«То, что мы увидели
там, не поддается описанию. Деревня была абсолютно разрушена, точнее – разгромлена.
Люди хоронили погибших – вернее, то, что можно было хоронить: останки разрубленных
и распиленных на куски тел, сожженных заживо и замученных. На кадрах, сделанных
в те дни в Мараге, запечатлены свидетельства происшедшей здесь ужасной резни:
обезглавленные и расчлененные тела, останки детей, окровавленная земля и куски
тел в тех местах, где азербайджанцы распиливали живых людей. Мы видели острые
серпы с запекшейся кровью, которые использовали для расчленения…» — так
описывала арцахское село Марага баронесса Кэролайн Кокс, приехавшая сюда спустя
всего 2 дня после трагедии.
СПУСТЯ 2 ДНЯ ПОСЛЕ
10 АПРЕЛЯ 1992 ГОДА — ДАТЫ, ПРОДОЛЖИВШЕЙ геноцидальную цепочку преступлений против
армянского народа. Дня, который сама баронесса назвала «современной
Голгофой» — и сложно найти иное определение, наиболее адекватно характеризующее
то, что сотворили азербайджанские омоновцы всего за несколько часов в отдельно
взятом карабахском селе. Марагу вполне можно считать убедительным срезом, в
котором наглядно отразились все особенности турецкой политики геноцида в
отношении армянского народа — начиная с целей и заканчивая методами и
изощренностью убийств. Тот факт, что село не находилось в зоне активных боевых
действий, не спас ее жителей от нападения и расправы. В случае Мараги ярко
проявилась еще одна особенность трагической судьбы армян: быть препятствием на
пути глобальных нефтяных интересов. Опасное соседство с нефтяной вышкой и
нефтеносным районом Мир Башир, где добывается ценное углеводородное сырье —
белая нефть, обрекло марагинцев на заклание. Население села было фактически
принесено в жертву двум беспощадным молохам: агрессивной армянофобии и нефтяным
интересам. Об этом четко написал в статье в журнале «Анив» член
президиума Верховного Совета Нагорного Карабаха в 1992-1995 годах Валерий
Казарян: «Вопрос и конфликт перестали быть локальными, когда нельзя было
допускать, чтобы армяне получили контроль над нефтеносным Мир Баширом».
В день «современной Голгофы» в подвергнувшемся
нападению подразделений азербайджанского ОМОНа селе Марага Мартакертского
района НКР был совершен акт геноцида. Тех, кого не убили сразу, угнали в
заложники, многих семьями, с малолетними детьми. Из 118 остававшихся в селе
жителей было зверски убито около 50, более 60 угнаны в заложники, из них 9
несовершеннолетних детей, множество женщин, пожилых и больных людей, один
слепой старик. Большинство заложников ждали жуткие пытки и унижения, ад
неизвестности о судьбе родных и самих себя. Многие из тех, кого удалось
впоследствии вернуть, находились в невменяемом состоянии и прожили от силы
год-два. Подробности того, как именно убивали марагинских армян, человеческий
рассудок отказывается воспринимать. Снимки и видеокадры, запечатлевшие
разрубленные и распиленные на части, обезглавленные и сожженные тела, говорят
сами за себя.
23 ГОДА ПРОШЛО С
ТЕХ ПОР. СЕГОДНЯ, НАКАНУНЕ СТОЛЕТНЕЙ ГОДОВЩИНЫ Геноцида в Османской Турции, за
2 недели до 24 апреля, совершенно явственно просматривается общность методов и целей турецких палачей начала и
конца прошлого века, продолженные уже в веке XXI. Жителей Мараги, как и в Османской
Турции, как в Сумгаите и Баку, как Гургена Маргаряна, Манвела Сарибекяна и Карена Петросяна, жестоко убивали только за
принадлежность к армянской нации. По свидетельству очевидцев, примерно каждый
10-й в напавших на Марагу азербайджанских отрядах был вооружен не только
автоматом, но и ятаганом – основным оружием турецких палачей во время Геноцида.
Именно эти ятаганы имеет в виду баронесса Кокс, упоминая о «серпах с
запекшейся кровью». На телах многих убитых были вырезаны кресты. Многие
были убиты излюбленным турецким способом — им отрубили головы. Вернувшиеся из
плена (судьба многих заложников остается неизвестной до сих пор) рассказывали о пытках и издевательствах,
свойственных именно турецким палачам. Приводить их рассказы в газетной статье
очень трудно — все интересующиеся могут найти свидетельства на сайте
karabakhrecords.info. Наконец, в Мараге была продолжена чудовищная традиция
героизации убийц беззащитных армян: нелюди, совершившие акт геноцида против
стариков, женшин и детей, были награждены государственными наградами
Азербайджана.
Распятие Мараги – очередное преступление Азербайджана
против человечности, оставшееся неизвестным, неосужденным и безнаказанным. Даже
наличие такого союзника, как баронесса Кокс — в то время вице-спикер
британского парламента — не помогло армянской стороне преодолеть стену молчания
вокруг преступлений Баку. Все попытки баронессы и организации
«Международная христианская солидарность» привлечь внимание мирового
сообщества к геноциду в Мараге натолкнулись на циничную солидарность носителей
нефтяных интересов. Справедливости ради отметим, что вплоть до 2010 года
армянская сторона на госуровне также молчала о трагедии Мараги. И лишь
несколько лет назад о ней начали говорить громко, был создан фильм и
специальный сайт maragha.org. Буквально на днях — 8 апреля появилось сообщение
о том, что благодаря армянской общине Торонто Всеармянский фонд
«Айастан» построил общинный центр в селе Нор Марага — там, где начали
новую жизнь выжившие жители.
ЕСЛИ ПОДЪЕХАТЬ К
РАЗВИЛКЕ ДОРОГИ, ВЕДУЩЕЙ В СТАРУЮ МАРАГУ, можно увидеть вдали село, где они жили до того
страшного дня. Оно так и осталось под азербайджанской оккупацией, хотя весной
1994 года был готов план по освобождению Мараги. Подписанное в мае соглашение
помешало этому — армянам, конечно, не могли дать возможность вплотную
приблизиться к богатым нефтью территориям. Знаменитая фраза лорда Керзона
«нефть перевесила кровь армян» в очередной раз получила в Мараге
убедительное подтверждение. Кому нефть, а кому — потерянная, но не забытая
родина. Как всегда было и есть…
Связь времен в трагедии Мараги проявилась наглядно,
выпукло и беспощадно, навечно вписав имена мученически погибших ее жителей в
список жертв столетия Геноцида. Как и совершенное век назад в Турции, распятие
Мараги, наряду с «сумгаитом», «кировабадом»,
«баку» и «будапештом» не имеет сроков давности. Вместе с тем Марага – самое убедительное
доказательство того, что единственной ценностью для Азербайджана является
нефть, а единственной религией – армянофобия. Об этом нам надо всегда помнить
самим. И постоянно напоминать политикам, настаивающим на повторном
насильственном включении в состав Азербайджана не принадлежащих ему территорий
Арцаха, и нефтяным корпорациям, закрывающим глаза на преступления Баку во имя
прибыли любой ценой.
СПУСТЯ 2 ДНЯ ПОСЛЕ
10 АПРЕЛЯ 1992 ГОДА — ДАТЫ, ПРОДОЛЖИВШЕЙ геноцидальную цепочку преступлений против
армянского народа. Дня, который сама баронесса назвала «современной
Голгофой» — и сложно найти иное определение, наиболее адекватно характеризующее
то, что сотворили азербайджанские омоновцы всего за несколько часов в отдельно
взятом карабахском селе. Марагу вполне можно считать убедительным срезом, в
котором наглядно отразились все особенности турецкой политики геноцида в
отношении армянского народа — начиная с целей и заканчивая методами и
изощренностью убийств. Тот факт, что село не находилось в зоне активных боевых
действий, не спас ее жителей от нападения и расправы. В случае Мараги ярко
проявилась еще одна особенность трагической судьбы армян: быть препятствием на
пути глобальных нефтяных интересов. Опасное соседство с нефтяной вышкой и
нефтеносным районом Мир Башир, где добывается ценное углеводородное сырье —
белая нефть, обрекло марагинцев на заклание. Население села было фактически
принесено в жертву двум беспощадным молохам: агрессивной армянофобии и нефтяным
интересам. Об этом четко написал в статье в журнале «Анив» член
президиума Верховного Совета Нагорного Карабаха в 1992-1995 годах Валерий
Казарян: «Вопрос и конфликт перестали быть локальными, когда нельзя было
допускать, чтобы армяне получили контроль над нефтеносным Мир Баширом».
В день «современной Голгофы» в подвергнувшемся
нападению подразделений азербайджанского ОМОНа селе Марага Мартакертского
района НКР был совершен акт геноцида. Тех, кого не убили сразу, угнали в
заложники, многих семьями, с малолетними детьми. Из 118 остававшихся в селе
жителей было зверски убито около 50, более 60 угнаны в заложники, из них 9
несовершеннолетних детей, множество женщин, пожилых и больных людей, один
слепой старик. Большинство заложников ждали жуткие пытки и унижения, ад
неизвестности о судьбе родных и самих себя. Многие из тех, кого удалось
впоследствии вернуть, находились в невменяемом состоянии и прожили от силы
год-два. Подробности того, как именно убивали марагинских армян, человеческий
рассудок отказывается воспринимать. Снимки и видеокадры, запечатлевшие
разрубленные и распиленные на части, обезглавленные и сожженные тела, говорят
сами за себя.
23 ГОДА ПРОШЛО С
ТЕХ ПОР. СЕГОДНЯ, НАКАНУНЕ СТОЛЕТНЕЙ ГОДОВЩИНЫ Геноцида в Османской Турции, за
2 недели до 24 апреля, совершенно явственно просматривается общность методов и целей турецких палачей начала и
конца прошлого века, продолженные уже в веке XXI. Жителей Мараги, как и в Османской
Турции, как в Сумгаите и Баку, как Гургена Маргаряна, Манвела Сарибекяна и Карена Петросяна, жестоко убивали только за
принадлежность к армянской нации. По свидетельству очевидцев, примерно каждый
10-й в напавших на Марагу азербайджанских отрядах был вооружен не только
автоматом, но и ятаганом – основным оружием турецких палачей во время Геноцида.
Именно эти ятаганы имеет в виду баронесса Кокс, упоминая о «серпах с
запекшейся кровью». На телах многих убитых были вырезаны кресты. Многие
были убиты излюбленным турецким способом — им отрубили головы. Вернувшиеся из
плена (судьба многих заложников остается неизвестной до сих пор) рассказывали о пытках и издевательствах,
свойственных именно турецким палачам. Приводить их рассказы в газетной статье
очень трудно — все интересующиеся могут найти свидетельства на сайте
karabakhrecords.info. Наконец, в Мараге была продолжена чудовищная традиция
героизации убийц беззащитных армян: нелюди, совершившие акт геноцида против
стариков, женшин и детей, были награждены государственными наградами
Азербайджана.
Распятие Мараги – очередное преступление Азербайджана
против человечности, оставшееся неизвестным, неосужденным и безнаказанным. Даже
наличие такого союзника, как баронесса Кокс — в то время вице-спикер
британского парламента — не помогло армянской стороне преодолеть стену молчания
вокруг преступлений Баку. Все попытки баронессы и организации
«Международная христианская солидарность» привлечь внимание мирового
сообщества к геноциду в Мараге натолкнулись на циничную солидарность носителей
нефтяных интересов. Справедливости ради отметим, что вплоть до 2010 года
армянская сторона на госуровне также молчала о трагедии Мараги. И лишь
несколько лет назад о ней начали говорить громко, был создан фильм и
специальный сайт maragha.org. Буквально на днях — 8 апреля появилось сообщение
о том, что благодаря армянской общине Торонто Всеармянский фонд
«Айастан» построил общинный центр в селе Нор Марага — там, где начали
новую жизнь выжившие жители.
ЕСЛИ ПОДЪЕХАТЬ К
РАЗВИЛКЕ ДОРОГИ, ВЕДУЩЕЙ В СТАРУЮ МАРАГУ, можно увидеть вдали село, где они жили до того
страшного дня. Оно так и осталось под азербайджанской оккупацией, хотя весной
1994 года был готов план по освобождению Мараги. Подписанное в мае соглашение
помешало этому — армянам, конечно, не могли дать возможность вплотную
приблизиться к богатым нефтью территориям. Знаменитая фраза лорда Керзона
«нефть перевесила кровь армян» в очередной раз получила в Мараге
убедительное подтверждение. Кому нефть, а кому — потерянная, но не забытая
родина. Как всегда было и есть…
Связь времен в трагедии Мараги проявилась наглядно,
выпукло и беспощадно, навечно вписав имена мученически погибших ее жителей в
список жертв столетия Геноцида. Как и совершенное век назад в Турции, распятие
Мараги, наряду с «сумгаитом», «кировабадом»,
«баку» и «будапештом» не имеет сроков давности. Вместе с тем Марага – самое убедительное
доказательство того, что единственной ценностью для Азербайджана является
нефть, а единственной религией – армянофобия. Об этом нам надо всегда помнить
самим. И постоянно напоминать политикам, настаивающим на повторном
насильственном включении в состав Азербайджана не принадлежащих ему территорий
Арцаха, и нефтяным корпорациям, закрывающим глаза на преступления Баку во имя
прибыли любой ценой.
