Знает ли генсек ЮНЕСКО об уничтожении джугинских хачкаров?
Для справки: вышеуказанный господин является генеральным секретарем ЮНЕСКО — Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. То есть руководит организацией, первейшей задачей которой является сохранение мирового культурного наследия. А это значит, что именно ЮНЕСКО должна быть той наиболее заинтересованной структурой, которая в первую очередь веско и авторитетно обязана была отреагировать на сигналы армянской и мировой общественности о варварском уничтожении культурного наследия Старой Джуги.
Однако сегодня, по прошествии почти года после совершения вопиющего преступления против культурных прав армянского народа и всего цивилизованного человечества, ни генеральный секретарь, ни организация в целом не сочли нужным хоть как-то отреагировать — не говоря уже о том, чтобы направить комиссию в Нахиджеван и потребовать объяснений от Азербайджана. Это делают другие организации — не менее авторитетные, нежели ЮНЕСКО, однако не столь непосредственно облеченные задачей сохранения культурного наследия. А ЮНЕСКО молчит.
Молчит, несмотря на то что на имя Коитиро Мацууры давно направлены письма соответствующего содержания. Еще в прошлом году к генсеку официально обращались Министерство иностранных дел РА и первый защитник прав человека Л. Алавердян, настойчиво привлекая внимание высокопоставленного "культурного" чиновника на неопровержимые факты преступления азербайджанских властей против памятников истории и культуры армянского народа. Результат — ноль. Помнится, МИД РА туманно намекал на какой-то ответ, но так и не предал его гласности — скорее всего, это была какая-то дежурная отписка. Что касается обращения омбудсмена РА, как и многочисленных сигналов армянских и зарубежных общественных деятелей и организаций, то на них Мацуура просто не ответил — такая вот вежливость и культура по-ЮНЕСКОвски.
Тут возможны два вывода. Либо сотрудники любовно оберегают своего генсека от негативных эмоций и не доводят до его сведения поступающие тревожные сигналы, либо г-н Мацуура в деле выполнения Устава ЮНЕСКО руководствуется собственными, весьма оригинальными принципами, очевидно не способствующими выполнению задач и целей организации. Уместно тут процитировать несколько строк из этого устава.
Провозглашая своей задачей способствовать укреплению мира и безопасности путем расширения сотрудничества народов в области образования, науки и культуры, организация с этой целью "помогает сохранению, увеличению и распространению знаний, заботясь о сохранении и охране мирового культурного наследия — книг, произведений искусства и памятников исторического и научного значения. . . ". Трудно предположить, что г-н Мацуура не в курсе целей организации, которую он возглавляет. Но почему же тогда ЮНЕСКО никак не реагирует на уничтожение древних хачкаров, являющихся и произведениями искусства, и историческими памятниками?
Однако это всего лишь одна сторона вопроса. Вторая порождает не меньшее, мягко говоря, недоумение по поводу поведения генерального секретаря ЮНЕСКО.
Недавно в прессе появилось сообщение о том, что группа европейских парламентариев и ученых по инициативе неутомимого Шарля Азнавура добилась встречи с Мацуурой и обратилась к нему с предложением провести исследования в Старой Джуге, где были уничтожены хачкары, и потребовать от властей Азербайджана установить на месте преступления христианский памятник. Кроме того, генсеку передан меморандум, предусматривающий определенные санкции против Азербайджана вплоть до исключения из ЮНЕСКО.
Во-первых, выразим благодарность европейским парламентариям, которые вошли в состав группы, и особую благодарность шотландскому историку Стивену Симу — последнему свидетелю, побывавшему в Нахиджеване буквально накануне преступления и зафиксировавшему на пленку сегодня уже уникальные кадры, которые делают несостоятельными беспрецедентные по наглости утверждения азербайджанской стороны о том, что, дескать, в Джуге "никогда не было хачкаров" (кстати, Баку пора наконец определиться, что именно врать — отрицать существование хачкаров или же объявлять их "албанскими"?) Так и хочется спросить: а почему тогда Нахиджеван превращен в закрытую зону, откуда, кстати, Стивена Сима — гражданина дружественного Азербайджану Соединенного Королевства — беспардонно выдворили без всяких объяснений? И почему сегодня Азербайджан чинит всяческие препятствия визиту международных экспертных комиссий в этот регион?Во-вторых, эта инициатива европейских парламентариев вызвала в Баку понятное и нескрываемое раздражение — дескать, в Ереване "поддерживают на плаву кладбищенский скандал". Да уж, не сомневайтесь, поддерживаем и будем поддерживать дальше, ибо то, что для вас всего лишь "кладбищенский скандал" (что поделаешь — это вопрос разницы менталитета и генетической памяти) , для нас — невосполнимая потеря уникального культурного наследия и частицы исторической памяти.
Но в Баку пошли еще дальше. Руководствуясь известной поговоркой "лучшая защита — нападение" и не менее известной присказкой "наглость — второе счастье", в Париже, где находится штаб-квартира ЮНЕСКО, организовали фестиваль под названием "Азербайджан — перекресток цивилизаций и культур". Цель — продемонстрировать миру "уникальный опыт" этой страны в деле развития культуры и толерантного отношения к культуре других народов. Опыт, не спорим, действительно уникальный — едва ли в мире найдется другая страна, с такой маниакальной последовательностью уничтожающая все следы исторического наследия другого народа. Участвовавшая в мероприятии первая леди Азербайджана прямо так и заявила: "Мы знаем, куда идем". Мы, между прочим, тоже это отлично знаем.Но, видимо, в ЮНЕСКО есть серьезное недопонимание этого пути, поскольку генсек этой организации на открытии фестиваля в унисон ханум заявил, что. . . ЮНЕСКО высоко оценивает вклад Азербайджана в сохранение мирового культурного наследия. Для того чтобы выразить эту мысль более наглядно, Мацуура обещал вскорости вновь посетить Баку. Надо полагать, что, воодушевленный столь высокой оценкой генсека собственных усилий по уничтожению армянских памятников, Баку не преминет совершить очередное преступление против армянской культуры. И ЮНЕСКО опять его "не заметит", если, конечно, японец до этого не оставит свой пост. Об этом свидетельствует другое его заявление, в котором он выражает свое удовлетворение развитием отношений с Азербайджаном и называет это "хорошим примером сотрудничества".
Уважение международных организаций и их руководителей — дело, конечно, святое. Но давайте вспомним о чувстве национального достоинства и назовем вещи своими именами: заявления Коитиро Мацуура звучат не иначе, как оскорблением народу Армении, чьи прекрасные историко-архитектурные памятники оказались во власти варваров. ЮНЕСКО, созданная именно для того, чтобы сохранять и защищать мировое культурное наследие от подобных диких поползновений, практически устами своего генсека выражает полное "одобрямс" политике Азербайджана, взявшего на вооружение этноцид и тем самым бросившего вызов всему цивилизованному человечеству. Странно, но ни МИД, ни общественность Армении пока никак не отреагировали на подобное поведение Мацууры и не указали ему на недопустимость таких заявлений на фоне совершаемых Азербайджаном преступлений против культурных прав другого народа и на их несовместимость с занимаемой им должностью. Нет сомнений, что инертная и пассивная позиция только поощряет этого господина, побуждая его к тому же совершить очередной вояж в Баку, а вовсе не на место уничтожения армянских хачкаров.
Не берусь судить о мотивах поведения Мацууры — не хочется подозревать столь высокопоставленного чиновника в каких-то грязных играх. Но очевидна и несомненна аморальная составляющая этого поведения, ибо речь в данном случае может идти о безнравственности, выходящей за пределы даже общепринятых условностей. Печально, что всеобщее падение нравов и цинизм не обошли структуру, призванную заниматься мировой культурой и образованием. Остается лишь надеяться, что это все-таки не повальное явление и европейцы, посчитавшие своим моральным долгом обратиться в ЮНЕСКО по поводу армянских памятников, составляют если даже меньшинство, то, безусловно, лучшее. Еще раз — спасибо им за это.
Menu
