Давно известно: при наличии ложных посылов истины не увидеть. Как в математике: даже в случае, если все последующие действия правильны, выводы при начальном ложном посыле все равно будут ошибочными. Но если в математике сохраняется возможность вернуться к началу решения, то в политике, особенно в столь чувствительной ее сфере, каковой являются межнациональные или межгосударственные отношения, ложные посылы зачастую оборачиваются самой настоящей трагедией. Тем более неприемлемо, когда ложные посылы специально создаются людьми, достаточно информированными в затрагиваемой ими проблеме. Подобные люди, как правило, хорошо представляют себе кровавые последствия порождаемой ими провокации и заранее продумывают собственные пути отступления или изначально убеждены в своей неуязвимости. Уверенность им чаще всего придает географическая отдаленность от возможного места трагедии или, как в рассматриваемом случае, принадлежность к полу, освобожденному от обязанности принимать участие в провоцируемых ими событиях.
Речь идет о статье азербайджанской журналистки Нурани, в которой она путем многочисленных сравнений стремится утвердить читателя в мысли о том, что национально-освободительная борьба арцахцев явилась трагической ошибкой, способной привести к национальной катастрофе. Возможно, к словам маститой журналистки стоило бы отнестись серьезно, если бы не многочисленные, изначально ложные посылы. Я даже не имею в виду множество преднамеренных дезинформаций вроде "20% территории", "миллиона беженцев" и т.д. При этом лично мне никогда не понять: как можно опуститься до тиражирования откровенной лжи хозяев и позиционировать себя свободным журналистом? Но госпожа Тофига, более известная под поэтическим псевдонимом Нурани, над подобными "мелочами" явно не задумывается.
Вернемся, однако, к статье Тофиги, опустив все ее "исторические параллели". Так, она пишет, что "сегодня армянские газеты переполнены утверждениями, что соседние народы, прежде всего азербайджанцы и турки, – это "варвары-кочевники", у которых никакой культуры нет и быть не может, а следовательно, их земли должны принадлежать армянам". Классический пример преднамеренного ложного посыла, используемого в целях введения в заблуждение стороннего наблюдателя.
Армянские земли должны принадлежать армянам не потому, что там сегодня живут "варвары-кочевники", а потому, что они принадлежат армянам. Ни один здравомыслящий человек не может отказать кочевым народам в наличии у них собственной культуры, нередко весьма высокой. И не отсутствие/наличие культуры у оппонента явилось причиной национально-освободительной борьбы арцахцев, а острое чувство этнической неудовлетворенности, вызванной несправедливостью, приведшей к включению родины в состав чужого государства. И здесь трудно не согласиться с Нурани: "… любой захват чужих земель, любая оккупация неизбежно приводят к эффекту той самой "сжатой пружины", которая рано или поздно должна распрямиться". "Пружина" распрямилась в 1988 году, и наличие или отсутствие культуры у азербайджанцев не имело к этому никакого отношения.
Еще один ложный посыл Нурани: "… здесь (в Арцахе. – Л. М.-Ш.) приняли первое роковое решение – начать борьбу за аннексию Карабаха". Напомним: аннексия Карабаха произошла в 1921 году, когда решением партийного органа третьей стороны было принято решение включить Нагорный Карабах в состав Азербайджана. Еще одна попытка аннексии имела место в 1988-1994 годах, когда Азербайджанская Республика совершила прямую военную агрессию против самоопределяющегося народа, а затем и против Нагорно-Карабахской Республики. Именно в результате этой агрессии Азербайджан потерял убитыми 37 тысяч своих аскеров.
Нурани, вновь используя ложный посыл, пишет: "У Азербайджана тоже есть право, святое право восстановить свою территориальную целостность". О какой территориальной целостности идет речь? Неужели Нурани всерьез считает, что границы зарождающегося государства определяются решением некоего органа без учета мнения населения? В 1918 году в Тбилиси группа национальных деятелей закавказских тюрок провозгласила Азербайджанскую Республику на территории, к значительной части которой тюрки совершенно не имели никакого отношения. Вслед за этим с помощью турецкой регулярной армии Азербайджанская Республика принялась "восстанавливать" эту самую территориальную целостность.
В 1991 году все повторилось один к одному. Группа депутатов провозгласила Азербайджанскую Республику без учета мнения коренных на этой территории армян, лезгин, талышей и других народов. И тут же Азербайджанская Республика взялась утверждать силой оружия "территориальную целостность". Если кто не знает, сообщу: подобные действия международное право именует узурпацией. Какие основания (кроме автомата Калашникова) были у Азербайджана считать, что живущие на этой земле автохтоны будут счастливы оказаться в незаконно провозглашенной республике? С таким же "основанием" можно было провозгласить Азербайджанскую Республику, включающую в себя Южный Дагестан, а также северные регионы Ирана и Ирака. Сценарий был бы вполне реален, если бы Азербайджанская Республика чувствовала в себе потенциал для борьбы за "территориальную целостность" провозглашенной республики.
Впрочем, у Азербайджана не хватило возможностей переварить и то, что было провозглашено в 1918, а затем и в 1991г. группой провокаторов, именовавшихся членами Мусульманского национального совета, или, во втором случае, — народными депутатами. Ибо в этой республике катастрофически не способны рассчитывать свои возможности, уповая исключительно на количество людей и оружия.
Сегодня Азербайджан собирается наступить на те же грабли, готовясь к новому витку военных действий. И вновь мы слышим тот же "аргумент": нас больше, мы богаче. Не буду разочаровывать Нурани: их действительно больше, хотя и далеко не настолько, как это любят говорить азербайджанские статистики, да и руководство Азербайджана несравнимо богаче руководства Армении. А вот с населением осечка выходит. Не случайно ООН решила оказать помощь голодающим в Азербайджане, которых с помощью Всемирного банка насчитала свыше 700 тысяч человек. А ведь 700 тысяч – это свыше 14% реально проживающего в Азербайджанской Республике населения.
Не буду останавливаться на угрозах Нурани. Не пристало отвечать в том же духе даме, хладнокровно пророчествующей о многочисленных жертвах в случае возобновления войны, если лидеры Армении не примут "необходимое и верное решение". Госпожа Нурани считает, что "верное" решение руководства армянских государств – это сдача родины с целью избежать войны. Не обессудьте, Тофига, но это "предложение" напоминает мне быт кочевников, тысячелетиями просто уходивших от внешних и климатических вызовов. Это, конечно, не укор: образ жизни и ландшафт ареала обитания предопределяли стратегию выживания этноса. Степи были необъятными, можно было жить там, где нет врагов и засухи.
Оседлые народы исповедовали другой образ жизни: любой вызов лишь сплачивал народ, объединял его усилия, заставлял забыть о внутренних распрях. Впрочем, у закавказских турок была возможность убедиться в этом. Только в ХХ веке – три раза.