О ТОМ, ЧТО
100-ЛЕТИЕ ГЕНОЦИДА СТАЛО НЕ ТОЛЬКО ДНЕМ ПАМЯТИ, но символом возрождения,
сказано уже так много, что, кажется, стало общим местом, и все же… И все же в
этом потоке колоссальной работы нации, в котором, кажется, многое делалось для
других, нам самим вдруг открылось многое. Не только и не столько в плане
информации, каких-то фактов, которых кто-то не знал, – открылись воочию высшие
имманентные законы нашего бытия, которые суть наших изначальных конвенций с
миром.
В свое знаменитое эссе «Мецамор» Грант
Матевосян ввел историю про кочевника-покорителя, когда тот встречается с
ослепшим мудрецом, веками сидящим в пещере и теоретически изучающим, в какую
сторону течет человеческая кровь. «Зачем ты столько времени терял?» —
спрашивает мудреца аскер. «Ты дурак. Я вот за час убил пятьдесят человек и
точно установил, что кровь течет справа налево»… Или наоборот… А за многие
века до этого аскера и даже до великого Парацельса Мхитар Гераци знал, как
течет человеческая кровь, как работает его мозг и бьется сердце… Это не
ностальгический патриотизм. Это почва и судьба.
Есть ставшая трюизмом метафора об английском газоне: если
триста лет ежедневно подстригать траву, то дальше – топтать вам не перетоптать.
Мы сами себя «подстригали» и «обрабатывали» — триста лет
назад, и еще триста лет назад, и еще три тысячи лет назад. И можно самоиронично
говорить о том, что Тигран Великий с его Арменией от моря до моря – это слишком
далеко. Но Мадонна с младенцем на фронтоне Одзунского монастыря все равно будет
смотреть на нас первым сохранившимся в мире изображением святого лика и в час
испытания или истины наедине с собой не позволит поддаться искушению или
самообману. И вечные стены Ахпата, видевшие всех казнелюбивых владык и заново
открывшиеся нам и всем в блистательных картинах-фресках Параджанова навсегда
останутся внутренним голосом. И сильней инстинктивного страха перед землетрясением,
костром, резней окажется благородный страх, как у Жанны д’Арк, – предать святых
своих видений, назвать эти ангельские видения дьявольскими. Слишком глубоко они
затронули душу, из очень большой глубины пришли.
СОВСЕМ НЕМНОГО
ПРОШЛО С ТОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ДЛЯ НАШЕГО НАРОДА ДНЯ, когда Папа Римский Франциск
отслужил мессу в память жертв Геноцида армян и причислил Григора Нарекаци к
учителям Вселенской Церкви. А мы на протяжении одиннадцати веков Нареком лечили
хвори и освящали души. И в этих душах жило сознание, что перед лицом кровавых
войн и варварских разрушений цена книги, вобравшей знание, мудрость, свет, выше
цены собственной жизни. И благодаря этому сознанию над столицей нашей
доминирует Матенадаран – самое большое в мире хранилище древних рукописей, очаг
света, пронзающего толщу времени. Матенадаран, который, как Наполеон, говорит
каждому входящему: думайте, что эти памятники смотрят на вас с высоты сорока
веков.
Танец с саблями Арама Хачатуряна вошел в книгу рекордов
Гиннесса как наиболее часто исполняемое музыкальное произведение. Шараканы
Маштоца и Шнорали, песни Комитаса в нее не вошли. Но они вошли в плоть и кровь,
в корневое сознание и гены народа, которого всегда будет звать и возвращать
домой «Дле яман». Как вернулся – теперь уже в свой дом – Комитас. И
рядом с этим домом еще будет выстроен храм Святых Мучеников, если не на месте,
то вместо того, что был взорван вандалами в Сирии.
Ничего – мы узнаем, запоминаем, мы возвращаемся к
покинутым порогам, воскрешаем нашу родину и бежим на зов прошлого не
беспамятными детьми. Мы воскрешаем и возрождаем в надежде, что вернутся к нам
прежнее естество, язык, песни, гордость, терпимость, мудрость наших предков,
поднимутся никогда, в общем-то, не умирающие традиции. Существуют истины,
которые вообще не могут быть доказаны или опровергнуты, они только
подтверждаются стойкостью своих исповедников.
Мы убедились на опыте: в эпоху всеобщего распада и
кризиса, тяжелых испытаний, недоверия и противостояния нужна точка отсчета,
которая была бы одинаково близка всем людям, независимо от их возраста и
политических убеждений, которая была бы ясна, проста, притягательна. И этой
точкой отсчета не могут быть сиюминутные вопросы ценообразования или личность
премьера. Такой точкой стало новое Возрождение. Ведь эта цель доступна,
спасительна, понятна и необходима каждому потому, что у каждого есть родные
могилы и вечная природная потребность в верности традициям родной земли,
которая приносит уверенность в неслучайности твоего личного существования.
«ГОРЫ
ДРЕВНЕЙ, ЧЕМ АРАРАТ, ВЕРШИН БЕЛЕЙ НА СВЕТЕ НЕТ, как славы недоступной путь,
Масис суровый мой люблю!» — это строка Чаренца, с детства известная
каждому армянскому школьнику. В этом залог нашей вечности. В этом Всевышним
дарованном праве называть священную для всех христиан мира библейскую гору «своим»,
«домашним» именем…
Возрождение народа
– это не ностальгический патриотизм, не мечты об Армении от моря до моря. Это
человеческое одухотворенное лицо, счастливая семья, родной дом, уверенность в
завтрашнем дне. Этого хватит. А в нашей уверенности в завтрашнем дне
сомневаться не стоит – из слишком уж глубокой глубины она пришла.
