ЧТО ВИДИМ СЕЙЧАС? ЕСЛИ ГОВОРИТЬ
О ПОПУЛЯРНЫХ ИМЕНАХ (здесь мы должны благодарить ТВ), то это находящиеся в
преклонном возрасте Армен Джигарханян и скульптор Николай Никогосян. А что
далее? Евгений Петросян со своими шуточками, зачастую ниже пояса. Гарик
Мартиросян, юмор которого тоже в основном устремлен все к той же части тела.
Безусловно, талантливый комик Миша Галустян. Кто-то из читателей назовет еще
кого-то… Например, Карена Аванесяна (Ованнисяна), остроты которого самым
успешным манером создают образ армянина-гастарбайтера. Ограниченного, мало
смыслящего туземца, оказавшегося в большом городе. Его малограмотность и
примитивность безумно веселят посетителей огромных залов, развлекают и
«щекочут» самолюбие миллионов телезрителей. И происходит это не раз и
не два. Происходит с редкостной регулярностью. Такая вот устраивается
«промывка мозгов»! Артистом найдена маска, которая по душе некоему
условному толстошеему парню, что приобрел билет. Или попивает чаек (или водочку)
перед голубым экраном. И всласть ржет, почесывая от удовольствия животик,
надрывающийся от хохота. И — вот тут главное — просматривая-прослушивая шуточки
Карена Гарегиновича, упомянутый зритель
ощущает свое несомненное превосходство
над «туземцем»-армянином. И не какое-то, а интеллектуальное!
Понятно, что найденная маска приносит немалые барыши. Но
задумывался ли когда-нибудь артист,
какой облик армянина тиражирует он изо дня в день? Какое отношение к армянской
нации вырабатывает у так называемого русскоязычного потребителя шуточек?
Вырабатывает «настойчивой» (теперь уже ожидаемой) линией своей
сценической деятельности. Добрым это отношение не назовешь. В лучшем случае оно
снисходительно-неуважительное, панибратское, в чем-то наплевательское.
Не отголоски ли
многодневного, нет, многолетнего труда
таких профессиональных «хохмачей» мы услышали в течение последней
недели, к сердцу приняв гюмрийскую трагедию? Ощутили в реакции государственных
чинуш разного ранга. Ощутили мы, наследники (?) Нарекаци, Комитаса, Сарьяна,
Минаса, Севака…
Раффи ХАРАДЖАНЯН,
профессор, доктор искусствоведения
