ОТ ВСЕЙ ДУШИ
ПОЗДРАВЛЯЕМ АНДРЕЯ ГЕОРГИЕВИЧА БИТОВА с получением этой престижнейшей премии. Армения, как
всегда, гордится Битовым, которому многим обязана («Уроки Армении»).
Получить премию имени Андрея Платонова — самого великого русского прозаика XX
века, автора неповторимой прозы и неповторимого русского языка, — само по себе
это многого стоит. «За эстетическую верность одинокому голосу
человека» — девиз премии перекликается с рассказом Андрея Платонова
«Одинокий голос человека», экранизированном кинорежиссером
Александром Сокуровым. Что же до эстетической верности одинокому голосу
человека, то да, Андрей Георгиевич Битов из тех редких современных писателей,
которые остались этому голосу верны, несмотря ни на какие постмодернизмы. Знамя
не выпадает из таких рук. И никогда не выпадет. И Слава богу! Да и сертификат
на один миллион рублей ой как нужен писателю в его уже немолодые годы.
Помнится, как-то Андрей Битов сказал в одном из интервью, что он вынужден был
продать городскую квартиру, чтобы было на что жить. Прочитав это, я тогда
вздрогнула.
Спасибо за память об Андрее Платонове, прожившем
трагическую жизнь. Спасибо за то, что премия с его кристальным именем столь
прицельно нашла лауреата. Умение воздавать красит любые времена.
Такая маленькая
страна, такой немногочисленный народ
Армения, армяне,
Армянское нагорье. Да, такая маленькая страна, такой немногочисленный народ, но
сколько раритетов, сколько весомых исторических редкостей, сколько значимых в
общечеловеческом масштабе событий и географических имен!
ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЭТО,
КОНЕЧНО, АРАРАТ. МИРОВАЯ ГОРА В ОЙКУМЕНЕ первых на земле цивилизаций. Далее — Ной и Понот
(Всемирный потоп). Потому и Всемирный, что в глубокой древности Миром называли
ближневосточную ойкумену. Далее — армяне первыми приняли христианство на
государственном уровне. Даже Рай (Сад на востоке) — и тот древние историки
относили к Армянскому нагорью. И не только историки (читай роман Томаса Манна
«Иосиф и его братья»). Далее — первое земледелие на земле, масса
одомашненных диких растений — все это тоже впервые здесь и в сопредельных
землях все той же ближневосточной ойкумены. То есть неолитическая революция —
пшеница, рожь, лоза, абрикос и т.д. Далее — многочисленные древние очаги
долгожительства. Далее — многие наиболее архаичные индоевропейские (арийские)
слова и корни слов сохранились только в армянском языке, причем они и сегодня в
обычном языковом употреблении, а это очень большая редкость.
Далее — даже в Иерусалиме армянский храм стоит не
где-нибудь, а на месте самой Голгофы — именно там, где возникает благодатный
огонь, или Чудный Свет. Это место пожаловали армянам в честь святости и
праведности Григория Просветителя (Григора Лусаворича), слава которого на всем
Востоке и после его смерти не увядала. Вот как окупаются дела подвижничества и
духовного подвига. Сказано же, что даже один святой может спасти целый народ.
Вот так армянам и пожаловали в Иерусалиме место Голгофы.
Опустим такие мелочи, как первое виноделие и первые
туфельки, найденные в пещерах Арени, даже то, что лишь армянский язык сохранил
250 шумерских слов и потому сегодня изучение великой культуры шумеров
невозможно без этого реликтового пласта в армянском языке. Многое опустим,
потому что рядом с грандиозным и значимым все никнет.
Адам, адама,
адамант, адамийат
Адам — имя первого
человека. Адама (восточное) — красная глина. Адам из глины. Мы все из глины.
Адамант (греческое adamahtoc — алмаз, что значит первый). Первый среди
драгоценных камней. Адам — первый из людей, первый человек.
АДАМИЙАТ
(ПЕРСИДСКОЕ, ЧТО ЗНАЧИТ — ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ, ГУМАНИЗМ), тоже, конечно, от Адама. Понятие
адамийат ввел Саади.
В 1958 году по решению Всемирного совета мира отмечалось
семисотлетие со дня завершения Саади работы над «Гюлистаном»
(правильнее — «Голестоном»), сборником афоризмов, притч и коротких
новелл. Отмечать (да еще через века!) то, что поэт поставил в рукописи
последнюю точку — такое встречается только раз в тысячелетие. И именно такая
слава досталась Саади из Шираза.
