Логотип

«НЕТ ПАРТИЙНЫХ МУЧЕНИКОВ И ГЕРОЕВ, ЕСТЬ НАЦИОНАЛЬНОЕ МУЧЕНИЧЕСТВО И ГЕРОИЗМ»

После обретения независимости более полным
и всесторонним становится и само наше представление о Геноциде, и наша память
о нем, долгое время искусственно ограничиваемая лишь памятью о его жертвах.
Не случайно и великолепный Мемориал на Цицернакаберде получил официальное
название «Памятник жертвам Геноцида армян в 1915 году». Нужно ли говорить, что
память о 1,5 млн невинных жертв для нас священна! Однако сегодня в нас все
больше утверждается осознание того, что Геноцид – это не только жертвы, это еще
и героическая самооборона и бесчисленные примеры мужества и героизма. И, по
нашему глубокому убеждению, мемориальный комплекс на Цицернакаберде – главный
символ общенациональной памяти – должен воплощать в себе и это героическое
начало, и ту благодарную память, которая вот уже 80 лет живет в армянском
народе.

Конечно, формы воплощения этого героического начала и нашей благодарной памяти могут быть различными и соответствовать они должны многим
условиям и требованиям. Не вдаваясь здесь в перечисление этих условий и
требований, мы предлагаем обсудить вариант, который, на наш взгляд, всем им
полностью соответствует.

На Цицернакаберде должны быть захоронены урны с прахом
армянских народных мстителей, участников операции «Немезис». 121
Самоотверженных героев, которые, выполняя волю народа, покарали главных
организаторов Геноцида и палачей армянского народа. Армен Гаро (Гарегин
Пастрмаджян), Шаан Натали (Акоп Тер-Акопян), Согомон Тейлирян, Арам Ерканян,
Аршавир Ширакян, Мисак Торлакян, Грач Папазян, Акоп Зорян, Григор Мерджанов,
Арташес Геворкян, Петрос Тер-Погосян, Степан Цагикян (список еще должен быть
уточнен) – это они организовали и осуществили справедливое возмездие над
признанными даже турецким военным трибуналом преступниками: Талаат-пашой,
Джемал-пашой, Саидом Халим-пашой, Бехаэддином Шакиром, Джемалом Азми,
организаторами геноцида в Баку и Шуши Фатали Хан-Хойским и Бехадом Дживанширом.

Здесь нет необходимости говорить о каждом из народных мстителей в отдельности.
Скажем только, что в биографиях этих в то время еще молодых ребят родом из
самых разных уголков исторической Армении сконцентрирована вся трагическая и
героическая история нашего народа начала века: самооборона родных мест и
участие в войне с турками в составе регулярной армии и добровольческих дружин,
в героических сражениях мая 1918 года. Никто их них не запятнал себя
трусостью или отступничеством, иначе они и не были бы отобраны для этого
святого дела. Волею судьбы сегодня их могилы разбросаны по всему миру – Швейцария и США, Аргентина, Франция, Ливан… Могилы эти давно стали заветными
местами паломничества армян. Естественно, все они должны остаться в
неприкосновенности, на Цицернакаберде должны быть захоронены лишь урны с
горстью праха героев
. Вдвойне справедливо будет увековечение на Цицернакаберде
памяти тех, кто погиб в сталинс- ких лагерях и ссылках и чьи могилы неизвестны.

Наше предложение представляется настолько самоочевидным и безусловным, что не
нуждается в каких-либо дополнительных обоснованиях. Однако, вероятно, есть
необходимость сказать еще вот о чем. Захоронение на Цицернакаберде урн с
прахом участников операции «Немезис» должно стать также и свидетельством нашей
способности руководствоваться общенациональными критериями и ценностями,
нашей способности подняться над любыми частными, узкопартийными и
сиюминутными политическими интересами. Историческая справедливость в отношении
их посмертной судьбы должна быть восстановлена.
Как писал Гарегин Нжде (о
достойном перезахоронении 122 которого речь еще впереди): «…Нет партийных
мучеников и героев, есть и останется национальное мученичество и героизм».

Мы
предлагаем обсудить наше предложение, создать при президенте или
правительстве авторитетную комиссию из числа извес- тных ученых, общественных
деятелей, которая должна будет неза- медлительно приступить к работе с тем,
чтобы захоронение праха героев могло состояться уже в апреле следующего года –
года 85-летия Геноцида.

13 марта