Начнем очерк о писателе с представления его рода, ибо формирование Левона Карагезяна как личности и гражданина невозможно отделить от нравственного наследия, оставленного его семьей.
Дед писателя по материнской линии — Амбарцум Егиазарян, по меткому определению известного режиссера Григория Мелик-Авакяна, был «ереванским мечтателем», ибо не жалел сил и средств для приобщения жителей своего города к достижениям цивилизации. Он организовал работы по проведению канализации и водопровода в городе, построил баню (известная баня Егиазаровых, расположенная под нынешней площадью Республики), участвовал в постройке конки — конно-железной городской дороги.
С такой же ответственностью он подходил к воспитанию и образованию своих детей: старшего сына послал учиться в Ригу, дочерей — обучаться живописи в Париже. В столице Франции и свела судьба мать Левона Карагезяна, Софью Егиазарян, со студентом медицинского факультета Айказом Карагезяном.
Айказ Игнатиосович был сыном крупного коммерсанта и землевладельца родом из Трапезунда. Ему и двум сестрам по счастливой случайности удалось избежать Геноцида 1915 года. Однако насильственная смерть настигла его позже — в период сталинских репрессий. И тут, конечно же, никакой роли не сыграло даже то, что он всегда и всецело посвящал себя служению своей стране. Будучи представителем Армянского благотворительного общества с 1928 года, Карагезян всячески способствовал развитию и процветанию Армении: строительству благотворительных столовых, больниц, квартала Нубарашен. Таким же патриотом и гражданином-созидателем был и его отец — Игнатиос Карагезян, а также ставший позже его тестем Амбарцум Егиазарян — отец Софьи. Уйдя из жизни, они передали в наследство своим потомкам нравственные устои, которые помогли им выжить, не озлобиться, строить, творить. И еще мечтать.
В 1913 году в Одессе в семье Айказа и Софьи Карагезян родился Левон. Здесь же прошли детство и отрочество будущего писателя. В 1924 году, в 11-летнем возрасте, вместе с матерью и отцом он переезжает в Ереван. «Все мы родом из детства» — это знаменитое изречение как нельзя больше подходит к данному случаю. Вместе с непреходящими духовными ценностями он унаследовал от предков способность созидать — всегда, в любых обстоятельствах. Недаром первая пьеса избравшего путь писателя-драматурга Левона Карагезяна, написанная им в 1949 году в соавторстве с двоюродным братом Григором Тер-Григоряном — внуком того же Амбарцума Егиазаряна, называлась «Эти звезды наши», а изданный уже позже — в 1978 году сборник его пьес — «Равнение на солнце».
Ничего случайного в жизни нет: ни одно из двух полученных Левоном Карагезяном высших образований (химико-технологический факультет Ереванского политехнического института и Высшие литературные курсы им. М.Горького в Москве) не было лишним — они позволили ему наиболее полно себя реализовать. От главного инженера киностудии «Арменфильм» до должности главного редактора того же учреждения, затем секретаря правления Союза писателей Армении — таков трудовой путь драматурга и сценариста Левона Карагезяна. И на каждой из этих должностей он оставался прежде всего собой — тонким, чутким, склонным к иронии и самоиронии, внимательным к людям и сдержанным в выражении чувств.
Двойное образование помогло писателю и в творчестве: он смог поднять важные для общества вопросы и раскрыть образы своих преданных делу героев — представителей научной интеллигенции, а также кажущиеся в то время неактуальными проблемы этических конфликтов. Его герои — сильные, волевые люди, пытающиеся найти ту ценностную опору, которая способна вселить надежду и помочь по возможности достойно реализовать себя в этом сложном и противоречивом мире. Креативные, интеллектуально развитые личности, обладающие способностью активного созидания и самоанализа — таковы герои пьес и киноповестей Левона Карагезяна, не слишком уж и типичные для времени воспевания идеального образа человека-борца («Возрождение»(1950), «Женщина в белом» (1960), «Потонувший корабль» (1963), «Портрет Орбеляна-старшего» (1964), «Врата Кавказа» (в соавторстве с М.Шатиряном, 1975), «Удар молнии» (1975), «Рекомендация» (1977), «Равнение на солнце» (1978), «Честь отца» (1984).
Левон Карагезян известен общественности также как автор сценариев ряда документальных и художественных фильмов: «По туристическим маршрутам Армении» (совм. с Л.Исаакяном,1953), «Из-за чести» (1956), «Прыжок через пропасть» (1959), «Акоп Паронян» (совм. с Г.Тер-Григоряном, 1964), «Попранный обет» (1964), «Каринэ» (совм. с А.Манаряном, 1967), «2-Леонид-2» (совм. с Л.Енгибаровым, Л.Вагаршяном, 1970), «Аветик Исаакян» (1971), «Армения-75» (1975), «Чистое железо» (1976).
Однако особое место среди его произведений занимает последняя комедийная пьеса «Ереванские безумцы», действие в которой происходит в начале XX века в старом Ереване, и не где-нибудь, а в бане его деда Амбарцума Егиазаряна. Что это — возвращение к своим корням? Безусловно, да. Автор в очень легкой и непринужденной форме описывает документальные события, связанные с забастовкой в бане, спровоцированной «непутевым» сыном хозяина — самого Амбарцума, которого он на свою голову послал учиться в Рижский политехнический институт. Воодушевленный идеями юноша по возвращении решил начать революционное движение с бани своего отца. В весьма своеобразном экскурсе в прошлое автор так легко и остроумно преподносит данную страницу истории рода, что его юмористический взгляд восхищает и одновременно дает понять, что, возможно, именно юмор и помог ему выжить, перенести горести утрат, обрести мудрость.
Высокий человек с изысканными манерами, ироничной и очень обаятельной улыбкой и тихим голосом, сказанное которым ты старался во что бы то ни стало уловить, потому что это была школа — школа остроумия, школа интеллигентности, школа метко, честно и точно сказанного слова. И слова эти живут до сих пор. Пусть их авторство и неизвестно современному жителю того города, который строили и благоустраивали его предки. А это и есть самое большое признание.
Дед писателя по материнской линии — Амбарцум Егиазарян, по меткому определению известного режиссера Григория Мелик-Авакяна, был «ереванским мечтателем», ибо не жалел сил и средств для приобщения жителей своего города к достижениям цивилизации. Он организовал работы по проведению канализации и водопровода в городе, построил баню (известная баня Егиазаровых, расположенная под нынешней площадью Республики), участвовал в постройке конки — конно-железной городской дороги.
С такой же ответственностью он подходил к воспитанию и образованию своих детей: старшего сына послал учиться в Ригу, дочерей — обучаться живописи в Париже. В столице Франции и свела судьба мать Левона Карагезяна, Софью Егиазарян, со студентом медицинского факультета Айказом Карагезяном.
Айказ Игнатиосович был сыном крупного коммерсанта и землевладельца родом из Трапезунда. Ему и двум сестрам по счастливой случайности удалось избежать Геноцида 1915 года. Однако насильственная смерть настигла его позже — в период сталинских репрессий. И тут, конечно же, никакой роли не сыграло даже то, что он всегда и всецело посвящал себя служению своей стране. Будучи представителем Армянского благотворительного общества с 1928 года, Карагезян всячески способствовал развитию и процветанию Армении: строительству благотворительных столовых, больниц, квартала Нубарашен. Таким же патриотом и гражданином-созидателем был и его отец — Игнатиос Карагезян, а также ставший позже его тестем Амбарцум Егиазарян — отец Софьи. Уйдя из жизни, они передали в наследство своим потомкам нравственные устои, которые помогли им выжить, не озлобиться, строить, творить. И еще мечтать.
В 1913 году в Одессе в семье Айказа и Софьи Карагезян родился Левон. Здесь же прошли детство и отрочество будущего писателя. В 1924 году, в 11-летнем возрасте, вместе с матерью и отцом он переезжает в Ереван. «Все мы родом из детства» — это знаменитое изречение как нельзя больше подходит к данному случаю. Вместе с непреходящими духовными ценностями он унаследовал от предков способность созидать — всегда, в любых обстоятельствах. Недаром первая пьеса избравшего путь писателя-драматурга Левона Карагезяна, написанная им в 1949 году в соавторстве с двоюродным братом Григором Тер-Григоряном — внуком того же Амбарцума Егиазаряна, называлась «Эти звезды наши», а изданный уже позже — в 1978 году сборник его пьес — «Равнение на солнце».
Ничего случайного в жизни нет: ни одно из двух полученных Левоном Карагезяном высших образований (химико-технологический факультет Ереванского политехнического института и Высшие литературные курсы им. М.Горького в Москве) не было лишним — они позволили ему наиболее полно себя реализовать. От главного инженера киностудии «Арменфильм» до должности главного редактора того же учреждения, затем секретаря правления Союза писателей Армении — таков трудовой путь драматурга и сценариста Левона Карагезяна. И на каждой из этих должностей он оставался прежде всего собой — тонким, чутким, склонным к иронии и самоиронии, внимательным к людям и сдержанным в выражении чувств.
Двойное образование помогло писателю и в творчестве: он смог поднять важные для общества вопросы и раскрыть образы своих преданных делу героев — представителей научной интеллигенции, а также кажущиеся в то время неактуальными проблемы этических конфликтов. Его герои — сильные, волевые люди, пытающиеся найти ту ценностную опору, которая способна вселить надежду и помочь по возможности достойно реализовать себя в этом сложном и противоречивом мире. Креативные, интеллектуально развитые личности, обладающие способностью активного созидания и самоанализа — таковы герои пьес и киноповестей Левона Карагезяна, не слишком уж и типичные для времени воспевания идеального образа человека-борца («Возрождение»(1950), «Женщина в белом» (1960), «Потонувший корабль» (1963), «Портрет Орбеляна-старшего» (1964), «Врата Кавказа» (в соавторстве с М.Шатиряном, 1975), «Удар молнии» (1975), «Рекомендация» (1977), «Равнение на солнце» (1978), «Честь отца» (1984).
Левон Карагезян известен общественности также как автор сценариев ряда документальных и художественных фильмов: «По туристическим маршрутам Армении» (совм. с Л.Исаакяном,1953), «Из-за чести» (1956), «Прыжок через пропасть» (1959), «Акоп Паронян» (совм. с Г.Тер-Григоряном, 1964), «Попранный обет» (1964), «Каринэ» (совм. с А.Манаряном, 1967), «2-Леонид-2» (совм. с Л.Енгибаровым, Л.Вагаршяном, 1970), «Аветик Исаакян» (1971), «Армения-75» (1975), «Чистое железо» (1976).
Однако особое место среди его произведений занимает последняя комедийная пьеса «Ереванские безумцы», действие в которой происходит в начале XX века в старом Ереване, и не где-нибудь, а в бане его деда Амбарцума Егиазаряна. Что это — возвращение к своим корням? Безусловно, да. Автор в очень легкой и непринужденной форме описывает документальные события, связанные с забастовкой в бане, спровоцированной «непутевым» сыном хозяина — самого Амбарцума, которого он на свою голову послал учиться в Рижский политехнический институт. Воодушевленный идеями юноша по возвращении решил начать революционное движение с бани своего отца. В весьма своеобразном экскурсе в прошлое автор так легко и остроумно преподносит данную страницу истории рода, что его юмористический взгляд восхищает и одновременно дает понять, что, возможно, именно юмор и помог ему выжить, перенести горести утрат, обрести мудрость.
Высокий человек с изысканными манерами, ироничной и очень обаятельной улыбкой и тихим голосом, сказанное которым ты старался во что бы то ни стало уловить, потому что это была школа — школа остроумия, школа интеллигентности, школа метко, честно и точно сказанного слова. И слова эти живут до сих пор. Пусть их авторство и неизвестно современному жителю того города, который строили и благоустраивали его предки. А это и есть самое большое признание.
