ЮНОСТЬ ПОКОЛЕНИЯ
ГАРНИКА СВАЗЛЯНА ВЫПАЛА НА ГОДЫ ГЕНОЦИДА АРМЯН. И те немногие, кому удалось
выжить, запомнили на всю жизнь разрушенные очаги, сожженные церкви, кровь и
смерть на пути, усеянном непогребенными телами армян. Выжив и очутившись через
некоторое время в Александрии (Египет), Гарник вскоре определил свое жизненное
кредо. Тогда, в конце 20 — начале 30-х гг. не было сегодняшнего арсенала
нивелирования умов, манипуляции человеческим сознанием и нормами морали: один
главный язык, телевидение, реклама, мода, сексуальная революция, агрессивная
пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений, наконец, всемогущий («все
дозволено») интернет. Но еще тогда Свазлян раньше других понял опасность
ассимиляции, исчезновения нации и поэтому всю жизнь стремился объяснить
соотечественникам, что армянин должен жить в Армении.
Да, это не Западная Армения, откуда всех уцелевших
раскидало по свету, а всего лишь урезанная часть Восточной Армении. К тому же
многие силы в диаспоре были враждебно настроены к Советам. Но как бы то ни
было, это Армения, повторял Свазлян, тем более что завтра там все может
измениться.
За свои убеждения Свазлян четырежды попадал в Египте в
тюрьму по обвинению в распространении коммунистических идей. Однако, несмотря
на преследования, он продолжил свою деятельность, указывая другим путь на
родину. Эта идея — в основе пьесы «Репатриация», написанной в 1936
году. Являясь одним из основателей египетского филиала Комитета помощи Армении,
Свазлян позже создал в 1943 году культурное общество «Севан». В годы
Второй мировой войны он своей деятельностью публициста и общественника внес
значительный вклад в сбор средств для создания танковой колонны «Давид
Сасунский».
«Чего мы ждем?» — эта мысль в произведениях
Свазляна постоянно напоминала о родине, призывала соотечественников связывать
будущее только с Арменией. Иначе оставшихся постигнет участь сотен тысяч армян
Польши, Голландии, Австрии, Венгрии, растворившихся в других народах.
После окончания войны Гарник Свазлян с семьей в 1947 году
репатриировался в Армению, вступил в Союз писателей по рекомендации Аветика
Исаакяна, несмотря на тяжкие условия, был полон планов, но судьба отвела ему
всего 4 месяца жизни в Армении. Великий патриот ушел со словами: «Моя
родина… Мои дети…»
НА ЮБИЛЕЙНОМ
ВЕЧЕРЕ ПРОЗВУЧАЛА МЫСЛЬ О ТОМ, ЧТО САМЫМ ГЛАВНЫМ «произведением»
Гарника Свазляна следует считать его дочь Вержине, доктора филологических наук,
этнографа, геноцидоведа, человека, создавшего капитальный труд: сборник
материалов, свидетельств переживших Геноцид. Книга вышла на армянском,
английском и турецком языках. Тема Геноцида прозвучала в четверг и в песнях,
стихах Севака.
Были показаны на экране и фрагменты пьесы
«Репатриация», сыгранной в 1994 году театральным коллективом
«Спюрк», возглавляемым доктором искусствоведения, профессором Луизой
Самвелян. Эти кадры из 1994 года с проекцией на сегодняшнее время выявили, как
много перемен произошло вокруг всего за двадцать лет. И многие из них не
внушают оптимизма.
Ведущий вечер заслуженный артист РА Саркис Наджарян
предоставил слово Вержине Свазлян, и она, дочь своего отца, с болью рассказала
о том, что ее больше всего беспокоит, — об эмиграции, о том, что уезжающим
кажется, что они устраивают жизнь своих детей, но они глубоко заблуждаются.
Наше спасение — на родине.
— Я каждый вечер
возношу молитву к Всевышнему, — сказала тикин Вержине. — Сейчас я ее повторю.
Зал выслушал
несколько идущих от сердца слов, завершающихся пожеланием, чтобы наш народ жил
всегда. Некоторые произнесли в тишине вместе с дочерью Гарника Свазляна
молитвенное «аминь».
