Общеизвестно, что первый печатный станок был преподнесен в дар Иерусалиму армянами и что первое фотоателье в Священном городе было открыто армянином.
МЕЖДУ ТЕМ МАЛО КОМУ ИЗВЕСТНО, ЧТО ПЕРВЫМИ ПАЛОМНИКАМИ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ были также армяне. По словам известного арменоведа Майкла Стоуна, надписи на камнях свидетельствуют о том, что первый армянский пилигрим по имени Грик Евтактос появился в Иерусалиме в 360 г.н.э.
Армянские паломники, говорит ученый, отправлялись на Землю обетованную преимущественно большими группами как по водному пути, так и по суше. Они не довольствовались поверхностным изучением мест поклонения, посещая глухие задворки, отдаленные уголки и окрестности Палестины, оставляя на своем пути надписи и памятники как свидетельство своей одиссеи.
Одному из восторженных паломников, оказавшемуся на вершине горы Синай, удалось высечь на скале послание к Богу с просьбой «послать милость не только ему самому, но и погонщику верблюда». Свое послание он завершил словами: «Господь, избавь нас от этой невыносимой жары». Двое других пилигримов — Анания и Бабкен — в 447 г. н.э. также оставили свой след на скале под базиликой, но, очевидно, не довольствовавшись этим, двинулись далее на Синай с тем, чтобы «отметиться» и там. Сохранилась также надпись на мраморной плите у Джаффинских ворот, свидетельствующая о том, что первая христианская церковь на Священной земле была возведена армянским монахом Хан эль-Ахмаром, более известным как Красный хан, на дороге, ведущей к Мертвому морю.
Уроженец Иерусалима, историк и ученый Крис Дикян в свою очередь собрал множество любопытных свидетельств присутствия армян на Священной земле. Так, во время своего путешествия в город Керак Дикян обнаружил, что единственная в городе аптека принадлежит армянину. На вопрос ученого, есть ли в городе другие армяне, аптекарь, хитро улыбнувшись, ответил: «Оглянитесь вокруг — вы окружены армянами». По словам Дикяна, на своем пути он и впрямь встречал немало соотечественников. Однако практически ни один из них не владел родным языком…
Подготовила Жасмен ИСРАЕЛЯН,
по материалам PR-Inside.com
МЕЖДУ ТЕМ МАЛО КОМУ ИЗВЕСТНО, ЧТО ПЕРВЫМИ ПАЛОМНИКАМИ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ были также армяне. По словам известного арменоведа Майкла Стоуна, надписи на камнях свидетельствуют о том, что первый армянский пилигрим по имени Грик Евтактос появился в Иерусалиме в 360 г.н.э.
Армянские паломники, говорит ученый, отправлялись на Землю обетованную преимущественно большими группами как по водному пути, так и по суше. Они не довольствовались поверхностным изучением мест поклонения, посещая глухие задворки, отдаленные уголки и окрестности Палестины, оставляя на своем пути надписи и памятники как свидетельство своей одиссеи.
Одному из восторженных паломников, оказавшемуся на вершине горы Синай, удалось высечь на скале послание к Богу с просьбой «послать милость не только ему самому, но и погонщику верблюда». Свое послание он завершил словами: «Господь, избавь нас от этой невыносимой жары». Двое других пилигримов — Анания и Бабкен — в 447 г. н.э. также оставили свой след на скале под базиликой, но, очевидно, не довольствовавшись этим, двинулись далее на Синай с тем, чтобы «отметиться» и там. Сохранилась также надпись на мраморной плите у Джаффинских ворот, свидетельствующая о том, что первая христианская церковь на Священной земле была возведена армянским монахом Хан эль-Ахмаром, более известным как Красный хан, на дороге, ведущей к Мертвому морю.
Уроженец Иерусалима, историк и ученый Крис Дикян в свою очередь собрал множество любопытных свидетельств присутствия армян на Священной земле. Так, во время своего путешествия в город Керак Дикян обнаружил, что единственная в городе аптека принадлежит армянину. На вопрос ученого, есть ли в городе другие армяне, аптекарь, хитро улыбнувшись, ответил: «Оглянитесь вокруг — вы окружены армянами». По словам Дикяна, на своем пути он и впрямь встречал немало соотечественников. Однако практически ни один из них не владел родным языком…
Подготовила Жасмен ИСРАЕЛЯН,
по материалам PR-Inside.com
