В селе Лернаовит Лорийской области Армении во время работ по замене газопровода был выявлен скульптурный памятник, посвященный христианской тематике.
По информации Государственной некоммерческой организации «Служба по охране исторической среды и историко-культурных музеев-заповедников», он, вероятно, относится к раннему средневековью и представляет собой редкий образец христианского искусства региона. В беседе с корр. «ГА» археолог Амаяк МАРТИРОСЯН отметил, что центральная библейская сцена придает памятнику особую выразительность, подчеркивая его историческую ценность.
«В ХОДЕ РАСКОПОК БЫЛ ОБНАРУЖЕН ОДИН ПОЧТИ ЦЕЛЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР ПАМЯТНИКА, А ТАКЖЕ ОТДЕЛЬНЫЕ ФРАГМЕНТЫ, которые позволят восстановить его первоначальный вид,- сказал А. Мартиросян.- Жители села отметили, что ранее в Лернаовите находили также отдельные фрагменты керамики, что может свидетельствовать о давней хозяйственной и культурной активности на данной территории. Находка открывает возможности для дальнейших археологических исследований и способствует изучению раннехристианского наследия Армении. Мы планируют провести детальный анализ найденных фрагментов и определить точный период создания памятника, что позволит дополнить исторические сведения о культурной жизни региона в раннем средневековье
В Лори есть раннехристианские памятники, такие как крепость Ахтала (X век) и недавно обнаруженный в Лернаовите. В других частях Армении подобных памятников значительно больше. В их числе Ереруйская базилика (V век), церковь Сурб Хач (Апаран, IV век) и усыпальница Аршакидов в Ахцке (IV век). К ранним также относятся Эчмиадзинский Кафедральный собор (начало IV века) и церковь Святой Гаянэ (630 год).
«Наши гости, наслышанные о древних армянских монастырях, часто спрашивают: какая же все таки cамая старая церковь в Армении? Вопрос может показаться простым и интуитивным, но, оказывается, на него нет однозначного ответа, и вот почему,- продолжает А. Мартиросян. — Во-первых, проблема в том, что, говоря Армения, мы иногда подразумеваем страну историческую, иногда – безмерно Великую, которая занимала гораздo больше территории, чем сегодняшняя Рeспублика Армения и, соответственно, была богаче на исторические архитектурные памятники. Во-вторых, оригинальный армянский алфавит был создан Месропом Маштоцем в самом начале V века, но первые армянские надписи на церквях появились только в конце того же столетия. В-третьих, очень много церквей в Армении, построенных в самые первые десятилетия христианства, позднее были разрушены землетрясениями или завоевателями и не дошли до нас в оригинальном виде.
Базируясь на этих принципах, нужно выбрать правильную методику решения вопроса. Вообще раннехристианская архитектура Армении очень интересная, потому что именно в эту эпоху зарождались и сформировались все основные архитектурные типы наших церквей, и недаром в научной литературе эпоха IV-VII веков называется Золотым веком армянской архитектуры. Этот период начинается с даты 301 год нашей эры, когда новая религия была принята на государственном уровне, до середины VII века, когда разразились опустошительные нашествия арабов, а позже турок».
