Выставка Like that, polyvynil acetate, прошедшая недавно в Музее Арутюна Галенца, необычна, чем в принципе и интересна.
Такие выставки были актуальны в Европе, США еще в середине прошлого века, но для нас, живших в эпоху соцреализма, они все еще в новинку. Далеко не каждый советский художник обладал смелостью пойти против власти, бульдозером сметавшей и самих авторов, и их тяготеющие к разным "измам" работы. Сегодня качественно иное течение времени и жизни требует и качественно нового искусства, новых технологий. Именно этим и интересна выставка молодых художников из Гюмри.
КУРАТОРЫ ВЫСТАВКИ АРМАН ГРИГОРЯН И ВААГН ГУКАСЯН ИЗБРАЛИ МЕСТОМ ЕЕ ПРОВЕДЕНИЯ Музей Арутюна Галенца не случайно. Представители уже трех поколений этой семьи (Арутюн, его сын Саро и внук Арчи) силой своего таланта постоянно расширяют пространство армянского арта. Творчество Арутюна Галенца, также как Сарьяна и Минаса, продолжает и сегодня оставаться эталонным, оказывая огромное влияние на молодое поколение. Художники, чьи работы вошли в экспозицию выставки Like that polyvynil acetate, показывают, как работы этих выдающихся мастеров могут выглядеть в современном изображении. Пример тому, "Портрет" и "Обнаженная женщина" Карена Алекяна, сделанные "по-сарьяновски", а также ряд других.
Впечатления от выставки неоднозначны, но это и естественно. Авторы еще очень молоды, некоторые даже не имеют специального образования, и их путь — это поиск своей дороги как в изобразительном искусстве, так и в нашем новом мире с его другими понятиями и отношениями. Работы их могут нравиться или не нравиться, но они дают импульс к размышлению. Картина Димы Саркисова Recycle Bin представляет пустой компьютерный экран, в отдаленном углу которого маленький мусорный ящик. Вопрос в том, что сброшено в него, от чего призывает отказаться автор? На картинах Гоар Галоян изображен бытовой мусор. Но по выбрасываемым отходам нередко судят об уровне благосостояния страны, так что у картины явный социальный аспект. Молодой парень у раскрытого холодильника — это уже картина Тиграна Манукяна, которую он назвал "Родина". Страшно даже подумать, с чем сегодня, по мнению художника, ассоциируется Родина?! Импульс к размышлению дает и "Рефлексия" Карена Барсегяна. Картина — отражение пути машины, ставшей в наших реалиях уже неким фетишем, — собирается как пазлы. Думайте сами, решайте сами, что автор хотел нам сказать.
ГЛАВНАЯ ФИШКА ВЫСТАВКИ — ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРИЕМ, ТО, КАК, КАКИМ СПОСОБОМ создана та или иная работа. В одной из них линии, прочерченные на бумаге, выходят из ее пространства, продолжая движение дальше уже в виде проволоки. В итоге — нога, созданная в двух разных плоскостях и материалах. В новой для Армении технике Freezlighter работают Тигран Манукян и Бабкен Хачатрян — движения рук, следующие одно за другим, фиксируются аппаратом и остаются на пленке. Многократно увеличенный в размерах кадр становится картиной. Прорезывающие темную пленку светящиеся линии впечатляют. Впечатляет и подвешенный на цепях объемный куб Ваагна Гукасяна, художника, удостоенного в минувшем году премии президента Армении. Каждая грань куба — картина, вышедшая за грани принятых стереотипов, А еще можно увидеть на экране процесс приготовления… яичницы. Цвета ингредиентов этого популярного блюда — светло-зеленый перец, красный помидор, темно-зеленая зелень, желтые яйца — меняются в процессе изготовления, обретая новые оттенки и краски. Этот показ, видимо, должен вызвать у зрителя ассоциацию с работой художника. Краски на холсте в процессе работы, но уже по воле художника тоже нередко меняют свой цвет. Но все это предположения: вопросов от просмотра выставки возникает больше, чем ответов. И все же проблема, на мой взгляд, в том, что, хотя и каждый человек имеет право на творчество, но не каждое творчество есть искусство.
По залам выставки я прошла вместе с профессором Ереванской академии художеств Саро Галенцем. Он рассказал, что, ознакомившись с экспозицией, внес изменения в учебную программу, которую готовил для студентов академии, расширил ее. С чем-то, конечно, можно соглашаться или не соглашаться, но уйти от художественных процессов, протекающих в мире, невозможно.
