В 60-е ГОДЫ ПРОШЛОГО ВЕКА Е. ТОЛБАКЯН НАПИСАЛ БОЛЬШУЮ РАБОТУ «Армянский вопрос. Две ориентации в освободительной борьбе», но издать этот труд в советское время по понятным причинам было невозможно, и, как отмечает автор предисловия, в домашнем архиве сохранились лишь ее отрывки. Книга вобрала в себя лишь одну сравнительно полную главу из этой работы. Исследование Е. Толбакяна посвящено критическому анализу представлений, сложившихся в армянской историографии о миссии Исраэла Ори и о несостоявшемся походе Петра Первого в Закавказье в 1722 году.
Как отмечает автор предисловия Э. Долбакян, в книге впервые на армянском языке представлен документ – завещание Петра Великого, которое в оценке подавляющего большинства историков – и западных, и российских – считается фальшивкой, созданной во Франции по заданию Наполеона I его спецслужбами. Некоторые даже предполагают, что Наполеон сам приложил руку к этому документу. Документ состоит из 14 пунктов. Это политический наказ Петра Первого своим преемникам.
Самое интересное заключается в том, что историки, называющие этот документ фальшивкой, тем не менее, считают, что он правильно отображает ту имперскую политику, которую вели Петр Первый и его преемники. Одним из 14 пунктов является указание Петра Первого по возможности быстрее разрушить персидское государство, чтобы освободить путь на Восток с помощью его внешних и внутренних врагов и затем добраться до Индии.
Фактически внутренними врагами тогдашней Персии на Кавказе были армяне и грузины, стремившиеся избавиться от персидского ига. В 1701 году Исраэль Ори – посланец меликов Сюника и Карабаха – обратился к Петру Первому с просьбой о помощи. Петр заверил, что окажет военную помощь, но только после окончания войны со Швецией. Северная война завершилась в 1721 году блестящей победой России, тогда же Петр Первый провозгласил Россию империей, а себя – императором.
Западная Европа признала мощь новоявленной империи, и после этого Петр I принялся за реализацию своих имперских планов. В 1722 году начался, так называемый, персидский поход. Петр Великий собрал войска в Астрахани и двинулся в сторону Дербента. Согласно договору с грузинским царем Вахтангом VI и карабахским Католикосом Есаи Гасан-Джалаляном, объединенное грузино-армянское войско должно было сосредоточиться в Гяндже, чтобы затем объединиться в районе Шемахи с русской армией. Более того, Петр Первый попросил Вахтанга VI ударить с тыла и ослабить горцев Северного Кавказа, чтобы ему легче было продвинуться по берегу Каспия. Но объединенные войска более двух месяцев простояли у Гянджи, а обещанная помощь Петра Первого так и не пришла. Командование объединенными войсками получило послание от Петра Первого, где говорилось о том, что он срочно возвращается в Петербург и окажет помощь в следующем году. Его войска заняли все побережье от Дербента до Мазендерана.
ПОМИМО ТОГО, ЧТО ВОЕННАЯ ПОМОЩЬ ТАК И НЕ БЫЛА ОКАЗАНА, Петр Первый заключил договоры с Персией и затем с Турцией, согласно которым обещал помочь персам в борьбе с внешними и внутренними врагами. Турция сразу вторглась на территорию Закавказья, захватила Ереван и начала воевать с карабахским войском. Борьба длилась несколько лет и завершилась поражением карабахских армян. Петр Первый не захотел тогда освободить армян и грузин от мусульманского ига.
В книге есть предположение автора, что Петр Первый не хотел иметь в Закавказье союзников, которым после победы надо было сделать какие-то уступки, например, дать внутреннюю автономию. Он рассматривал народы Закавказья всего лишь как средство для достижения собственных целей — разрушить Персию. Кстати, также неоднократно поступали и последующие русские правители, обещая помощь армянскому народу для освобождения от мусульманского ига. И только в 1828 году по Туркманчайскому договору Восточная Армения вошла в состав Российской империи.
Книга эта была написана в середине 60-х годов, но не могла выйти, потому что о несостоявшемся походе Петра Первого советские историки писали лаконично, оправдывая его отказ в помощи грузинам и армянам сложившейся в России ситуацией. Она заканчивается цитатой из знаменитой книги «Очерки истории армянской освободительной мысли» Ашота Ионнисяна: «Попытки возвеличивания внешней политики России не имеют ничего общего с критическим восприятием истории…»
Критический взгляд на эту страницу армяно-русских отношений сегодня, по нашему мнению, вполне поучителен. К сожалению, автор книги Егия Толбакян не мог предвидеть тогда начала нового трагического витка армянской освободительной борьбы в той же Восточной Армении, в том же Карабахе в конце XX века, не говоря уже о дне сегодняшнем. Не мог знать о том, что Карабах вновь будет отдан на растерзание варварам, как это произошло в Сумгаите, Гяндже, Баку…
