О том, что в разгар миграционного кризиса в Европе наблюдается серьезный рост исламофобии, европейские политики говорят уже совершенно открыто.
НЕДАВНО, НАПРИМЕР, МИНИСТРЫ ЮСТИЦИИ И ВНУТРЕННИХ ДЕЛ ЕС выразили обеспокоенность всплеском ксенофобии и исламофобии на Европейском континенте, подчеркнув, что компании, действующие в виртуальном пространстве, и социальные сети должны предпринять дополнительные меры для удаления из интернета сообщений некоторых европейских граждан, выражающих ненависть и нетерпимость.
В этой связи все понятно. Непонятно только, почему, акцентируя необходимость мер в отношении европейцев, демонстрирующих ненависть и нетерпимость, одновременно не акцентируется необходимость аналогичных мер в отношении деятелей исламской культуры, которые весьма увлеченно подливают масла в огонь исламофобии. Чего они, спрашивается, добиваются – пожара?
Небезызвестный пресс-секретарь Латвийского центра исламской культуры Роберт Климович недавно в очередной раз выразил серьезную озабоченность по поводу роста исламофобии в Латвии, призвав СМИ обращать особое внимание на способ подачи информации об исламе. «Сегодня ясно видно, что исламофобия в Латвии существует», — заявил Климович, сообщив, что в ночь на 27 сентября на стенах мечети в Риге появилась надпись на английском языке: «Твой Аллах – твоя проблема! Иди домой!», которую мусульмане расценивают как откровенно враждебную и агрессивную.
A теперь обратите внимание на другие высказывания того же Климовича. Выступив против предложения мэра Риги Нила Ушакова поручить беженцам работу по уходу за кладбищами, Климович заявил, что «правоверным следует сносить кресты, а на такой работе пришлось бы обеспечить уход за ними и выражение уважения». То самое масло в огонь — не так ли? После подобных провокаций следует ли удивляться росту исламофобии в отдельно взятой Латвии? Более того, сей деятель исламской культуры предрек Латвии в недалеком будущем практически повальную исламизацию, заявив, что «к середине XXI века большинство детей в Латвии будет рождаться в мусульманских семьях». Кстати, последнее недалеко от истины…
«ПОДОБНАЯ УГРОЗА СОВЕРШЕННО РЕАЛЬНА, — сказал в беседе с корр. «ГА» известный общественно-политический деятель Латвии, бывший депутат латвийского парламента Эйнарс ГРАУДИНЬШ. – Учитывая демографический кризис в Латвии, темпы эмиграции, прогнозы не могут быть утешительными. Более того, под угрозой находится латышский язык. При нынешних тенденциях лет через 30-40 он просто отомрет, потому что физически не останется носителей языка. И, как следствие, исчезнет часть латвийской, скажем так, «политической нации» – латышеязычная община. Между тем отмечу, что о реальной исламизации Прибалтики сегодня нет речи. Этот фактор просто очень ловко обыгрывается местными политиками наравне с русофобией, чтобы отвлечь электорат от крайне тяжелой ситуации в экономике, сельском хозяйстве, социальной сфере и т.д. Что же касается реакции латвийского общества на провокационные заявления, подобные вышеупомянутому выступлению Климовича, то приходится признать, что реакция крайне негативная, весьма далекая от каких-либо проявлений политкорректности. Практически все протесты действительно содержат в себе элементы «зоологической исламофобии»… Это, конечно, цена провокаций, пресловутый закон бумеранга…
«Знаете, ведь на самом деле очевидно, что истинные мусульмане никогда не позволят себе оскорбительных высказываний в адрес христианских ценностей и уже тем более надругательства над христианскими святынями, точно так же, как истинные христиане не позволят себе надругательства над исламом, — продолжает Э.Граудиньш. — Такова правда, а все остальное – политическая пропаганда и конъюнктура. К сожалению, сегодня она становится все яростнее и жестче. И последствия соответственные. Это наша общая беда и общая проблема, требующая, конечно же, осознанного подхода и осознанных действий…»
НЕДАВНО, НАПРИМЕР, МИНИСТРЫ ЮСТИЦИИ И ВНУТРЕННИХ ДЕЛ ЕС выразили обеспокоенность всплеском ксенофобии и исламофобии на Европейском континенте, подчеркнув, что компании, действующие в виртуальном пространстве, и социальные сети должны предпринять дополнительные меры для удаления из интернета сообщений некоторых европейских граждан, выражающих ненависть и нетерпимость.
В этой связи все понятно. Непонятно только, почему, акцентируя необходимость мер в отношении европейцев, демонстрирующих ненависть и нетерпимость, одновременно не акцентируется необходимость аналогичных мер в отношении деятелей исламской культуры, которые весьма увлеченно подливают масла в огонь исламофобии. Чего они, спрашивается, добиваются – пожара?
Небезызвестный пресс-секретарь Латвийского центра исламской культуры Роберт Климович недавно в очередной раз выразил серьезную озабоченность по поводу роста исламофобии в Латвии, призвав СМИ обращать особое внимание на способ подачи информации об исламе. «Сегодня ясно видно, что исламофобия в Латвии существует», — заявил Климович, сообщив, что в ночь на 27 сентября на стенах мечети в Риге появилась надпись на английском языке: «Твой Аллах – твоя проблема! Иди домой!», которую мусульмане расценивают как откровенно враждебную и агрессивную.
A теперь обратите внимание на другие высказывания того же Климовича. Выступив против предложения мэра Риги Нила Ушакова поручить беженцам работу по уходу за кладбищами, Климович заявил, что «правоверным следует сносить кресты, а на такой работе пришлось бы обеспечить уход за ними и выражение уважения». То самое масло в огонь — не так ли? После подобных провокаций следует ли удивляться росту исламофобии в отдельно взятой Латвии? Более того, сей деятель исламской культуры предрек Латвии в недалеком будущем практически повальную исламизацию, заявив, что «к середине XXI века большинство детей в Латвии будет рождаться в мусульманских семьях». Кстати, последнее недалеко от истины…
«ПОДОБНАЯ УГРОЗА СОВЕРШЕННО РЕАЛЬНА, — сказал в беседе с корр. «ГА» известный общественно-политический деятель Латвии, бывший депутат латвийского парламента Эйнарс ГРАУДИНЬШ. – Учитывая демографический кризис в Латвии, темпы эмиграции, прогнозы не могут быть утешительными. Более того, под угрозой находится латышский язык. При нынешних тенденциях лет через 30-40 он просто отомрет, потому что физически не останется носителей языка. И, как следствие, исчезнет часть латвийской, скажем так, «политической нации» – латышеязычная община. Между тем отмечу, что о реальной исламизации Прибалтики сегодня нет речи. Этот фактор просто очень ловко обыгрывается местными политиками наравне с русофобией, чтобы отвлечь электорат от крайне тяжелой ситуации в экономике, сельском хозяйстве, социальной сфере и т.д. Что же касается реакции латвийского общества на провокационные заявления, подобные вышеупомянутому выступлению Климовича, то приходится признать, что реакция крайне негативная, весьма далекая от каких-либо проявлений политкорректности. Практически все протесты действительно содержат в себе элементы «зоологической исламофобии»… Это, конечно, цена провокаций, пресловутый закон бумеранга…
«Знаете, ведь на самом деле очевидно, что истинные мусульмане никогда не позволят себе оскорбительных высказываний в адрес христианских ценностей и уже тем более надругательства над христианскими святынями, точно так же, как истинные христиане не позволят себе надругательства над исламом, — продолжает Э.Граудиньш. — Такова правда, а все остальное – политическая пропаганда и конъюнктура. К сожалению, сегодня она становится все яростнее и жестче. И последствия соответственные. Это наша общая беда и общая проблема, требующая, конечно же, осознанного подхода и осознанных действий…»
