Организация сразу же на следующий за 24-м апреля день мероприятия под названием «День гражданина» в логике шоу, пиршества и веселья нацелена на то, чтобы быстро трансформировать энергию траура в потребительско-развлекательный фон и не дать обществу долго рефлексировать, написал на своей странице в ФБ член Совета РПА Армен Овасапян.
По логике некоторых, символом армянской идентичности является шашлык, ну, в принципе, от них ничего другого и не следовало ожидать. Давайте разберемся, почему Пашинян именно этого 25 апреля решил отметить придуманный им «День гражданина».
ПО СУТИ, ЭТИМ СВОИМ ШАГОМ ОН ПОДТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ДЛЯ НЕГО ТЕМА ГЕНОЦИДА АРМЯН ПОЛНОСТЬЮ ЗАКРЫТА, у него нет вопросов в связи с требованием, претензиями, диаспора больше не имеет никакой связи с Арменией, сам он ответственен за 29 743 квадратных километра Республики Армения, а то, что произошло в 1890-1923 годах на этой территории, было обусловлено имперскими интересами.
День 24 апреля нас всех невольно возвращает на 111 лет назад, и каждый считающий себя армянином человек размышляет, почему произошел геноцид и что нужно сделать, чтобы он никогда больше не повторился? Я сам годами задавал себе этот вопрос, пытаясь понять, как такое могло быть организовано и почему тогда это не удалось предотвратить? Ответ на этот вопрос я получил в 2023 году, когда в Арцахе произошел второй геноцид армян.
Если в 1915 году у армян не было государства, не было институтов и государственных руководителей, способных организовать скоординированное сопротивление, то в 2023 году армянское государство существовало. Но глава этого государства, турецкоподданный и обслуживающий турецкую повестку человек молчаливо и терпеливо смотрел, как убивают армян, и заявлял, мол, «Армению хотят втянуть в новую войну, и мы не поддадимся этой провокации». А затем с пеной у рта возмущался, дескать, «некоторые силы в Армении потирали руки, надеясь втянуть нас в авантюру». Автор этих слов не только армянин, но и уже восемь лет возглавляет государство, где нашли убежище спасшиеся от геноцида.
В начале прошлого века палачи-младотурки и представить себе не могли, что однажды в истории появится армянский «руководитель», который не только будет воспроизводить их нарративы, но и станет обслугой и исполнителем программы пантюркизма.
В своем послании Пашинян всячески обходил термин «Геноцид армян», и даже если по форме послание местами соответствовало духу дня, содержание было пустым и беззубым, в нем не было ни четкого осуждения, ни требования. Вместо этого вновь прозвучали пустые формулировки о «мире» и «Реальной Армении».
Сегодня, когда Арцаха нет, Сюник полностью исковеркан, 200 квадратных километров территории Республики Армения отданы врагу, в Ереване люди готовы вместе с недоразумением «Варчабенд» «праздновать» выдуманный Пашиняном «День гражданина», есть шашлыки и самозабвенно танцевать. Никол в свою очередь держит под арестом архиепископа, «шьет» уголовные дела против президентов, католикоса и епископов, разрушает Апостольскую церковь, держит национального благотворителя под домашним арестом и готовится любой ценой воспроизвестись.
Фактически Никол своим стилем работы говорит, что собирается пировать, развлекаться, организовать концерт, и ему совершенно все равно, что об этом думает нация. Почему «нация»? Потому что тот, кто как «великий этнограф» с серьезным выражением лица в своих сегодняшних трактатах говорил о категориях нация-народ, умеет использовать подобный дискурс и держать людей в забытьи. Это возможно, потому что он уверен, что люди проигнорируют выборы, не будут в них участвовать, а его верные сторонники все как один пойдут на выборы. А он потом гордо встанет и заявит, что получил легитимный мандат и может делать все, что захочет.
КСТАТИ, ЕЩЕ ОДИН ВАЖНЫЙ ФАКТ: ЕСЛИ МНЕ НЕ ИЗМЕНЯЕТ ПАМЯТЬ, ЭТОТ ФАРС ПОД НАЗВАНИЕМ «ДЕНЬ ГРАЖДАНИНА» отмечался на аналогичном уровне около 6-7 лет назад, когда люди с шашлыком в руках гуляли на проспекте Маштоца. Иными словами, понимая, что у него явные проблемы с общественностью, что его не воспринимает большинство людей и что сейчас предвыборный период, он пытается организовать очередную клоунаду.
По сути, искать здесь совпадение бессмысленно: 24 апреля в Армении имеет не только функцию траура, скорби, но и функцию консолидации политической памяти. Это один из тех исключительных дней, когда большая часть общества выходит на символическое шествие, чтобы почтить память канонизированных мучеников. И организация сразу же на следующий день мероприятия под названием «День гражданина» в логике шоу, пиршества и веселья играет явную противовесную роль: быстро трансформировать энергию траура в потребительско-развлекательный фон.
Кстати, подобные механизмы использовались также и другими режимами: например, Нюрнбергские митинги были не только средством идеологической мобилизации, но и эмоциональной перекодировкой реальности посредством грандиозного шоу.
Не секрет, что «День гражданина» изначально представлялся как инструмент повышения гражданской самосознания, но на практике он превратился в организованное за счет государственных ресурсов обычное саморекламное мероприятие власти. Более того, это классическая технология управления вниманием: быстрый переход от тяжелой, консолидирующей темы к эмоционально легкой повестке: концерт, фейерверк, массовые мероприятия. Этот переход снижает уровень общественной рефлексии и позволяет властям перестроить информационное поле в более выгодном для себя направлении.
Вот вам – хлеб и зрелища!
