Как-то незаметно прошел юбилей человека, который фактически подарил нам историю Еревана и внес неоценимый вклад в дело спасения нашей национальной истории и пропаганду армянского мира.
Доктору архитектуры, заслуженному деятелю искусств Армении Константину Леоновичу Оганесяну исполнилось бы 100 лет. Один из самых любимых учеников первого главного архитектора Еревана Николая Буниатяна родился в Тбилиси, но всю свою сознательную жизнь прожил в Ереване.
В начале творческого пути Константин Леонович совместно с супругой — первой женщиной-архитектором Армении Анной Тер-Аветикян спроектировали кинотеатр "Давид Сасунский", здание Управления МВД Армении, пожарное депо в Ереване. Но главным делом всей его жизни стала история архитектуры и археология. Вместе с Борисом Пиотровским Константин Леонович участвовал в раскопках Кармир-блура, а позже занялся раскопками Эребуни.
РАССКАЗЫВАЕТ СЫН КОНСТАНТИНА ОГАНЕСЯНА АШОТ:
"До раскопок отца считалось, что в холме Эребуни ничего нет. Но благодаря интуиции и энциклопедическим знаниям он был уверен, что Арин-берд хранит много тайн". О том, что урартский царь Аргишти I построил город Эребуни, известно было давно. Оганесян еще в молодости вчитывался в текст знаменитой Хорхорской летописи, где среди других деяний этого могущественного владыки древнего мира отмечалось и основание Эребуни. Но где был этот город? Можно было предположить лишь одно: в Араратской долине. Но она обширна…
"Как-то отцу попалась на глаза запись ассирийского царя Саргона, — продолжает Ашот. — Одна деталь привлекла его внимание: урартские города тесно связаны между собой. Отец рассуждал так: здесь, на территории Еревана, на холме Кармир-блур, был крупный урартский город Тейшебаини, неподалеку от него — Аргиштихинили, нынешний Армавир. Значит, и Эребуни должен находиться где-то рядом. Но где?"
И все-таки Константин Леонович ни за что не остановил бы свой выбор на безмолвном холме Арин-берд, если бы не осколок камня с клинописным текстом, обнаруженный много лет назад у подножия возвышенности. "Я помню, как отец впервые поднялся на вершину холма, — рассказывает сын архитектора. — Долго бродил по нему. Пристально вглядывался в каждый камень. Он знал, что даже там, где время и климат обратили в пыль творения человеческих рук, можно найти следы строений… Через несколько дней отец понял: раскопки не будут безрезультатными. Из-под земли стали появляться остатки крепости. Еще одно движение лопаты — и от стены отвалился большой ком земли. В лучах заходящего солнца засверкала как будто вчера отполированная поверхность базальта — древняя клинопись.
Вскоре Константин Леонович с помощью языковедов-урартологов расшифровал надпись на плите. Она гласила: "Бога Халди величием Аргишти, сын Менуа, эту мощную крепость построил, установил для нее имя Эребуни, для могущества страны Биайни и для устрашения вражеских стран. Аргишти говорит: земля была пустынной, могучие дела я там совершил…"
ОГАНЕСЯН СОПОСТАВИЛ ЭТОТ ДОКУМЕНТ С ХОРХОРСКОЙ ЛЕТОПИСЬЮ И СНОВА УБЕДИЛСЯ в полной идентичности фактов. С 1950 года Константин Леонович руководил археологической экспедицией Эребуни. Временами он углублялся в такие детали, что, казалось, ему больше известно о жизни Эребуни той далекой эпохи, чем нам о сегодняшней жизни Еревана. Культура, в частности архитектура Урарту, имеет большое значение в том смысле, что она позволяет раскрыть истоки национальной архитектуры Армении. С другой стороны, культура Урарту впитала достижения всего Древнего Востока. Ведь, в конце концов, какими бы гениальными ни были урартийцы, они не могли обойтись без предшественников. Государство Урарту сохранило все, аккумулировало культуру, созданную до него, развило ее, создавало новую и передало все это человечеству "в вечное пользование".
О раскопках в Эребуни в 1951 году написала и "Комсомольская правда": "Весь нынешний год Константин Оганесян провел на Арин-берде, принимая живое участие не только в восстановительных работах, реконструкции настенных росписей и других шедевров, но и в строительстве Музея Эребуни."
Большой вклад внес Константин Леонович и в реставрацию армянских памятников. При Никите Хрущеве Оганесян руководил Комитетом по реставрации исторических и архитектурных памятников. Тогда вышел указ о борьбе с чуждым культом, т.е. неработающие церкви надо было разрушить. Каждая республика СССР имела свой лимит. Из 4000 зарегистрированных памятников нужно было оставить 700.
"Отец представил бумагу в Политбюро ЦК КПСС, где было указано, что в Армении их всего 700. Это было чревато непредсказуемыми последствиями. Фактически он спас все эти шедевры", — вспоминает Ашот Оганесян.
В ПОСЛЕДУЮЩИЕ ГОДЫ КОНСТАНТИН ЛЕОНОВИЧ НАПИСАЛ НЕСКОЛЬКО КНИГ, в том числе "Зодчий Трдат", "Архитектура Тейшебаини", "Архитектура Эребуни", "Очерки по истории древней и средневековой архитектуры Армении", а также издал роскошный альбом "Восстановленные памятники в Армянской ССР".
Показал мне сын зодчего и богатое собрание редких оперных партитур и старинных музыкальных инструментов, преимущественно восточных — тар, кяманча, дудук, паркапзук, которые принадлежали брату Константина Леоновича — композитору Александру Оганесяну, уникальную коллекцию рукописей и печатных книг, главным образом — по древней и средневековой медицине, которую всю жизнь собирал их отец — Леон Андреевич Оганесян. И все это от их деда. Скромный судебный служитель, он в свободные часы собирал народный фольклор и пересказывал своим гостям. И еще об одном предке этого уникального рода хочется упомянуть — о Папаке Тер-Аветове. Это он нашел у подножия Арин-берда первый базальтовый обломок с урартской клинописью. Камень, который в конце концов привел Константина Леоновича на вершину холма.
