Логотип

ЧЕМ ОН ИХ ПРЫСКАЕТ?

Честное слово, умение премьера напускать дурь на мозги публики, ему чинно повинующейся, начинает уже восхищать. Пашинян мастерски наловчился нести несусветную чушь и срывать овации погосов, как тот клоун из советско-армянского мультика, которому надоело исполнять каждый раз свой номер, и он начал просто прыскать на зрителей эликсир смеха.

КАК ЖЕ НЕ ВОСТОГАТЬСЯ СИЛОЙ пашиняновских чар, если в легионах его горячих почитателей резво шагают даже получатели двух и более дипломов, причем и естественно-научных, и гуманитарных наук, обладатели высокого коэффициента IQ и съехавших с орбит от стихийного поглощения мировой научной литературы глаз? Нет, такие, когда ты им перечишь, не накидываются на тебя подобно мордастым жрицам из храма Никола Избавителя. Однако их размеренные и утонченные суждения в защиту варчапета вызывают изумление.

Смотрит на тебя проникновенно из-за сантиметровой толщины очков такой начитанный знайка и елейным голосом читает заумную лекцию: «Знаете ли, в словах варчапета о победе и поражении, сказанных по случаю юбилея  Независимости, есть глубокий философский смысл и заявка на перепрограммирование координат в ценностной парадигме общества на пути  свершений будущего, а  также…».

«Постой, родимый, — наконец прерываешь ты его после витиеватых объяснений в шесть страниц. — Кабы эти слова произнес Сунь-цзы или, на худой конец, Монтень, я бы, может, и задумался над их глубинным зерном. Но вот беда, их произносит демагог-недоучка, средоточие невежества, лицо совершенно опошлившее и обесценившее сначала на страницах своей бульварной газетенки, а затем и с самой высокой государственной трибуны культуру слова и культуру мысли. Вложи в его уста хоть шесть сотен томов Фомы Аквината — он превратит  все учение великого схоласта в солому.

Одно и то же слово в привязке к разным образам приобретает разную, зачастую — противоположную смысловую нагрузку. Христос на кресте воскликнул: «Я  победил мир». Те же слова когда-то готовился выкрикнуть Гитлер. Разницу не видишь? Так что не надо морально-интеллектуальную срамоту варчапета прикрывать фиговым листочком заумных измышлений. Просто человек захотел в  очередной раз блеснуть красноречием перед верным своим электоратом: соорудил, как ему казалось, антиномию, а вышла, как всегда, околесица, или, если хотите, демагогия, ну или в лучшем случае пошлый софизм…».

Смотрит на тебя из-за толстого слоя стекляшек начитанный знайка, пучит съехавшие с орбит глазища и кривит губы в ухмылке. Дескать, жаль мне таких, как ты, заблудших в пережитках прошлого и не способных постигнуть диалектической  сущности высокой варчапетовой миссии…Ну и ты, естественно, не  остаешься в  долгу, думаешь: «И все  же, каким эликсиром он их прыскает?».

Одним словом, иногда все же нельзя не восхищаться варчапетом. Хотя, боже упаси… Неужели и я?..

КАК ЖЕ НЕ ВОСТОГАТЬСЯ СИЛОЙ пашиняновских чар, если в легионах его горячих почитателей резво шагают даже получатели двух и более дипломов, причем и естественно-научных, и гуманитарных наук, обладатели высокого коэффициента IQ и съехавших с орбит от стихийного поглощения мировой научной литературы глаз? Нет, такие, когда ты им перечишь, не накидываются на тебя подобно мордастым жрицам из храма Никола Избавителя. Однако их размеренные и утонченные суждения в защиту варчапета вызывают изумление.

Смотрит на тебя проникновенно из-за сантиметровой толщины очков такой начитанный знайка и елейным голосом читает заумную лекцию: «Знаете ли, в словах варчапета о победе и поражении, сказанных по случаю юбилея  Независимости, есть глубокий философский смысл и заявка на перепрограммирование координат в ценностной парадигме общества на пути  свершений будущего, а  также…».

«Постой, родимый, — наконец прерываешь ты его после витиеватых объяснений в шесть страниц. — Кабы эти слова произнес Сунь-цзы или, на худой конец, Монтень, я бы, может, и задумался над их глубинным зерном. Но вот беда, их произносит демагог-недоучка, средоточие невежества, лицо совершенно опошлившее и обесценившее сначала на страницах своей бульварной газетенки, а затем и с самой высокой государственной трибуны культуру слова и культуру мысли. Вложи в его уста хоть шесть сотен томов Фомы Аквината — он превратит  все учение великого схоласта в солому.

Одно и то же слово в привязке к разным образам приобретает разную, зачастую — противоположную смысловую нагрузку. Христос на кресте воскликнул: «Я  победил мир». Те же слова когда-то готовился выкрикнуть Гитлер. Разницу не видишь? Так что не надо морально-интеллектуальную срамоту варчапета прикрывать фиговым листочком заумных измышлений. Просто человек захотел в  очередной раз блеснуть красноречием перед верным своим электоратом: соорудил, как ему казалось, антиномию, а вышла, как всегда, околесица, или, если хотите, демагогия, ну или в лучшем случае пошлый софизм…».

Смотрит на тебя из-за толстого слоя стекляшек начитанный знайка, пучит съехавшие с орбит глазища и кривит губы в ухмылке. Дескать, жаль мне таких, как ты, заблудших в пережитках прошлого и не способных постигнуть диалектической  сущности высокой варчапетовой миссии…Ну и ты, естественно, не  остаешься в  долгу, думаешь: «И все  же, каким эликсиром он их прыскает?».

Одним словом, иногда все же нельзя не восхищаться варчапетом. Хотя, боже упаси… Неужели и я?..