В конце ноября минувшего года в Лейпциге прошла международная научная конференция «Архитектурное наследие социализма Центральной и Восточной Европы». Она была организована научным комитетом «Наследие XX века» ИКОМОС (Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест) при содействии ИКОМОС-Германия. В конференции приняли участие специалисты из Германии, Чехии, Румынии, Хорватии, Болгарии, Польши, России, Литвы и Армении.
С армянской стороны на конференции выступила член ИКОМОС-Армения, вице-президент научного комитета «Наследие XX века», кандидат архитектуры, профессор ЕГУАС Нуне ЧИЛИНГАРЯН.
— Нуне Артемовна, каковы были цели и задачи конференции?
— Цель и деятельность основанного в 2005г. научного комитета ИКОМОС «Наследие XX века» — изучение и переоценка архитектурного наследия XX века, в том числе социалистического. С 2008 года в разных странах было проведено пять различных научных мероприятий, открывших возможность выявить особенности и ценность архитектурных произведений, созданных в период доминирования особого культурного феномена — соцреализма. В ноябре прошлого года прошла уже комплексная конференция, где была обсуждена программа, которая предполагает серийную транснациональную номинацию, т.е. представление объектов-кандидатов для включения в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО серии памятников социалистического реализма.
— А чем отличаются памятники модернизма от объектов социалистического реализма? Ведь параллельно в Вене прошел архитектурный конгресс «Советский модернизм 1955-1991. Неизвестные истории».
— Течение «Советский модернизм» начало развиваться уже в послевоенный период. Социалистический реализм — общекультурное явление периода 30-50-х годов. За редким исключением, на постсоветском пространстве соцреализм закончил свое существование после того, как Никита Хрущев объявил войну излишествам и украшательству в архитектуре.
— Давайте вернемся к конференции…
— На форуме из стран бывшего СССР участвовали Армения, Россия и Литва. Страны Восточной Европы были представлены практически в полном составе. Хочу особо подчеркнуть различия в сущности процессов, происходящих на постсоветском пространстве и в странах бывшего соцлагеря. Если в Восточной Европе за последние десятилетия памятники архитектуры социалистического периода понесли серьезные утраты и искажения в основном по идеологическим соображениям, то в странах бывшего СССР и, в частности, в Армении причины этого носят скорее экономический характер. Фактически единственной «идеологической жертвой» в Ереване стал памятник Ленину и его замечательный постамент.
Сегодня безотносительно к причинам становится очевидной невосполнимость потерь. После развала СССР произошла радикальная переоценка всей культуры советского периода. Армения лишилась промышленного потенциала, и основным экономическим ресурсом стали разве что рынок недвижимости и туризм. В этих условиях все градостроительные слои города, и в частности, наследие центра Еревана стали подвергаться так называемой модернизации. Этому немало способствовал и тот факт, что в течение четырех лет наша древняя столица де-юре не имела наследия: старый список был объявлен недействительным в 2000 году, а новый, значительно сокращенный, был утвержден только в 2004 году. И наиболее ранимым и незащищенным оказалось наследие XX века. Видимо, нам, «избалованным» огромным количеством ценнейших памятников средневековья, очень трудно начинать воспринимать как наследие здания, построенные каких-нибудь пару-тройку десятков лет назад. Впрочем, не только нам… Итог: город стремительно теряет лицо. В профессиональном языке трудно найти соответствующий термин того, что происходит, а на общечеловеческом, боюсь, будет звучать чрезмерно жестко…
— Вы выступили с обширным докладом. Расскажите о нем подробнее.
— В докладе я попыталась проанализировать эволюцию отношения практиков, профессионалов и общества к наследию нашей столицы советского периода, а также понять сущность архитектурного языка, на котором пытается говорить Ереван сегодня. Все заключено в названии: «Постсоциалистическая архитектура: свободный язык независимости или разрушение аутентичности?»
Была представлена краткая хронология нашего отношения к наследию Еревана за последние 20 лет на примере 6 комплексов: гостиниц «Ереван» и «Севан», Дворца молодежи, кинотеатра «Россия», летнего кинотеатра «Москва» и Крытого рынка.
— Серьезные проблемы начались с гостиницы «Севан»?
— Фактически да. К счастью, мы смогли спасти другое замечательное здание Николая Буниатяна — гостиницу «Ереван». Этому зданию повезло, потому что его реставрация закончилась в 2000 году, когда список посчитали недействительным. А вот гостиницу «Севан» мы потеряли, ее нет в новом списке. Нет и Дворца молодежи, и кинотеатра «Россия».
— Но ведь Крытый рынок есть и в новом списке? Но это его, как видим, не спасло.
— Совершенно верно. Фотографии рынка «до» и сегодня, как и остальных зданий, коллеги видели на слайдах. У меня были очень неоднозначные чувства. С одной стороны, гордость за шедевры, созданные гением армянских зодчих за период, который на Западе очень поверхностно было принято «припечатывать» термином «социалистическое тоталитарное искусство». С другой стороны, тяжелое чувство вины, когда коллеги, многие из которых бывали в Ереване, недоуменно спрашивали: «Как это могло случиться? Ведь Крытый рынок не только памятник, полет инженерной и художественной мысли, но и дух, запах, цвет Еревана?» Что и как им ответить?..
— Получается, что даже список памятников не может гарантировать, что здание не будет разрушено или обезображено?
— Получается, что нет.
— А что тогда говорить о дальнейшей судьбе летнего кинотеатра «Москва» или кинотеатра «Россия»?
— Увы, ничего утешительного сказать не могу. Кинотеатр «Россия» физически продолжает существование, но потерял свое композиционное значение. Сегодня это активная ярмарка. Она продолжает расширяться, захватывая все прилегающее пространство. Летний кинотеатр «Москва» в неопределенном состоянии, это то, что в физике называют «неустойчивым равновесием». Из нового списка памятников исключен, но не снесен благодаря настойчивости и протесту общественности. Надолго ли? Как знать… Ведь искажение этого оригинальнейшего комплекса началось еще при жизни его автора Спартака Кнтехцяна, когда снесли навес летнего кафе.
— Нуне Артемовна, в апреле этого года в Варшаве состоится семинар экспертов, где каждая из стран постсоветского пространства должна будет представить на предварительное обсуждение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО объекты серии «Соцреализм». Какие планы у Армении?
— Это очень серьезный вопрос. По представлению председателя ИКОМОС-Армения Гагика Гюрджяна вопрос сейчас совместно обсуждается с Министерством культуры, Союзом архитекторов Армении и Армянской национальной комиссией ЮНЕСКО. Пока рано говорить об окончательном выборе. Без сомнения, это будет лучшее из лучшего. Ведь список Всемирного наследия — и большая ответственность, и честь, и, будем надеяться, серьезный гарант сохранности.
С армянской стороны на конференции выступила член ИКОМОС-Армения, вице-президент научного комитета «Наследие XX века», кандидат архитектуры, профессор ЕГУАС Нуне ЧИЛИНГАРЯН.
— Нуне Артемовна, каковы были цели и задачи конференции?
— Цель и деятельность основанного в 2005г. научного комитета ИКОМОС «Наследие XX века» — изучение и переоценка архитектурного наследия XX века, в том числе социалистического. С 2008 года в разных странах было проведено пять различных научных мероприятий, открывших возможность выявить особенности и ценность архитектурных произведений, созданных в период доминирования особого культурного феномена — соцреализма. В ноябре прошлого года прошла уже комплексная конференция, где была обсуждена программа, которая предполагает серийную транснациональную номинацию, т.е. представление объектов-кандидатов для включения в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО серии памятников социалистического реализма.
— А чем отличаются памятники модернизма от объектов социалистического реализма? Ведь параллельно в Вене прошел архитектурный конгресс «Советский модернизм 1955-1991. Неизвестные истории».
— Течение «Советский модернизм» начало развиваться уже в послевоенный период. Социалистический реализм — общекультурное явление периода 30-50-х годов. За редким исключением, на постсоветском пространстве соцреализм закончил свое существование после того, как Никита Хрущев объявил войну излишествам и украшательству в архитектуре.
— Давайте вернемся к конференции…
— На форуме из стран бывшего СССР участвовали Армения, Россия и Литва. Страны Восточной Европы были представлены практически в полном составе. Хочу особо подчеркнуть различия в сущности процессов, происходящих на постсоветском пространстве и в странах бывшего соцлагеря. Если в Восточной Европе за последние десятилетия памятники архитектуры социалистического периода понесли серьезные утраты и искажения в основном по идеологическим соображениям, то в странах бывшего СССР и, в частности, в Армении причины этого носят скорее экономический характер. Фактически единственной «идеологической жертвой» в Ереване стал памятник Ленину и его замечательный постамент.
Сегодня безотносительно к причинам становится очевидной невосполнимость потерь. После развала СССР произошла радикальная переоценка всей культуры советского периода. Армения лишилась промышленного потенциала, и основным экономическим ресурсом стали разве что рынок недвижимости и туризм. В этих условиях все градостроительные слои города, и в частности, наследие центра Еревана стали подвергаться так называемой модернизации. Этому немало способствовал и тот факт, что в течение четырех лет наша древняя столица де-юре не имела наследия: старый список был объявлен недействительным в 2000 году, а новый, значительно сокращенный, был утвержден только в 2004 году. И наиболее ранимым и незащищенным оказалось наследие XX века. Видимо, нам, «избалованным» огромным количеством ценнейших памятников средневековья, очень трудно начинать воспринимать как наследие здания, построенные каких-нибудь пару-тройку десятков лет назад. Впрочем, не только нам… Итог: город стремительно теряет лицо. В профессиональном языке трудно найти соответствующий термин того, что происходит, а на общечеловеческом, боюсь, будет звучать чрезмерно жестко…
— Вы выступили с обширным докладом. Расскажите о нем подробнее.
— В докладе я попыталась проанализировать эволюцию отношения практиков, профессионалов и общества к наследию нашей столицы советского периода, а также понять сущность архитектурного языка, на котором пытается говорить Ереван сегодня. Все заключено в названии: «Постсоциалистическая архитектура: свободный язык независимости или разрушение аутентичности?»
Была представлена краткая хронология нашего отношения к наследию Еревана за последние 20 лет на примере 6 комплексов: гостиниц «Ереван» и «Севан», Дворца молодежи, кинотеатра «Россия», летнего кинотеатра «Москва» и Крытого рынка.
— Серьезные проблемы начались с гостиницы «Севан»?
— Фактически да. К счастью, мы смогли спасти другое замечательное здание Николая Буниатяна — гостиницу «Ереван». Этому зданию повезло, потому что его реставрация закончилась в 2000 году, когда список посчитали недействительным. А вот гостиницу «Севан» мы потеряли, ее нет в новом списке. Нет и Дворца молодежи, и кинотеатра «Россия».
— Но ведь Крытый рынок есть и в новом списке? Но это его, как видим, не спасло.
— Совершенно верно. Фотографии рынка «до» и сегодня, как и остальных зданий, коллеги видели на слайдах. У меня были очень неоднозначные чувства. С одной стороны, гордость за шедевры, созданные гением армянских зодчих за период, который на Западе очень поверхностно было принято «припечатывать» термином «социалистическое тоталитарное искусство». С другой стороны, тяжелое чувство вины, когда коллеги, многие из которых бывали в Ереване, недоуменно спрашивали: «Как это могло случиться? Ведь Крытый рынок не только памятник, полет инженерной и художественной мысли, но и дух, запах, цвет Еревана?» Что и как им ответить?..
— Получается, что даже список памятников не может гарантировать, что здание не будет разрушено или обезображено?
— Получается, что нет.
— А что тогда говорить о дальнейшей судьбе летнего кинотеатра «Москва» или кинотеатра «Россия»?
— Увы, ничего утешительного сказать не могу. Кинотеатр «Россия» физически продолжает существование, но потерял свое композиционное значение. Сегодня это активная ярмарка. Она продолжает расширяться, захватывая все прилегающее пространство. Летний кинотеатр «Москва» в неопределенном состоянии, это то, что в физике называют «неустойчивым равновесием». Из нового списка памятников исключен, но не снесен благодаря настойчивости и протесту общественности. Надолго ли? Как знать… Ведь искажение этого оригинальнейшего комплекса началось еще при жизни его автора Спартака Кнтехцяна, когда снесли навес летнего кафе.
— Нуне Артемовна, в апреле этого года в Варшаве состоится семинар экспертов, где каждая из стран постсоветского пространства должна будет представить на предварительное обсуждение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО объекты серии «Соцреализм». Какие планы у Армении?
— Это очень серьезный вопрос. По представлению председателя ИКОМОС-Армения Гагика Гюрджяна вопрос сейчас совместно обсуждается с Министерством культуры, Союзом архитекторов Армении и Армянской национальной комиссией ЮНЕСКО. Пока рано говорить об окончательном выборе. Без сомнения, это будет лучшее из лучшего. Ведь список Всемирного наследия — и большая ответственность, и честь, и, будем надеяться, серьезный гарант сохранности.
