Принцип демократии — добродетель (Монтескье) , принцип либерализма — порок. Словом "либерализм" я обозначаю суммарно те виды сумасшествия, которые возбуждают не смех, а ненависть. Спиноза, гениальный критик раннего либерализма Англии и Голландии XVII века, перечисляет их в своей "Этике": скупость, честолюбие, разврат и т. д. В наше время эти упорные пороки распространились как эпидемия, возбуждая к их носителям ненависть со стороны психически нормальных людей как на Западе, так и на Востоке. Столкновение цивилизаций — пошлая выдумка либералов. На самом деле речь идет о столкновении потерявшего здравый смысл англосаксонского либерализма со всем остальным миром. При этом глобализация мыслится либералами как шоковая терапия в масштабах земного шара.
Что касается Милтона Фридмена и Джеффри Сакса, наставников наших горе-реформаторов, то их следует причислить к душевнобольным, так как своими беспочвенными утверждениями о существовании "идеального общества" в США и своим страстным стремлением создать его ценой шоковой терапии в других странах они обыкновенно возбуждают смех. "В моем идеальном обществе, — учит нас Фридмен, — темп экономического роста не является актуальной проблемой, не говоря уж важной проблемой, для нации. Это актуальный вопрос для отдельной личности" (журнал "Диалог-США". Издание правительства США, N46/1991). Где он видел нацию, которой безразличен темп экономического роста? Разумеется, исключительно в своем "идеальном обществе". Такой объект не существует в наличии, но вождь монетаристов уверен, что имеет его перед собой.
Смехотворные попытки либерал-коммунистов осуществить в бывшем СССР грезы американских правых, а именно — реализовать абстракцию чистого капитализма, привели к появлению нищих наций и класса воров-олигархов. Наша экономическая политика должна принять в расчет опыт НЭПа, Нового курса Франклина Рузвельта, государства всеобщего благосостояния в Швеции, Германии, Франции и даже в США и Англии, а также опыт Китая после 1989 года. Мы должны разоблачить подлый смысл словечка "популизм", каким американские монетаристы с их навязчивыми идеями раз и навсегда заклеймили социализм в своих глазах. Истинная цель псевдореформ либералов и особенно либерал-коммунистов — лишить свой народ свободы (freedom) под предлогом индивидуальной свободы (liberty). Этим-то и создается революционная ситуация. Подлинные реформы, реформы во благо всей нации могут проводиться только на основе конвергенции социализма и капитализма, составляющих две разновидности одной и той же европейской цивилизации.
Государство не должно вмешиваться в осуществление народом своих прав на жизнь, свободу и стремление к счастью. Первая поправка (1791) к Конституции США, имеющая общечеловеческое значение, гласит: "Конгресс не должен издавать ни одного закона, относящегося к установлению религии или запрещающего свободное исповедание оной, либо ограничивающего свободу слова или печати либо право народа мирно собираться и обращаться к правительству с петициями об удовлетворении жалоб". Любые поползновения власти вмешиваться в осуществление основных прав или ограничивать их ведут к установлению авторитаризма и тирании. Государственное вмешательство необходимо исключительно для обеспечения неотъемлемых прав народа, защиты их от посягательств чиновников и олигархов. У нас же "либеральная реформа" означает государственное вмешательство на стороне олигархии и бюрократии.
Сегодня правительство должно говорить не об угрозах неограниченной свободы и не о "реформах второго поколения", а о неотложных мерах по выходу из политического кризиса. Оно должно стремиться к социальной и экономической политике, образующей современное государство благосостояния. История СНГ полна беспрестанных несправедливостей, искусственно породивших бедность и богатство в полном соответствии с положением Прудона: "Собственность есть кража". Для решения сложных проблем выхода из политического кризиса требуются независимые ученые с основательной теоретической подготовкой: философы, экономисты, юристы, другие специалисты, владеющие знаниями в области поведения человека. В XXI веке приходится анализировать уже не психологию якобы "иррациональной толпы" (Гюстав Лебон, 1895) , а психологию иррационального руководства ("Психоанализ и перспектива достойного руководства", "ГА", 7 декабря 2006г. ; "Невроз лидерства и "голосующая скотина", "ГА", 10 мая 2007г.). Невротические либерал-коммунисты и дикари-олигархи, вытеснившие в "подвал души" (Зигмунд Фрейд) травмирующие страхи перед околпаченным и ограбленным народом, явно нуждаются в психоаналитической терапии. Заявления новой администрации о продолжении курса "болезненных реформ", не сопровождающиеся необходимыми разъяснениями, абсолютно равнозначны клятвенным обещаниям античных олигархов губить простой народ. Подобные заявления лишь подогревают социальную напряженность внутри страны, производят обратный эффект за рубежом и помогают Западу планировать "оранжевую революцию" в Армении.
Что это за оптимистическая либеральная идеология, которая на протяжении десятков лет только и занята обоснованием "болезненных реформ"? Да она гораздо хуже коммунистической! После мартовских дней никакая крупная реформа не может считаться легитимной, если она не была предварительно одобрена населением на референдуме. Душа масс на недостаточно тактичное отношение к себе отвечает гораздо раздраженнее, чем могут предположить всевозможные противники "популизма".
Интрига риторики по поводу "реформ второго поколения" скорее всего объясняется неуместным в нашей кризисной ситуации заигрыванием новой администрации с Западом, в частности с Международным валютным фондом (МВФ). Как известно, в этой организации сидят махровые неолибералы мошеннического типа. Поэтому законны серьезные опасения, что нас ожидает шоковая терапия второго поколения. А это грозит уже полномасштабной революцией.
Приведем высказывание лауреата Нобелевской премии 2001 года в области экономики Джозефа Стиглица, несколько лет проработавшего вице-президентом и главным экономистом Всемирного банка, об итогах деятельности реформаторов первого поколения в России: "Величайший парадокс в том, что их взгляды на экономику были настолько неестественными, настолько идеологически искаженными, что они не сумели решить даже более узкую задачу увеличения темпов экономического роста. Вместо этого они добились чистейшего экономического спада. Никакое переписывание истории этого не изменит".
Итак, величайший парадокс в том, что монетаристы бредят наяву. Зато бездарные реформаторы обнаружили новаторство в деле воровства ("Великая кража" 1998 года, когда несколько миллиардов долларов разом исчезли из тайников МВФ и Центрального банка России и перешли в собственность российских и западных олигархов). Стиглиц указывает на решающие преимущества государства благосостояния. "Но имеется и другой взгляд на рыночную экономику, базирующийся на большем равноправии, которое использует силу рынков для того, чтобы обеспечить процветание не немногим гражданам, но всему обществу" ("Разрушение России", The Guardian, Великобритания, 9 апреля 2003г.).
В настоящее время нам жизненно необходимо армянское издание "Нового курса для американского народа", который был задуман Франклином Рузвельтом как программа выхода из Великой депрессии и одновременно как план реформирования американской экономики. Модель социальной рыночной экономики и есть такой план. Решительная его реализация в высшей степени соответствует чаяниям истосковавшегося по справедливости народа. Только свободное и демократическое государство благосостояния способно обеспечить социальный мир и процветание.
Между тем на Западе умеренная власть либерального стиля характеризуется как "полиархия" (Р. Даль, 1971) , т. е. как плюрализм элит, легитимно сменяющих друг друга у кормила власти на основе всеобщего избирательного права. Цель полиархии — не допустить олигархии. В СНГ же вместо полиархии сложилась полианархия, т. е. "плюрализм" олигархических кланов, рвущихся к государственной кормушке по чисто эгоистическим соображениям. За последние пять лет в Армении была проведена важная конституционная мера в направлении президентско-парламентской системы и полиархии. За ней должна была последовать, но, к сожалению, не последовала, другая мера — создание плодотворного тандема "президент-премьер".
Сегодня в нашей кризисной ситуации приходится выбирать между демократией или либерализмом. Предпочтение следует отдать демократии. Со времен Аристотеля известно, что она пользуется наибольшей безопасностью. "В олигархиях таятся зародыши двоякого рода неурядиц: раздоры друг с другом и с народом; в демократиях же — только с олигархией; сам против себя народ — и это следует подчеркнуть — бунтовать не станет" (Pol. V 1302a10).
Menu
