытались бежать какими-то альтернативными, помимо предоставленного коридора, путями, хотя некоторые имели такую возможность. Они оставались до последнего часа, предоставив возможность соотечественникам спастись, и сами добровольно сдались либо позволили захватить себя в плен. Осознавая, что от их решения зависит жизнь десятков тысяч других.
Это факты, уже не нуждающиеся в доказательствах, как бы ни изощрялась николовская пропаганда и какую бы отвратительную ложь ни пыталась о них тиражировать – от «московского проекта» (в отношении Рубена Варданяна) до «отказа от вертолета, высланного Николом для их спасения».
Что с этой оказавшейся в плену восьмеркой было дальше, вплоть до начала судебных фарсов в середине января 2025-го – то есть почти полтора года, могут рассказать только они сами. Отдаленное представление о том, что происходило уже в течение уходящего года, пока продолжались судилища, мы получали из скупейших и тщательно отцензурированных сообщений алиевской прессы – одного-двух агентств, допускаемых в зал «суда», да еще по столь же скупым, но уже по причине отсутствия информации, сведениям их адвокатов и правозащитников.
Сейчас, когда эти абсолютно незаконные судилища приближаются к концу и их итог ясен настолько, насколько был предсказуем, следует констатировать: пройдя сквозь множество жесточайших испытаний, они остались верны себе, своему долгу перед Родиной, своей миссии и своим принципам. Потому что, даже если судить по этим единичным строчкам в информации о ходе судилищ, сохранили четкость мышления, по мере возможностей высказывали свою позицию, давали оценку происходящему беззаконию, отстаивали свою невиновность и право своего народа на борьбу.
Отдельно следует сказать о Рубене Варданяне, который даже оттуда, из бакинских застенков, преподает всему миру уроки мужества и мудрости – выстраданные и потому особенно ценные. Его послания, переданные через семью, поражают глубиной осмысления человеческой жизни, поступков, призвания и цели. И, как ни парадоксально, дают силы нам, живущим на воле в своей стране, и вдохновляют на то, чтобы не опускать руки и продолжать бороться.
Его канатная дорога «Крылья Татева» по-прежнему лучшая в мире, его гуманитарная инициатива «Аврора» продолжает награждать выдающихся гуманистов, его проекты в Дилижане продолжают действовать и реализовываться. И это – его, Рубена, и наша победа, победа духа, добра, нравственности и света.
ОНИ НЕСУТ НЕ ТОЛЬКО СВОЙ КРЕСТ, НО И КРЕСТ ВСЕХ НАС, И ОНИ ВЗЯЛИ ЕГО НА СЕБЯ сознательно и осмысленно. Они делают это – там, за решетками вражеской тюрьмы, без защиты, без поддержки, под угрозой никогда не вернуться и не увидеть своих родных, лишенные информации и каких-либо прав – лишенные практически всего.
Но – победившие вопреки всему. И это не просто красивые слова или недооценка реалий. Алиев мечтал превратить суд над ними в «нюрнбергский процесс», но вынужден был провести лишь позорное для себя закрытое и огражденное от любых посторонних глаз судилище, правда о котором все равно вырывается наружу. Если что-то хотят так отчаянно скрыть – значит, это опасно. Значит, для Алиева опасно любое слово, произнесенное нашими пленными, и именно их мужество и несломленность заставляют его скрывать то, что происходит в зале «суда», прикрываясь показаниями каких-то «потерпевших», никогда ранее не видевших вживую своих «мучителей».
Эти люди на фотографиях из зала судилищ, в которые мы пристально всматриваемся, – наша надежда на то, что не все еще потеряно. В бакинской тюрьме они все еще борются за то, за что многие уже и не пытаются бороться, они все еще верят в то, в чем многие давно разуверились. Эта восьмерка и все остальные 15 пленных и заложников, а еще – ставшие безымянными неизвестные пленники заслуживают того, чтобы ждать их и верить, что возвращение возможно. Не просто верить – бороться и добиваться.
Они не забыты – почти ежемесячно где-то в разных уголках мира, в разных парламентах или организациях о них вспоминают, требуют справедливости и возвращения. В самой Армении уже столько «своих» заключенных за веру и за Родину, что мы порой не вспоминаем о тех, кто до сих пор остается у врага. Но они должны знать, что переживают и ждут их не только семьи и близкие, но и тысячи армян и не армян. Это должно уже им придавать силы не только жить, но и пытаться делать в бакинских застенках то, что они делали всю свою жизнь: защищать Родину и правое дело своего народа и самих себя.
Пусть все они вернутся в Новом году! Пусть страна избавится и очистится от зла, нечисти и дьявольщины, чтобы добиться, наконец, освобождения своих верных сынов. Они – наша совесть, наше достоинство и наш долг перед теми, кто не вернется никогда…
И пусть следующий Новый год будет уже вместе с ними – в освобожденной и обновляющейся, борющейся и сохранившей веру и надежду на будущее Армении.
