1 июня в Национальном
музее-институте архитектуры откроется выставка картин известного французского художника
Жака Сержеффа. Экспозиция уже готова, и я брожу по залу с исключительно
компетентным знатоком этих работ – самим художником, невероятно обаятельным
человеком c удивительно добрыми глазами. Он неплохо владеет русским. Жак
Сержефф – француз с русскими корнями.
РОДИЛСЯ ОН В 1930
ГОДУ ВО ФРАНЦИИ, В НЕБОЛЬШОЙ ДЕРЕВУШКЕ департамента Кальвадос. Талант к рисованию у
мальчика проявился рано, еще в детстве он помогал отцу писать иконы. К святому
жизнеописанию отец Жака пришел, оставив за плечами богатую событиями биографию.
Донской казак, он в 19 лет бежал из России, опасаясь расправы красных, с
изощренной жестокостью убивших его родителей. В Константинополе Петр Минаков
вступил в Иностранный легион, где ему дали новое имя и фамилию — Базил Сержефф.
Прослужив несколько лет, Базил переехал
во Францию, женился на француженке, устроился работать на завод, а в
свободное время стал писать лики святых. В Кабурге, где жила семья, была
большая русская община, так что иконы раскупались сразу.
В 16 лет Жак поступил в Национальную школу изящных
искусств в Бурже – филиал знаменитой Парижской
школы изящных искусств, профессора которой поочередно приезжали из
Парижа, чтобы вести здесь занятия. В год, когда Жак заканчивал обучение,
скончался отец, мать, бедствовавшая в тот тяжелый послевоенный период, не могла
помогать сыну, и, чтобы иметь крышу над головой, Жак ушел в монастырь. Любовь к
Богу и преданность вере помогали ему сосредоточиться на молитве и творчестве во
славу божию – большинство работ того
периода были на религиозные темы,
заказы от церквей поступали постоянно. В 1955-1957 годах Жак Сержефф работал со
знаменитым французским скульптором Анри Шарлье,
учеником Родена и Бурделя. Три стажировки, каждая по шесть месяцев, дали
молодому художнику глубокие знания, отточили мастерство. Среди известных работ тех лет фигура Христа,
выполненная из дуба (1,8 метра, установлена в аббатстве г. Тура), скульптуры 12
апостолов, Богородицы и еще десятки других изваяний святых и икон, которые и сегодня можно увидеть в
разных церквах Франции.
Но Жак Сержефф писал не только на религиозные сюжеты.
Художник высокой культуры и утонченного
эстетического вкуса, он создал сотни скульптур и картин на самые разные темы –
это и пронизанные светлой печалью
пейзажи, и рожденные его фантазией композиции, и прекрасные обнаженные тела, мощные торсы
мужчин и изящные фигуры женщин — ничто человеческое ему не было чуждо. Он
всегда работал с неистовой силой и усердием, пробовал себя в разных техниках и
материалах. Камень, дерево, глина оживали под его руками, начинали дышать, и
даже на репродукциях видно, как тепла их плоть, отполированная художником до блеска
кожи. В каждой работе предельно сжатая философия, обращенная в скульптурную форму. Своеобразно не только
творчество Сержеффа, но и его личность, во многом определяющая смысл и стиль
самих работ. Что бы ни создавал, он везде ищет и находит красоту. Его
произведения представлены в музеях и частных коллекциях, его скульптуры
украшают французские замки, он выставляется в культурных центрах и галереях
разных стран мира, всегда привлекая внимание ценителей художественного art-а.
ЖАК СЕРЖЕФФ ЗА ПОСЛЕДНИЕ ЧЕТЫРЕ ГОДА ТРИЖДЫ
ПРИЕЗЖАЛ В НАШУ СТРАНУ (его сын Иван Сержефф – консул Посольства Франции в
Армении) и был не просто очарован, а можно сказать, заболел древним армянским
искусством. Его так вдохновили наши
архитектурные памятники, что, вернувшись во Францию, он отразил свое
восхищение в картинах, посвященных храмам Звартноц, Нораванк, Гарни, Гегард,
монастырю Татев, хачкарам… Говорит, что нет ничего прекраснее хачкаров. Глядя
на его картины, понимаешь, что с нашей страной у него установились духовно-космические
связи.
Он часто бывал на родине предков, красота российских
просторов, заснеженные дома и улочки,
купола православных церквей определили сюжеты его «русских» работ. В
последние годы Жак полностью отдался живописи, работать с камнем и деревом уже не по силам – возраст сказывается, но
скульптурное прошлое преломилось в его картинах, их отличают плотность
формы, цельность, ярко выраженный
рельеф.
Несколько лет назад Жак Сержефф выпустил книгу
«Нарисованные воспоминания», в которой рассказал о своей жизни, о
детстве в годы фашистской оккупации. Рассказал в рисунках. Они не иллюстрация к
тексту, они и есть текст. Их невероятно сильное эмоциональное воздействие
побудило известный французский журнал выпустить специальный номер о жизни
Угарды и Кабурга в годы оккупации, включив в него рисунки Сержеффа из этой
удивительной книги.
На выставке в Музее архитектуры представлено свыше 40
работ художника, в основном это живописные произведения – пейзажи, композиции,
а также несколько икон и скульптур. Большинство картин написано в последние
годы, а некоторые — специально к выставке. «В течение трех месяцев
Армения жила в моей мастерской. Эскизы,
наброски, которые я сделал в Армении годом ранее, воплощались в живопись уже во
Франции. Пришлось отложить все другие работы, в том числе незаконченную серию
на историческую тему первых лет жизни французских миссионеров в Квебеке. Заказ
этот пришел из Канады». Но в ереванской
экспозиции есть и ранние произведения художника. Среди них большое
полотно «Ноев ковчег», написанное еще в 1955 году. «Мне было
тогда 25 лет, и я позволил себе свободу изобразить Ноев ковчег без Арарата. Но
сейчас, покоренный величием этой библейской горы, я уже не мог не написать
ее».
Выставка продлится месяц. Организована она в рамках
проекта армяно-французско-русской дружбы и проходит под высоким покровительством посла Франции в Армении г-
на Жана Франсуа Шарпантье.
РОДИЛСЯ ОН В 1930
ГОДУ ВО ФРАНЦИИ, В НЕБОЛЬШОЙ ДЕРЕВУШКЕ департамента Кальвадос. Талант к рисованию у
мальчика проявился рано, еще в детстве он помогал отцу писать иконы. К святому
жизнеописанию отец Жака пришел, оставив за плечами богатую событиями биографию.
Донской казак, он в 19 лет бежал из России, опасаясь расправы красных, с
изощренной жестокостью убивших его родителей. В Константинополе Петр Минаков
вступил в Иностранный легион, где ему дали новое имя и фамилию — Базил Сержефф.
Прослужив несколько лет, Базил переехал
во Францию, женился на француженке, устроился работать на завод, а в
свободное время стал писать лики святых. В Кабурге, где жила семья, была
большая русская община, так что иконы раскупались сразу.
В 16 лет Жак поступил в Национальную школу изящных
искусств в Бурже – филиал знаменитой Парижской
школы изящных искусств, профессора которой поочередно приезжали из
Парижа, чтобы вести здесь занятия. В год, когда Жак заканчивал обучение,
скончался отец, мать, бедствовавшая в тот тяжелый послевоенный период, не могла
помогать сыну, и, чтобы иметь крышу над головой, Жак ушел в монастырь. Любовь к
Богу и преданность вере помогали ему сосредоточиться на молитве и творчестве во
славу божию – большинство работ того
периода были на религиозные темы,
заказы от церквей поступали постоянно. В 1955-1957 годах Жак Сержефф работал со
знаменитым французским скульптором Анри Шарлье,
учеником Родена и Бурделя. Три стажировки, каждая по шесть месяцев, дали
молодому художнику глубокие знания, отточили мастерство. Среди известных работ тех лет фигура Христа,
выполненная из дуба (1,8 метра, установлена в аббатстве г. Тура), скульптуры 12
апостолов, Богородицы и еще десятки других изваяний святых и икон, которые и сегодня можно увидеть в
разных церквах Франции.
Но Жак Сержефф писал не только на религиозные сюжеты.
Художник высокой культуры и утонченного
эстетического вкуса, он создал сотни скульптур и картин на самые разные темы –
это и пронизанные светлой печалью
пейзажи, и рожденные его фантазией композиции, и прекрасные обнаженные тела, мощные торсы
мужчин и изящные фигуры женщин — ничто человеческое ему не было чуждо. Он
всегда работал с неистовой силой и усердием, пробовал себя в разных техниках и
материалах. Камень, дерево, глина оживали под его руками, начинали дышать, и
даже на репродукциях видно, как тепла их плоть, отполированная художником до блеска
кожи. В каждой работе предельно сжатая философия, обращенная в скульптурную форму. Своеобразно не только
творчество Сержеффа, но и его личность, во многом определяющая смысл и стиль
самих работ. Что бы ни создавал, он везде ищет и находит красоту. Его
произведения представлены в музеях и частных коллекциях, его скульптуры
украшают французские замки, он выставляется в культурных центрах и галереях
разных стран мира, всегда привлекая внимание ценителей художественного art-а.
ЖАК СЕРЖЕФФ ЗА ПОСЛЕДНИЕ ЧЕТЫРЕ ГОДА ТРИЖДЫ
ПРИЕЗЖАЛ В НАШУ СТРАНУ (его сын Иван Сержефф – консул Посольства Франции в
Армении) и был не просто очарован, а можно сказать, заболел древним армянским
искусством. Его так вдохновили наши
архитектурные памятники, что, вернувшись во Францию, он отразил свое
восхищение в картинах, посвященных храмам Звартноц, Нораванк, Гарни, Гегард,
монастырю Татев, хачкарам… Говорит, что нет ничего прекраснее хачкаров. Глядя
на его картины, понимаешь, что с нашей страной у него установились духовно-космические
связи.
Он часто бывал на родине предков, красота российских
просторов, заснеженные дома и улочки,
купола православных церквей определили сюжеты его «русских» работ. В
последние годы Жак полностью отдался живописи, работать с камнем и деревом уже не по силам – возраст сказывается, но
скульптурное прошлое преломилось в его картинах, их отличают плотность
формы, цельность, ярко выраженный
рельеф.
Несколько лет назад Жак Сержефф выпустил книгу
«Нарисованные воспоминания», в которой рассказал о своей жизни, о
детстве в годы фашистской оккупации. Рассказал в рисунках. Они не иллюстрация к
тексту, они и есть текст. Их невероятно сильное эмоциональное воздействие
побудило известный французский журнал выпустить специальный номер о жизни
Угарды и Кабурга в годы оккупации, включив в него рисунки Сержеффа из этой
удивительной книги.
На выставке в Музее архитектуры представлено свыше 40
работ художника, в основном это живописные произведения – пейзажи, композиции,
а также несколько икон и скульптур. Большинство картин написано в последние
годы, а некоторые — специально к выставке. «В течение трех месяцев
Армения жила в моей мастерской. Эскизы,
наброски, которые я сделал в Армении годом ранее, воплощались в живопись уже во
Франции. Пришлось отложить все другие работы, в том числе незаконченную серию
на историческую тему первых лет жизни французских миссионеров в Квебеке. Заказ
этот пришел из Канады». Но в ереванской
экспозиции есть и ранние произведения художника. Среди них большое
полотно «Ноев ковчег», написанное еще в 1955 году. «Мне было
тогда 25 лет, и я позволил себе свободу изобразить Ноев ковчег без Арарата. Но
сейчас, покоренный величием этой библейской горы, я уже не мог не написать
ее».
Выставка продлится месяц. Организована она в рамках
проекта армяно-французско-русской дружбы и проходит под высоким покровительством посла Франции в Армении г-
на Жана Франсуа Шарпантье.
