Набирает силу скандал вокруг изменения герба Эчмиадзина. Название города — резиденции главы Армянской Апостольской Святой Церкви заменено на гербе названием «Вагаршапат». В соцсетях пользователи дискутируют о том, кому принадлежит данная идея, и почему ее не согласовали с жителями общины? Речь идет о конкретном изображении герба на флаге города, который находится в зале пленарных заседаний совета общины.
ОЧЕВИДНО, ЧТО БЕЗ МЭРА ДИАНЫ ГАСПАРЯН ДЕЛО НЕ ОБОШЛОСЬ. Примечательно, что замена герба произошла на фоне скандальных событий, связанных с членами семьи мэра – члена ГД. Речь об убийстве на газозаправочной станции, которая принадлежит свекру Гаспарян. В ходе следствия выяснилось, что убитый 35-летний Артур Паронян несколько месяцев тому назад поссорился с мужем мэра Арамаисом Мирзояном, который является членом фракции ГД в совете общины. Судьба Гаспарян и ее мужа в криминальном контексте представляется нам отнюдь не радужной, в дело уже вмешался Пашинян, однако вернемся к замене герба, которая не может быть единоличным решением, даже со ссылкой на то, что изменение названия общины должно повлечь изменение герба.
Это было бы естественно, если бы речь шла о рядовой общине, а не о «Месте Сошествия Единородного» («Эчмиадзин»), которое известно христианам во всем мире. Известно, что в центре герба армянская буква «Э» символизировала не только название «Эчмиадзин», но и смысл сущности («Эутюн»), жизнь и бытие, тогда как Вагаршапат – только название укрупненной общины, древнее имя города, с которым связаны известные исторические события. Как тут не поверить догадкам о том, что посягательство на национальную идентичность теснейшим образом связано с уничтожением глубинных смыслов и значений! Проще было бы увязать замену слов на гербе с борьбой верхушки режима против Армянской Апостольской Святой Церкви, однако проблема значительно глубже…
Похоже, замена на гербе города названия «Эчмиадзин» названием «Вагаршапат» – это одно из звеньев длинной цепи посягательств верхушки правящего режима на государственный герб РА, откуда Пашинян намерен изъять изображение горы Арарат.
В 6-м веке до нашей эры князь Вардгес на левом берегу реки Касах построил крупное поселение Вардгесаван. Во 2-м веке нашей эры при царе Вагаршаке Первом оно было обнесено крепостной стеной и большим валом, став второй (наряду с Арташатом) столицей, которая получила название Вагаршапат. Значение города возросло после возведения первопрестольного кафедрального собора, который был разрушен в 364-369 гг. войсками Сасанидского Ирана, после чего столица Армении была перенесена в Двин.
В конце 5-го века был восстановлен Эчмиадзинский собор, в 7-м веке построены храмы Рипсимэ, Гаянэ, Шогакат, Звартноц. В результате арабских (вторая половина 7-го века) и монгольских (13-й век) завоеваний соборный храм неоднократно подвергался разрушению, тогда престол армянской церкви был перенесен в Сис – столицу Киликийской Армении, а после ее падения ( в 1375 г.) снова возвращен в Эчмиадзин ( с 1441 г.).
Режим Пашиняна продолжает борьбу с национальной христианской символикой, и герб Эчмиадзина — лишь одно из звеньев в длинной цепи попыток оторвать народ от его естественных корней. При прежних властях был объявлен конкурс на лучший эскиз герба города, причем, участие в нем приняли не только профессиональные художники, но и местные художники-самоучки. Нынешняя городская власть все делает в обход мнения жителей общины, которые продолжают называть свой город Эчмиадзином…
