23 марта Армянская Апостольская Церковь будет праздновать Пасху — светлый праздник Воскресения Иисуса Христа. В этом году пасхальный календарь разных христианских конфессий сильно разошелся по срокам: католики отметят Пасху вместе с нами, а Православная Церковь — 27 апреля. Причины совпадения или несовпадения праздничной даты уходят в глубь веков.
Истоки праздника
В ветхозаветные времена Пасха (исход, избавление) была праздником евреев. Он отмечался в честь чудесного освобождения евреев из египетского рабства в середине XIII века до нашей эры, описанного во второй части Ветхого Завета, в книге Исход.
ВОЗВЕЩАЯ ИЗРАИЛЬТЯНАМ об их предстоящем спасении, Господь предупредил: в ближайшую ночь в каждой египетской семье умрет первенец, ибо только такая кара Божия заставит египтян отпустить евреев из рабства. Чтобы наказание египтян не коснулось евреев, двери их домов должны быть помазаны кровью заколотого накануне ягненка. Кровь агнца спасет еврейских первенцев от смерти и сделает возможным их освобождение из рабства. Так и произошло. С тех пор евреи празднуют свою Пасху и ежегодно в память об этом событии закалывают пасхального агнца. Еврейский пасхальный агнец — прообраз Спасителя мира, который мученической смертью на кресте спас человечество от греха.
В Евангелии сказано: Христос — Агнец Божий, который берет на себя грехи мира. Его святая кровь, пролитая на Голгофе, очищает нас от всякого греха. Поэтому не случайно, что и само распятие Иисуса Христа совпало с днем иудейской Пасхи. Произошло это по еврейскому календарю 14 нисана, в пятницу, после весеннего равноденствия, в день полнолуния. Воскрес Иисус Христос, как известно, на третий день после распятия, который мы и называем Воскресением. По этой причине и дата празднования христианской Пасхи тесно связана с Пасхой иудейской. Вначале христиане отмечали Пасху вместе с иудеями, но примерно через 300 лет после возникновения христианства Пасху стали отмечать в разные дни.
Раскол
Часть христиан продолжала отмечать ее вместе с иудеями — 14 нисана — как день воспоминания о распятии и смерти Спасителя, часть же (таких оказалось больше) — в первое воскресенье после 14 нисана как событие воскресения Христа из мертвых.
ВОЗНИКШАЯ ПРОБЛЕМА обсуждалась на I Вселенском соборе в 325 году. Было принято решение о единой дате празднования Пасхи всеми христианами. И хотя в 1054 году римский патриархат отделился от Вселенской Христовой Церкви и появились римокатолики, календарь церковных праздников оставался единым — христианскую Пасху праздновали в первое воскресенье после полнолуния, следующего за весенним равноденствием.
Традиция нарушилась в 1582 году, когда Папа Римский Григорий XIII постановил, что после четверга 4 октября, в пятницу наступит не 5, а 15 октября. Был введен григорианский календарь — так называемый новый стиль, повлиявший и на дату празднования католиками Пасхи. Примерно в это же время православные ввели еще одно условие: этот день не может совпадать с еврейской Пасхой. Армяне также приняли григорианский календарь. Вот почему Пасху мы постоянно празднуем с католиками в период с 22 марта по 25 апреля, т. е. после весеннего равноденствия, в первое воскресенье после полнолуния. А так как 14 нисана (еврейская Пасха) в этом году попадает на 21 марта, то ААЦ отпразднует Пасху 23 марта.
Красное яйцо — чудесный символ воскресения
Пасха по-армянски звучит нежно и светло — Затик. Этот праздник знаменует собой отречение от своих грехов и возвращение к Богу.
ПОСЛЕ РАСПЯТИЯ и смерти Иисуса Христа его тело было снято с креста и положено в гроб, высеченный в скале. Это было в пятницу вечером. Вход в гробницу был закрыт большим камнем. Через три дня Мария-Магдалина и Мария, мать апостола Иакова, пришли к гробнице, чтобы помазать тело Господа душистыми маслами. Однако подойдя поближе, они увидели, что вход в скалу открыт, а гроб пуст. Тогда перед ними предстали два ангела и сказали: "Чего вы ищете живого среди мертвых? Его здесь нет. Он воскрес. . . " (Лука 24: 5, 6) Весть о воскресении Христа облетела весь мир. Воскресение Иисуса Христа стало основой христианского вероучения: "Как Адамом все умирают, так и Христом все возродятся".
В праздник Пасхи верующие красят яйца. Яйцо является символом воскресения и зарождения новой жизни. А красный цвет символизирует животворную кровь распятого Христа, пролитую во имя нашего спасения. Об окрашивании яйца в красный цвет Св. Григор Татеваци пишет: "Только в Пасху мы красим яйца, поскольку яйцо символизирует Вселенную; скорлупа похожа на небо, пленка — на воздух, белок — на воду, а желток и есть сама Земля. Красный цвет означает, что мир был спасен ценой крови Христа".
По преданию, Мария Магдалина, которой первой явился воскресенный Христос после его вознесения, отправилась проповедовать его слово. Явившись в Рим, она преподнесла императору Тиберию красное яйцо и сказала: "Христос воскрес!" Мария Магдалина использовала существующий в античные времена обычай дарить яйца в знак приветствия и благорасположения, но наполнила его новым смыслом.
Другая легенда о крашении яиц гласит: после смерти Христа семь иудеев собрались на пир. Среди блюд были жареная курица и сваренные вкрутую яйца. Во время пира один из собравшихся, вспомнив про казненного, сказал, что Иисус воскреснет на третий день. На это хозяин дома возразил: "Если яйца станут красными, тогда он воскреснет". И в тот же миг яйца изменили цвет. . .
Вечером накануне Пасхи во всех армянских церквах служат Св. Литургию, а затем начинаются пасхальные торжества. В воскресенье утром совершается богослужение Пасхальной Заутрени, обряд освящения четырех сторон света (Андастан) , затем служат Св. Литургию. Приветствуя друг друга, христиане говорят: "Христос воскрес из мертвых!" — "Благословенно Воскресение Христово!".
Menu
