"Национальное самосознание- уровень индивидуального и общественного сознания, характеристика национальной общности, одна из форм выражения самобытности народа и его представителей, обусловленная единством их происхождения. НС личности проявляется как осознание себя в качестве носителя свойств национального характера, определяющих особенности мировоззрения, жизненной позиции, отношения к действительности, другим людям. Является условием сохранения преемственности традиций и обычаев своего народа, основой для его социального и культурного развития" — таково определение национального сознания в Социологической энциклопедии.
В идеале каждый человек осознает себя носителем свойств своего национального характера, определяющих наше мировоззрение, жизненную позицию, отношение к действительности, к другим людям. Проще говоря, национальная принадлежность определяет сознание, а не наоборот. И именно национальная самоидентификация личности является залогом социального и культурного развития нации. И соответственно, отсутствие таковой производит прямо противоположный эффект. Причем уровень национального самосознания личности отнюдь не связан со степенью древности истории нации. Наглядный тому пример — Америка. Являясь по историческим меркам нацией молодой, американцы смогли добиться на первый взгляд невозможного: миллионы людей различных национальностей и вероисповеданий с гордостью называют себя американцами.
Произошло это не за один день и не по щучьему веленью, а в результате кропотливой работы и последовательной государственной политики. При этом не надо забывать, что в страну каждый день прибывают все новые иммигранты, не владеющие английским и весьма смутно представляющие, кем был Томас Джефферсон. Для них существуют специальные школы, где их обучают языку, литературе, истории принявшей их страны. Через 5 лет и только после сдачи экзамена на гражданство (причем нынешний тест усложнен за счет вопросов по истории) они пополнят и без того многочисленные ряды американцев.
Но и это не все — само бытие в США формирует патриотическое сознание масс. Мысль о том, как хорошо живется в Новом Свете, доносится до новоприбывших и закрепляется у "аборигенов" всеми доступными способами: телевидение, радио, книги, искусство. Однако Америка не была бы Америкой, если бы ежеминутно не помнила о тех, о ком печется больше всего на свете, — о детях.Каждое утро в американских детсадах (и в школах, конечно) маленькие кулачки ложатся на быстро бьющиеся сердечки и звонкие детские голоса выводят слова национального гимна США, глядя, как на флагштоке поднимается звездно-полосатый флаг. Помножьте эту церемонию на 365, и вы представите себе эффективность такого десятиминутного нацтренажа. Помимо этого в садах и школах отмечаются все исторические праздники, возведенные в ранг государственных. Детям не только рассказывают о том или ином факте из недавнего прошлого США, но и с помощью рисунков, аппликаций наглядно и ярко демонстрируют, когда и как это происходило. Таким образом с колыбели внушается мысль о том, как самобытна и уникальна нация, что и определяет дальнейшее мировоззрение юных американцев. В единении — сила. . .Естественно, иммигранты, живущие в Америке даже по 30-40 лет, не забывают своего этнического происхождения и языка, но уже их потомки, рожденные и воспитанные по американской "методологии", считают себя стопроцентными гражданами США, которые любят свою новую родину и благодарны ей. Лучшим выражением американского патриотизма стала фраза, произнесенная Джоном Кеннеди во время инаугурации: "Не говорите, что моя страна может сделать для меня, говорите, что я могу сделать для моей страны".
Конечно, как и в любой стране, в США есть откровенные противники нынешнего правительства, война в Ираке расколола нацию, многие недовольны экономическими реформами, качеством школьного образования и т. п. Но никто, поверьте, в критический момент не переходит на охаивание самого святого для американцев — родины. Наоборот, с болью говорится: как стало возможно, чтобы в такой великой стране возникли подобные проблемы. И ищут пути преодоления кризиса. Причем вчерашние оппоненты могут работать сегодня бок о бок, и, как видим, страна не стоит на месте ни в социальном плане, ни в культурном.
Спрашивается: чем мы хуже? Ничем! Единственное наше отличие в том, что в нашей стране национальное замещается индивидуальным там, где этого делать категорически нельзя. Вот и маемся, забывая, что это НАША страна и другой нам не дано. Ведь если твоя мать больна и седа, ты же не променяешь ее на пышущую здоровьем блондинку. Так и с Родиной. . .
Menu
