"В XXI веке у меня спрашивают: "Почему вы берете интервью у армян?"
Главный редактор газет "Реальный Азербайджан" и "Гюнделик Азербайджан" Эйнулла Фатуллаев в конце прошлой недели был осужден на 2, 5 года лишения свободы. "Правосудие" свершилось практически моментально, за один день — как пишут местные СМИ, журналиста арестовали прямо в зале суда. Спустя чуть более года со дня убийства главного редактора журнала "Монитор" Э. Гусейнова его друг, соратник и заместитель Фатуллаев осужден на тюремный срок по иску некоей особы с весьма сомнительной в бакинских общественно-политических кругах репутацией.
Осуждение популярного журналиста вызвало в Азербайджане волну возмущения, создан и уже успел выступить с заявлениями комитет его защиты, правозащитники и политики считают этот арест очередным грубым посягательством на свободу слова в Азербайджане и общим наступлением реакции на демократические завоевания. И это буквально через пару дней после того, как в Страсбурге на сессии ПАСЕ прозвучала жесткая критика в адрес азербайджанских властей, в том числе за притеснения и преследования свободной прессы, в дни пребывания в Азербайджане представителей Венского офиса ОБСЕ и накануне визита в Баку специального докладчика ОБСЕ по вопросам свободы слова. Приговор уже успели осудить и международные журналистские организации.
В истории с Фатуллаевым есть несколько интересных с нашей точки зрения факторов. Безусловно, судебный приговор стал логическим завершением той кампании травли, которой он подвергался со дня основания газеты "Реальный Азербайджан", ставшей преемницей журнала "Монитор" и продолжившей радикально-оппозиционные традиции этого журнала. В течение всего года редакция "Реального" неоднократно подвергалась нападениям, а редактор — угрозам, нападкам и преследованиям. В связи с этим уместно вспомнить кампанию травли Фатуллаева и его единомышленников после того, как на страницах газеты развернулась дискуссия о преступлении "будапештского маньяка" Р. Сафарова. В ходе этой весьма смелой в условиях современного Азербайджана дискуссии отдельные общественные деятели получили возможность высказать свои, отличные от официальной позиции, в результате чего отец убийцы публично пригрозил отрубить им головы. Нападкам и угрозам журналист подвергался и за публикации острокритических статей о ситуации в армии, коррупции в высших эшелонах власти, резкую критику алиевского клана и т. д.
Оставим, однако, вопросы внутреннего порядка — о них достаточно сказали и еще скажут соотечественники Фатуллаева. В данном случае весьма симптоматично то, что осудили его за статьи, связанные с событиями в Ходжалу. Всего лишь за признание того, что является очевидным и давно доказанным фактом: для отхода мирных жителей армянами был оставлен "гуманитарный коридор". "По словам, самих ходжалинцев, — пишет Фатуллаев в своем "Карабахском дневнике", — они воспользовались этим коридором, и действительно, находящиеся за коридором армянские солдаты не открыли по ним огонь. Некоторые солдаты из батальонов НФА почему-то вывели часть ходжалинцев к селу Нахичеваник, который в тот период находился под контролем аскеранского батальона армян. А остальная часть была накрыта у подножия Агдамского района артиллерийским залпом". И далее: "Ознакомившись с географической местностью, с полной убежденностью могу сказать, что домыслы об отсутствии армянского коридора лишены оснований. Коридор действительно был, иначе полностью окруженные и изолированные от внешнего мира ходжалинцы никак не смогли бы прорвать кольцо и выйти из окружения. Но, преодолев местность за рекой Кар-Кар, вереница беженцев разделилась, и почему-то часть ходжалинцев направилась в сторону Нахичеваника. Похоже, что батальоны НФА стремились не к освобождению ходжалинцев, а к большей крови на пути к свержению А. Муталибова".
Кроме того, будучи в Карабахе, журналист осмелился побеседовать с руководителем администрации Аскеранского района С. Арушаняном, а также встретиться с ныне мирно проживающим в Аскеране азербайджанцем Т. Алиевым. Кстати, интервью с аскеранским азербайджанцем очень продвинутый и весь из себя европейско-американский министр ИД Азербайджана Мамедъяров поспешил окрестить "провокацией".
Вот и вся "вина" Фатуллаева: всего лишь представить альтернативную информацию и мнения, подтверждаемые фактами, что, собственно говоря, и является профессиональной обязанностью журналиста. Фактически Фатуллаев, не подвергая, кстати, сомнению основной официальный постулат, высказал те же сомнения в позиции Баку по событиям в Ходжалу, которые сразу после событий были подтверждены в известном интервью экс-президента Муталибова самими жителями Ходжалу, опубликованными в интервью московской прессе тогда еще независимым политологом Арифом Юнусовым и журналистом-кинодокументалистом Ч. Мустафаевым, поплатившимся за это жизнью. На фоне той антиармянской истерии, что в последние годы развернута в Баку по поводу Ходжалу, упорного игнорирования очевидных фактов и умышленного нежелания расследовать и выявить истину смелость именно в этом вопросе Эйнулле, конечно же, не простили.
И это вполне понятно. В Баку наконец-то после долгих поисков нашли свой "геноцид", превратив преступление рвавшихся к власти азербайджанских политических сил против собственного народа в агрессивный антиармянский "флаг", и, естественно, расследовать это преступление и раскрыть истинную картину случившегося режиму Алиева не только не выгодно, но и опасно — мало ли что вылезет. Именно по этой причине в Баку каждый год инициируются, но так и не проводятся парламентские слушания — даже в полностью контролируемом парламенте такое, видимо, опасно и непредсказуемо. А приписывание армянам всех возможных и невозможных преступлений абсолютно укладывается в тактику и стратегию современной турецко-азербайджанской внешнеполитической концепции, одним из краеугольных камней которой и является бакинская трактовка событий в Ходжалу.
Весьма любопытна при этом персона, руками которой свершили суд над Фатуллаевым. Это некая Татьяна Чаладзе, представляющаяся "ветераном Карабахской войны" "защитницей прав беженцев", "известной журналисткой" и т. д. Нам трудно, да и, честно говоря, противно судить о том, что она собой в реальности представляет. В бакинской прессе не раз писали о том, что это просто-напросто авантюристка, используемая для такого рода грязных дел. Во всяком случае о военном прошлом этого "ветерана войны" никто в Баку ничего не знает, ходят слухи, что она несколько раз выходила замуж в разных странах, пока наконец не очутилась в Азербайджане, где ее оценили по достоинству. Мы же можем вспомнить лишь один эпизод "героического" прошлого этой "ханум": в свое время она подвизалась на ниве защиты того же Сафарова, была в составе "десанта", спущенного в Будапешт и оснащенного тоннами бумажного хлама о Ходжалу, который безуспешно пыталась всучить венгерскому судье. Вернувшись из Венгрии, она тут же благополучно забыла о Сафарове — видимо, получив другое задание. А те, кто вместе с ней состоял в "десанте", вспоминали потом, как Чаладзе неутомимо рыскала по магазинам и торговым центрам венгерской столицы, за чем, видимо, туда и поехала. . .
Вернемся к Эйнулле Фатуллаеву. Несомненно, шум вокруг его осуждения будет немалый. Возможно, удастся добиться если не освобождения журналиста, то его высылки в другую страну — вспомним, что однажды главный редактор "Реального" уже закрывал свою газету и заявлял, что собирается покинуть Азербайджан. Для нас тут важнее другое: активизация демократической общественности Азербайджана. Если внимательнее вслушаться в звучащие по поводу ареста журналиста мнения и заявления, нетрудно заметить, что в них пусть косвенно, пусть между строк, но чувствуются те же сомнения по поводу неоднозначности трактовки событий в Ходжалу, которая наличествует и в статьях Фатуллаева. И это, безусловно, плюс — в первую очередь для самого захлебывающегося от масштабной лжи Азербайджана.
Наконец, еще один аспект, о котором с тревогой пишут в Баку. Преследование Фатуллаева — последний "писк" демократии по-азербайджански, в тиски которой международное сообщество не прочь втиснуть и Нагорный Карабах. При всех понятных недостатках и упущениях демократического процесса в НКР разница слишком очевидна, чтобы даже обсуждать этот вопрос. Как сказал в своем последнем слове сам Эйнулла, "в XXI веке, в то время, когда думать нужно холодной головой, у меня спрашивают: "Почему вы берете интервью у армян?" Что ж, видимо, XXI век в Азербайджане наступил далеко не для всех. . .