ДАВНЫМ-ДАВНО ИСКРИСТО ЦИНИЧНЫЙ ВОЛЬТЕР ЗАЯВИЛ: «НАЦИЯ СОБИРАЕТСЯ В ПАРТЕРЕ». Язвительный философ хотя и ручкался с августейшими особами, за государственное устройство ответственности не нес, так что мог позволить себе вслух высказывать подобный снобизм. Государственные мужи позволить себе такой детерминации не могли. Взамен нам всю дорогу — по крайней мере в обозримом прошлом — твердили о грядущем «стирании граней между городом и деревней», о вот-вот наступающем всеобщем культурном равенстве и благоденствии.
Не будем сейчас окидывать взором отнюдь не «запамятные» советские времена с их «стиранием граней», и обратимся в недалекое независимое прошлое.
Первый «культурный шок» довелось испытать четырнадцать лет назад. Страна уже выкарабкивалась из «темных и холодных лет», и Союз театральных деятелей Армении своими силами инициировал фестиваль с посещением достаточно отдаленных регионов. Перед началом спектакля в селе Варденис гостей из столицы плотной толпой окружили подростки, силившиеся понять, — что им будут показывать. Слово «спектакль» звучало для них такой же странной музыкой, как сочетание «дезоксирибонуклеиновая кислота» — ясно, что что-то очень умное, но недоступное разумению. «Это типа концерта?» — слава Богу, «концерт» в набор представлений еще входил! «Ну, типа того…» — отвечали им растерянно…
Еще вспоминается спектакль, шедший в холодном зале какого-то сельского ДК — название села сейчас и не вспомню. Вполне незатейливую бытовую пьесу смотрели плохо — в зале шло броуновское движение, входили-выходили, громко переговаривались. И не в постановке было дело. Как надо смотреть — это умение было, казалось, навсегда утрачено. И только в одном месте зал зашелся невообразимо бурной, непрекращающейся, страшной во всех смыслах овацией. Актриса — по ходу действа невестка, ластившаяся к свекрови, — решила сымпровизировать: «Ты — мой ангел, ты — мой бог, ты мой … Тигран Карапетович». И зал понял! Какие «браво!» тут начались. По большому счету поражаться не приходилось — злосчастное ALM вместе с Общественным телеканалом было единственным инструментом «стирания граней между городом и деревней». Кажется, как давно это было! Было и кануло…
КАНУЛО, ДА НЕ СОВСЕМ. ХОТЯ ЗА ЭТИ ГОДЫ СТОЛЬКО ГОВОРЕНО-переговорено о децентрализации культуры! Столько программ, в том числе и государственных, долгосрочных и многоступенчатых принято! Поговаривали даже о перенесении Минкульта из столицы в регион — как будто месторасположение Министерства культуры способно хоть как-то менять наше представление о ней…
Все эти добровольно-принудительные выезды в регионы всех арт-отраслей, больше похожие на банальную халтуру. Есть еще конкретное «срубить на закате» — турне звезд шоу-бизнеса и сатиры-юмора. Хотя дальше провинциальных, но все-таки городов они не заезжают. Еще есть прогон по селам и весям фестиваля «Единая нация — единая культура», как правило, не выходящего за рамки спюркской самодеятельности и, как чугунным канализационным люком, накрывающего регионы матрицей сомнительного фольклора. Да, еще была достаточно серьезная государственная программа поддержки музыкальных и прочих арт-школ в регионах, проект возрождения традиций игры на национальных инструментах — сильно распиаренный, но как-то захиревший. Так что слово «спектакль» как было, так и остается для многих жителей нашей небольшой страны тарабарщиной, а уж какой-нибудь «перформанс» звучит практически извращением.
Facebook-страница Министерства культуры РА сообщает, что в рамках новоявленной программы «Культурная остановка» все государственные музыкальные и театральные коллективы страны выступят с гастролями в областях и в Нагорном-Карабахе. Эти поездки должны будут стать и своеобразным мониторингом, позволяющим оценить культурный потенциал того или иного региона, — чтобы в дальнейшем министерство могло оказывать ему поддержку не как-нибудь, а как-нибудь с толком.
«Сегодня приобщение к большой культуре кажется роскошью для жителей областей нашей страны, в отличие от тех, кто проживает в Ереване, где культурная жизнь находится на достаточно высоком уровне. После того как мы объявили о программе «Культурная остановка», которую я позволю назвать культурной интервенцией, на нее сразу откликнулись наши друзья, в частности, фонд «Пюник». «Культурная остановка», безусловно, беспрецедентное мероприятие, которое предусматривает осуществление 426 арт-визитов, организацию порядка 200 кинопоказов с помощью предоставленных фондом мобильных кинотеатров, проведение в общей сложности свыше 600 культурных мероприятий, не считая выездов в регионы фестивалей», — заявил министр культуры Армен Амирян после подписания исторического меморандума.
ВСЕ ЭТИ ДУХОПОДЪЕМНЫЕ РЕЧИ, ВНУШИТЕЛЬНЫЕ, НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД, ЦИФРЫ могут показаться очередной рекламной кампанией, которая имеет шансы обернуться разговором в пользу бедных культурой исключительно в исполнении пиарщиков. Если бы не одно «но». И это «но» играет решительную роль, имеет решающее значение и меняет все. 73 млн драмов, выделенных на программу «Культурная остановка» Всеармянским фондом развития человеческих ресурсов «Пюник», подпись председателя которого (Габриела Ченберджяна) стоит на меморандуме о сотрудничестве.
Нас давно приучили к мысли, что любая самая лучезарно-распрекрасная идея чего-то стоит только тогда, когда под нее подведена основательная финансовая база. Как, за редким исключением, происходит у нас «культурный обмен между городом и деревней»? Государственные коллективы, которые к компаниям-миллионерам никак не отнесешь, обязуют экспортировать свою продукцию в народ. Агенты этих самых государственных коллективов выезжают на места. Хорошо, если удастся договориться с администрацией «места» или руководителем какого-нибудь крупного предприятия — в случае, если таковое в этих местах имеется. А если нет… Пятьсот драмов за билет для сельских жителей, увы, сумма во многих случаях неподъемная. Да и жажда встречи с прекрасным у них почти атрофировалась, уступив место рациональному: «за какой-такой невнятный «спектакль» платить?» А еще надо арендовать транспорт, перевозить технику и декорации, платить исполнителям.
Унылая картина, при которой обе стороны мало что выигрывают.
По нынешним временам меняют все не кадры, а наличие финансирования. Армен Амирян подошел к вопросу прагматически и нашел выход: материальную поддержку фонда «Пюник». Теперь утором — деньги, вечером — стулья. Сиречь культурный продукт. Жизнь показала, что эта формула работает, и работает хорошо. Так что есть шанс надеяться, что программа «Культурная остановка» окажется вовсе не остановкой, а реальным движением вперед. Словом, поживем — увидим.
