ЛОШАДЬ БЫЛА ОДОМАШНЕНА
МЕЖДУ ОЗЕРАМИ УРМИЯ И ВАН.
Там же была изобретена и колесница. Казалось бы, прямая связь: где одомашнена
лошадь, там же и изобрели колесницу. Но нет, дело не в этом. А в чем же? А в том,
что колеса для повозок и для колесниц делались из горного дуба, который всегда
был самой твердой и самой тяжелой древесиной на земле. К тому же дуб — это
священное дерево ариев. А древние нагорья Ирана и Армении — их ареал.
Ассирийский царь подарил Эхнатону колесницу и двух белых
коней. Весьма ценный дар, ведь белая конская масть не слишком распространена в
Передней Азии. Почему? Она не слишком долговечна. Здесь преобладали
золотисто-рыжие и буланые кони. Чего стоит одна только прицельно названная
«золотая карабахская» порода.
Вот великолепный древнеегипетский текст о Сирийском
(Хетском) походе Рамзеса II: «Я воевал и победил миллионы стран, я один.
Со мной были «Победа у фив» и «Бодрость духа», мои большие
кони, у них я нашел поддержку, когда я остался совершенно один среди множества
врагов. Я и впредь прикажу ежедневно давать им корм в моем присутствии, когда
буду в своем дворце, ибо у них я встретил поддержку и еще у Менны, моего
возницы».
Закроем глаза на некоторые преувеличения — «победил
миллионы стран» и порадуемся красоте слога и благородному сердцу великого
правителя древних египтян (самого великого), его умению воздать, в том числе и
братьям нашим меньшим. Звериная тема — сколь давно волнуешь ты человечество!
Конь — пожиратель пространств. Одно из самых красивых
и благородных животных на земле. Воплощение божественного. Слово «конь»
индоевропейского происхождения (еще бы!). Это же относится и к названиям
элементов упряжи, конского снаряжения и всего того, что имеет отношение к
культу коня. У древних иранцев, хеттов, армян, мидийцев, миттанийцев кони
некрупные, тонконогие с шелковистыми сухожилиями, с высоко поставленной шеей,
изящной головой, подтянутые, быстроаллюрные. Не сила, а быстрота и живой
темперамент — вот что ценилось и культивировалось здесь в лошадях в древние
времена. Армяне и в древности, и в более поздние времена поставляли более
мощным соседям дань в виде выносливого всадника вместе с конем. Такая дань была
очень желанная и в Иране, и у хеттов, и позднее в Византии.
ЛУЧШИМИ СЧИТАЛИСЬ В
ДРЕВНОСТИ КОНИ НЕСЕН (НИСЕН).
Речь о Нисейской долине в Мидии. Стройные скакуны с длинной, тонкой и
гибкой шеей, точеной головой и с каким-то особенно выразительным взглядом,
тонкими, но крепкими ногами, играющими под тонкой кожей жилками. Золотом горела
их масть, и все они казались сошедшими со старинных гравюр. В.О. Витт считал,
что нисейские кони — «это последние капли той драгоценной крови, при
помощи которой создано все культурное коневодство мира». В том числе и
английская чистокровная порода. Легкий бег, выносливость, неутомляемость и
неустрашимость нисейских коней — «сверхъестественных»,
«божественных», «благородных», «небесных»,
которые привязаны только к своему хозяину и не подпускают чужих, которых бьют и
кусают. Таких коней, конечно, нельзя было вырастить в табунах. Они обычно доживали
до преклонного для лошади возраста и сопровождали в последний путь своего
хозяина, не неся на своем теле ни одного рубца или следа от нагайки. Это
благородная верховая лошадь древности. Да и крылатый конь Пегас не случайно
выбран символом поэтического вдохновения, ведь греки тоже индоевропейский
народ.
XIV веком до н.э. датирован знаменитый трактат миттанийца
Киккули о тренинге хеттских колесничих лошадей. Небольшое государство Миттани
примыкало с юга к Армянскому нагорью. Науке известен термин «миттанийские
арии». Армянское имя «Вартан» от Wartanna — «круг»,
«поворот» лошади по кругу во время обучения. Отсюда и слово
«варт» — «роза» (а что есть роза как не круговая система
лепестков).
На замечательных сочных лугах от озера Урмия до озера Ван
паслись в древности тысячи первоклассных коней. Этот ареал оставил глубокие
знания об уходе за лошадьми, детали приручения, богатую терминологию, связанную
с коневодством. Мраморная голова коня из музея Акрополя, изваянная
древнегреческим скульптором около 490-480 годов до н.э., дает представление о божественной
природе приуроченных коней Передней Азии.
Что же до знаменитых арабских скакунов, то это те же
одомашненные в Передней Азии лошади, которые в условиях полной изолированности
среди песков (то есть несмешения) только упрочили и довели до совершенства
селекцию «божественного» коня (чистокровность она и есть
чистокровность), пришедшего и в Древний Египет, и в аравийские пески из Ирана,
Мидии и Армянского нагорья.
Малость
выпили, малость закусили…
Услышала я как-то
в Доме литераторов в Москве (еще в советские годы) одну то ли легенду, то ли
быль.
ОДНАЖДЫ, В ПЕРВОЙ
ПОЛОВИНЕ XIX СТОЛЕТИЯ,
встретились на нескончаемых дорогах России два путника. Один молодой,
другой почти старик. Разговорились, как водится в долгой дороге, в картишки
перекинулись, малость выпили, малость закусили, посудачили о нравах. Причем
старший все поучал младшего. А когда расставались, спохватились, что так и не
представились друг другу. Такой-то, улыбаясь протянул руку старший. Поручик
Лермонтов, отрывисто сказал младший. Старший вздрогнул.
Представляете: малость закусили, малость выпили, в
картишки перекинулись, поучал его чему-то… Целые сутки прозевал…
Особенно неприятные ощущения возникали при
мысли, что поучал его чему-то…
Вот такая история.
