ЖИВОПИСЬ САРЬЯНА —
ЭТО НЕЧТО БОЛЬШЕЕ, ЧЕМ ТОЛЬКО ИСПОВЕДЬ ХУДОЖНИКА. Это гимн вере в человека, свидетельство
того, что человек способен победить душевную подавленность, отчаяние и даже
смерть. Его искусство — всегда откровение. Полотна его остаются неизменно
свежими, одаривая нас радостью высоты и не переставая вызывать удивление.
Выдающийся русский поэт и художник Максимилиан Волошин
еще в 1913 году писал: «Звуки, из которых составлено его имя, выражают все
его искусство. Корень «сар» на многих восточных языках означает
желтый цвет, т.е. полноту света, солнечный ореол — царственное облачение
мира…»
Мартирос Сарьян входил в жизнь каждого зрителя так
естественно и органично, как немногие из его блистательного поколения. Он был
самым мощным, самым ярким и лучезарным, как и его имя.
«На рассвете Армении» — так называлась
выставка, которую я впервые увидела в Доме-музее великого Сарьяна где-то в
конце 70-х годов. Вся экспозиция представляла собой гимн первому дню весны,
первой траве и первой зелени листьев. Гимн освобожденной родине. Какой живой и
гордый мир! Мир необъятных мыслей, красок, образов. Это свободная земля дарила
ему красоту, радость, вдохновение. Глазами художника он увидел утро своей
страны и передал его тончайшими, до него никем не использованными средствами.
Его живопись, как музыка, выразила невыразимое словом. В ней он закрепил все
дорогое ему в родной природе — ее долины, сады на рассвете, горы, загорелых
сборщиков винограда, женщин с кувшинами на плечах, смирных, задумчивых
осликов…
«Арарат» — первая, самая большая работа
художника, изображающая библейскую гору. Сарьян как будто не написал, а легко
выдохнул ее, осчастливленный чудесным, ничем не замутненным днем родной земли.
Картина создана в 1923 году. Единственный раз она экспонировалась на выставке
армянских художников в 1924 году, затем была преподнесена в дар Горькому. На
выставку 1978 года она попала из коллекции внучки писателя Марфы Максимовны
Пешковой. Среди малоизвестных работ Сарьяна на этой выставке можно было увидеть
полотно «Озеро Севан». В свое время оно было подарено Овнану
Габриеляну.
ХУДОЖЕСТВЕННЫМ
СОВЕРШЕНСТВОМ, ПРЕДЕЛЬНОЙ ИСКРЕННОСТЬЮ отмечены многие пейзажные композиции Сарьяна. В них
дышит сама жизнь, постоянно присутствуют ее высоты. Это выражение беспредельной
любви армянского художника к своей земле, ее неповторимому своеобразию и
красоте. Здесь потрясающая правда жизни, правда чувств. богатство живописного
языка, его глубинная мощь. На всем этом — свет его сердца и ума, благородство,
тепло его великой души.
«Я стремлюсь запечатлеть на холсте в его осязаемом
бытии маленький клочок земли, прошедший сквозь бури, неоднократно оскверняемый,
но омытый кровью и освещенный верой, — писал художник в те годы. — Этот кусок
земли на склонах Арагаца я рассматриваю как источник надежды, как опору идеалов
нашего древнего народа, словно отца, дарующего нам силу и волю. Хочу показать
миру, что наша скалистая земля действительно есть и хранит на своей груди
маленькую горсточку народа — трудолюбивого и талантливого, с вековыми духовными
ценностями, символизирующими его героическую историю…»
Своим творчеством Сарьян откликнулся на все события,
связанные с возрождением его родины. Среди портретных работ Сарьяна — два
рисунка, изображающие большого друга Армении — Нансена. Они созданы в период,
когда известный общественный деятель посетил Армению.
«Сарьян жил долго и увидел свою славу, увидел свой
музей и подарил этому музею свои работы, — говорит бывший директор Дома-музея
им. Сарьяна, заслуженный деятель искусств Шаэн Хачатрян. — Он остался
естественным во всем, ничто не могло истребить в нем этой естественности.
Счастье не ограничивалось для него удовлетворением собственных стремлений.
Слава в понимании Сарьяна — награда за способность познать и воспеть «чудо
жизни, ее изумляющие тайны». Средоточием этого чуда была для него Родина,
с которой он был связан, как дерево с землей. Сарьян был великим гражданином. Мечта служить высоким идеалам искусства
сочеталась у него с безмерной и нежной любовью к Родине. Как все настоящие
художники, которые приходят в мир, призванные временем, и концентрируют в себе
дух времени, он был готов в любой момент пожертвовать собой ради
Отечества».
