Логотип

Если больна хотя бы малая часть общества, то больно

ВСЕ ОБЩЕСТВО
Наиболее частыми гостями телеэфира в последние дни стали психологи (психиатры, психотерапевты). И это, безусловно, справедливо. Ведь наше общество, пережившее невероятные катаклизмы и невероятные страдания, явно больно и давно уже нуждается в профессиональном лечении, в том числе и — возможно, в первую очередь — в психотерапии.
Конечно, следует признать, что болезнь затронула все слои общества, однако многих в эти дни интересует главным образом то, почему у тысяч людей эта болезнь, протекавшая дотоле вяло, приняла столь крайние и агрессивные формы, как могло случиться, что на улицах Еревана погибли люди и разграблены магазины?
Объясняя причины этих болезненных явлений, психологи помогают нам лучше узнать самих себя и кроющиеся в самой нашей действительности деструктивные источники нашего поведения, что само по себе уже оказывает благотворное воздействие на телеаудиторию и снижает уровень напряженности в обществе. Это полезное дело необходимо продолжить, сделав подобные передачи регулярными.
Позволим и мы себе некоторые суждения на эту животрепещущую тему. Так, каждый человек, интересующийся проблемами социальной психологии, с легкостью может обнаружить в поведении "митингующих" явления и закономерности, исследованные и описанные в специальной классической литературе. Однако очевидно, что знание этих классических трудов для понимания сегодняшнего поведения масс недостаточно.
К примеру, многие сегодня сопоставляют митинги нынешние и 1988 года, пытаясь обнаружить их чуть ли не идентичность. На самом деле ничего общего между Театральной 1988 года и последних месяцев нет, кроме отдельных поверхностных и сугубо технических элементов. Различий же множество, причем сущностных. Главных — два. Это, во-первых, несопоставимость целей, о чем и говорить излишне, и во-вторых, качественные характеристики массы, собравшейся на площади. Мы далеки от мысли, что в 1988 году на площади собирались сплошь интеллектуалы и "сливки" общества, а в 2008 году — сплошь бомжи и изгои. Нет, говоря о качественном изменении митингующей массы, мы имеем в виду качественное изменение населения Армении вообще.
Ведь если исходить из того, что в обоих случаях митингующие подвергались психологической обработке, даже зомбированию (а это не вызывает сомнений) , то вряд ли кто будет отрицать, что в первом случае обработке подвергалась в основном здоровая масса (определенный процент людей с психическим отклонением присутствует всегда) , а во втором — мягко говоря — "ослабленная", легко впадающая в истеричное состояние, которое президент Кочарян точно охарактеризовал как "массовый психоз".
Подобная метаморфоза произошла не случайно. Можно быть абсолютно уверенным, что посредством АОД население Армении было подвергнуто целенаправленной психологической агрессии и в полном соответствии с хорошо известными с начала XX века и постоянно совершенствующимися технологиями. Ведь только многолетняя борьба за физическое выживание в несовместимых с жизнью условиях голода, холода, мрака могла лишить армянина чувства собственного достоинства, высокого патриотизма, приверженности национальным ценностям. . . Конечно, многие уехали и спаслись, конечно, многие остались и сумели сохранить уважение к себе и государству Армения, но потери огромны. . . И именно эти потери дали о себе знать, вылившись под бешеным давлением изощренной пропаганды в 350000 голосов, отданных при наличии 8 других кандидатов, в том числе и оппозиционных, за Левона Тер-Петросяна. На наш взгляд, этот феномен массовой психологической деградации определенной части населения и должен прежде всего привлечь внимание наших психологов. Иначе новых сюрпризов не избежать.
Приведем такой пример. Один из ведущих наших специалистов, работы которого по этнопсихологии вполне могут быть отнесены к числу лучших в современной мировой литературе, Альберт Налчаджян в 2001 году в работе "Этническая характерология" писал: "Президент Армении Л. Тер-Петросян вместе с группой маргинальных последователей в течение нескольких лет стремился изменить представления армянского народа о турках, предать забвению их преступления и даже Геноцид, превратить Армению в страну безыдейных мещан и холопов. Результатом стало то, что он сам превратился в политический труп. . . "
Безусловно, все так и есть, однако сегодняшние реалии требуют объяснения того, каким образом политическому трупу удалось привлечь на свою сторону такое количество людей? И не только потому, что гальванизация трупа, происшедшая однажды, может повториться, а потому, что все эти люди — граждане нашего государства и их психологическое состояние должно быть предметом неустанной его заботы.
Подобный анализ особенно необходим еще и потому, что в последние дни у некоторых психиатров появился соблазн объяснять странности поведения участников митингов и беспорядков "национальной генетикой". Один из таких специалистов, углубившись в эту требующую особых знаний и деликатности сферу, умудрился в пространном интервью (см. "Азг", 7 марта) перечислить огромное количество якобы присущих армянам "генетических пороков", умудрившись при этом не назвать хотя бы одной национальной добродетели. Подобные публикации (а они появляются довольно часто и пишутся не только психологами) , на наш непрофессиональный взгляд, столь же вредны, как и откровенная вражеская пропаганда, и в свою очередь являются источниками психологической травмы, нуждающейся в долговременном лечении.
Наблюдая поведение людей в обществе, на улицах и повсюду, слушая рассказы и советы выступающих по телевидению специалистов, нельзя не задуматься об обязанностях государства в отношении душевного состояния своих граждан.
В качестве одного из возможных путей решения этой важнейшей и насущнейшей проблемы представляется целесообразным создание при президенте или правительстве специального Совета по психологической безопасности населения страны (с привлечением и "оппозиционных" ученых) , который и поставит точный диагноз психологического состояния общества, а заодно и предложит эффективные методы его исцеления.