—
Архив деда попал к вам из Тбилиси…
— Да, дед мой, уроженец Тифлиса с
карабахскими корнями, был известным предпринимателем с широкими европейскими
связями. Его даже порой называли компаньоном европейского короля нижнего белья
Альшванга. Человек зажиточный, Георгий Григорьевич занимался
благотворительностью, опекал художника Александра Бажбеук-Меликяна, помогал
неимущим. Следует особо выделить его заботу о беженцах из Западной Армении и
других местностей, по которым прокатилась волна погромов армян. Его
гостеприимный дом (ул. Чахрухадзе, 31) приютил многих армян. А сироты нашли
здесь постоянную крышу и кусок хлеба. Дед не только заменил им родителей, но и
дал обездоленным свою фамилию. Так в роду появились еще 23 Арутюнова.
—
А после революции?
— После революции деду оставили две
комнаты из его же просторного дома. Он стал начальником цеха на своей же
фабрике, учил молодежь профессии. В общем-то могло сложиться и похуже. Но дед
без особых потрясений пережил войну и умер вскоре после победы. В похоронах
приняли самое деятельное участие усыновленные и удочеренные Арутюняны. До сих
пор мы поддерживаем связи с потомками Гоар и Левона Арутюнянов, проживающих в
тех самых двух комнатах. А бабушка после смерти мужа переехала в Ереван к нам,
дочерям. Кроме прочего, она привезла и много дедовских бумаг. Среди них была и
вышеупомянутая «Ведомость».
—
Здесь указано, что документ составлен под руководством бюро, избранного
собранием представителей армянских землячеств Закавказья…
— Да, речь идет об июне 1918 года,
когда после роспуска 26 мая 1918 года Закавказского Сейма и образования трех
республик в местностях, где преобладал мусульманский элемент, прокатилась волна
погромов армян. В новопровозглашенной Армении только закладывались основы
государственности, турецкая внешняя угроза после майских побед армян не
миновала, а банды закавказских татар терроризировали, где получалось, мирное
армянское население. Их жертвой стал и родной брат дедушки — священник тер
Егише.
—
Известны ли какие-либо подробности случившегося?
— К сожалению, сейчас восстановить
детали невозможно. Вероятно, в свое время люди знали, как это случилось. В пожелтевшем
документе есть лишь имя священника, указано, что его, жену и 5 детей убили в
селе Дашбулаг Нухинского уезда Елизаветпольской губернии. Полное название
документа — «Ведомость материальных потерь, причиненных…» В анкете
написано, что «нападение, разгромление и ущерб» осуществлены татарами
и турками. Большую часть документа составляют размеры ущерба по графам: жилье,
драгоценности, ценные бумаги, посуда, скот и др. 7 душ и огромные материальные
ценности — это урон, нанесенный только одной армянской семье. А сколько их было
в ту пору… Кто считал?..
—
Их не подсчитали и через 70 лет, когда в Азербайджане в очередной раз подняла
голову армянофобия, а советская правоохранительная система не сумела защитить
своих граждан от насилия по национальному признаку.
— История имеет обыкновение
повторяться, и не всегда в виде фарса. Из наших родственников в период распада
СССР в Баку проживала двоюродная сестра матери Тамара Александровна Буртикова.
Ее убили, об этом по телефону рассказала соседка, предложив приехать и забрать
семейные альбомы. Но ехать в Баку после января 1990-го было безумием. В этом
смысле меня просто возмущают абсурдные (а по сути — циничные) предложения
посредников о возвращении беженцев и проживании народов под одной крышей. Куда
прикажете возвращаться сотням тысяч армян? В города, где их убивали, грабили, а
потом предлагали приехать за семейными фотографиями?
—
«Ведомость» вашего деда, вероятно, один из немногих сохранившихся
подобных документов. Он останется у вас?
— Нет, конечно. Передам в архив. Из таких
материалов складывается правда истории. Та настоящая правда, которую мы должны
нести миру, используя все возможности в борьбе с фальсификаторами истории.
