«Несмотря на жёсткие ограничения для Католикоса и ААЦ, архиерейское собрание все же состоялось и подтвердило жизнеспособность церкви и нации», — говорит в интервью «ГА» иподиакон Армянской Апостольской Церкви Вартан ПОГОСЯН.
— На протяжении многих месяцев мы наблюдаем вопиющие разрушительные процессы, генерируемые с подачи властей против Армянской Апостольской Церкви. Что сегодня самое главное?
— Собрание епископов прошедшее в Австрии с 17 по 19 февраля, наглядно показало, что церковь способна консолидироваться в самые критичные моменты своего бытия – это главное. Несмотря на жёсткие ограничения для Католикоса Всех Армян Гарегина Второго и ААЦ, архиерейское собрание все же состоялось и подтвердило жизнеспособность церкви и нации. Епископы разных епархий и исторических патриархатов жёстко осудили действия нынешних армянских властей.
Миф, созданный Пашиняном о том, что Армянская Апостольская Церковь управляется извне, потерпел сокрушительное фиаско. Подтверждение тому — участие глав епархий из западных стран и независимых патриархатов в собрании.
25 иерархов единогласно высказали единую позицию в отношении произвола, который нынче имеет место быть в Армении.
Пашинян на протяжении нескольких месяцев с пеной у рта утверждал измышления про засилье упраздненного КГБ СССР в структурах Армянской Церкви. В частности, обвиняя в «сотрудничестве с КГБ» главу Российской и Ново-Нахичеванской епархии, архиепископа Езраса Нерсисяна. Однако вот досада для Никола: владыка Езрас беспрепятственно попадает на собрание в Австрию и вместе с собратьями епископами ставит подпись в совместном разработанном документе. Выводы из всего этого можно сделать следующие: агентом является сам премьер-министр Никол Пашинян, поскольку его деструктивная деятельность полностью отвечает запросам нынешней турецкой политики.
— Что скажете по поводу «мирного процесса»?
— Первое лицо Армении продвигает мирную повестку дня за счёт демонтажа государствообразующих институтов. Какой мир с Азербайджаном заключил Никол Пашинян? Дорога к миру предполагает работу над ошибками, взаимные извинения, компенсации, но никак не односторонние уступки в ущерб суверенитету собственной страны. Не может в демократической республике руководитель единолично решать вопросы мира, ему никто подобных полномочий не давал. У нас много вопросов к Азербайджану: как наши страны могут пребывать в мире и при этом экс-руководство Арцаха и некоторые военные получают пожизненные сроки в бакинских тюрьмах?! И кто ответит за 120 000 тысяч беженцев из Арцаха, которые потеряли кров и свои семьи?! Каким образом можно быть в мире с той страной, которая продвигает проект «западного Азербайджана» взамен существующей Армении? Несуразица нынешней политики, проводимой в Ереване, наталкивает на мысль, что Пашинян — не просто ставленник Анкары, а ее непосредственный агент, внедрённый в политическое руководство страны.
— Каким же вы видите будущее, исходя из всего вышесказанного?
— Несмотря на нынешнее сложные времена, есть просвет и надежда на пробуждение нации. Проект Никола «десять епископов» терпит существенное поражение, архиепископ Овнан Тертерян уже отмежевался от поддержки идей Пашиняна и вошёл в состав архиерейского собрания. Епископ Геворг Сароян как самый активный заговорщик лишён сана и больше не является архиереем Армянской Апостольской Церкви. Отныне он мирянин Арман Сароян, который должен сложить с себя атрибуты епископской власти. Но он продолжает вести свою деструктивную деятельность в угоду турецкой политике нынешнего премьер-министра. Они с родным братом, пока еще остающимся формально священнослужителем Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ — отцом Акобом Сарояном — распространяют фейки в медиапространстве. Оба брата действуют под прикрытием СНБ Армении. Они угрожают священнослужителям и активным прихожанам церкви, вплоть до физической расправы.
Убежден в том, что прихожане Араратской епархии, которую возглавляет архиепископ-предатель Навасард Кчоян, должны выразить резкое неповиновение. Решения Католикоса Всех Армян Гарегина Второго должны быть в приоритете для паствы. Мы не должны идти вслед отступникам. Кчоян пошел на сговор с властью не из любви к прихожанам, а ради сохранения своего имущества и положения. Почему архиепископ Аршак Хачатрян безбоязненно идёт в тюрьму, отвергая все уговоры власти, а архиепископ Навасард присягает предателям на верность? Кчоян — крайне циничный человек, он действует вероломно, используя потенциал своей возлюбленной Алмаст Мурадян. Дамочка, симпатизирующая учению буддистов, сегодня решает, что нужно менять в церкви.
Епископы, верные Первопрестольному Эчмиадзину, показали свою стойкость и верность нации. Нам остаётся поддерживать начатое дело иерархов и оказывать всестороннее сопротивление турецким сателлитам. Миф, что от нас ничего не зависит, навязывается нам политиками из партии «Гражданский Договор». Мы — хозяева своей страны, и внешним силам придется считаться с позицией нации.
