Логотип

ЖИВОЙ СВИДЕТЕЛЬ ВЕЛИКОГО ШЕЛКОВОГО ПУТИ

В БЕСЕДЕ С КОРР.»ГА» АРХИТЕКТОР-РЕСТАВРАТОР МКРТИЧ МАМИКОНЯН ОТМЕТИЛ, ЧТО СЕЛИМСКИЙ КАРАВАН-САРАЙ – один из немногих сохранившихся. «Многие думают, что шелковый путь это определенный маршрут, однако, на самом деле, их существовало множество,- сказал М. Мамиконян.- Эти пути соединяли Восток и Запад, Юг и Север. Предпочтение отдавалось тем, которые проходили через долины рек и озер. Карaван — сарай, сооруженный на Селимском перевале – один из ценных строений подобного типа в Армении».

Здание состоит из трехнефного зала (13 х 26 м) с перекрытием под конической кровлей (для приюта животных). В конце зала – два смежных помещения, предназначенных для ночлега людей. Сооружение выполнено из базальта. Поражает красотой вход со сталактитовым орнаментом. К востоку от караван-сарая сохранилась, наполовину вросшая в землю, просторная сводчатая часовня.

Надписи над входом зафиксировали дату постройки караван-сарая (1326-1327), хотя строительство было завершено в 1332 году. Строительство заказал князь Чесар Орбелян и его братья. Два барельефа на фасаде строения являются гербом династии Орбелянов.

Текст надписи гласит: «Во имя всемогущего Бога, в 1332 году во времена властителя мира Буссаид хана, я, Чесар, сын князя-князей Липарита и моя мать Анна, и внук Иване, и мои братья, статные, как львы, князья Боиртел (Буртел), Смбат и Эликум из династии Орбелянов, и моя жена Хориша, дочь Вардана из рода Серикариманов , построили этот духовный дом на наши средства во имя спасения душ наших и наших родителей и наших братьев во Христе, а также моих здравствующих братьев и сыновей – Саргиса, священника Ованеса, Курда и Вардана. Молим вас, странников, помянуть нас во Христе. Строительство было начато в период священнослужения Есаи и закончено благодаря его молитвам в году 1332-ом».

Князь-князей Липарит является внуком благодетеля церкви Св. Карапет в Нораванке. По заказу князя Буртела построена церковь Св. Богоматери (Буртелашен) в Нораванке, а Эликум является правнуком князя Эликума Орбеляна, последнего независимого правителя.

«Разрушенный в XVXVI веках, караван -сарай восстанавливался с 1956 по 1959 годы,- продолжает М. Мамиконян.- Тогда было полностью реконструировано перекрытие, восстановлена южная стена и обветшавшие внутренние стены, своды и арки. Электрическое освещение в здание не проведено. Стены зала черные и замшелые. Даже в солнечный летний день в караван-сарае прохладно – из-за толщины стен и отсутствия окон.

За прошедшие более чем семьсот лет слой почвы вокруг строения заметно поднялся, и кажется, что здание вросло в землю. В основном помещении часть огорожена, в целях безопасности. Часть кровли нуждается в срочной реставрации. На это давно пора обратить внимание органов, занимающихся реставрацией и сохранением исторических памятников. Не дай Бог, один камень выпадет – вся крыша может осесть, и мы потеряем уникальное сооружение».

…Легенда гласит, что однажды богатый купец, спасаясь от разбойников, спрятал здесь несметные сокровища. Он так и не смог вернуться за ними, а потому среди путников пошли слухи: в одной из стен скрыт клад, который ждет своего часа. Более того, местные верят, что стены караван-сарая хранят благословение древних дорог — прикоснувшись к камням, можно обрести удачу в странствиях. Были и те, кто утверждал, что в тихие ночи здесь можно услышать отголоски давно прошедших караванов — будто купцы, менявшие золото на пряности, так и не покинули эти места окончательно.

Селимский караван-сарай — это не просто исторический памятник, а живое свидетельство эпохи, когда караваны связывали миры, а каждый камень хранил историю о великих путешественниках прошлого.