ВСЕ ТРИ СООБЩЕНИЯ КАСАЛИСЬ ИМЕННО ШУШИ. 18 апреля: полностью разрушен один из символов города-крепости — храм Сурб Ованнес Мкртич, наш любимый «Канач жам». 20 апреля: полностью уничтожено кладбище возле собора Сурб Казанчецоц Аменапркич (сама церковь продолжает пребывать в строительных лесах, и его судьба остается неизвестной). 20 апреля: сравнено с землей легендарное, героическое село Карин Так, находившееся на подступах к Шуши и заслонявшее собой город.
Во всех трех случаях авторы информации основывались на спутниковых снимках, ибо Баку абсолютно безнаказанно творит культурный геноцид на оккупированных армянских землях — и никакому ЮНЕСКО нет до этого никакого дела. Это происходит, напомню, в 21 веке с его невероятными технологиями!
О вандализме сообщили отнюдь не Академия наук Армении, не ведомство, именуемое Министерством культуры Армении, не МИД РА и не какой-нибудь профильный исследовательский институт или творческий союз. Сомневаюсь, что указанные учреждения вообще следят и в курсе происходящего с бесценными памятниками нашей истории, культуры и идентичности. Сомневаюсь, что их это вообще интересует и волнует, в противном случае хоть заявления были бы озвучены, хотя бы пара слов об этом появилась на страницах в соцсетях.
Сообщения об уничтожении храма и кладбища распространила Исследовательская инициатива «Caucasus Heritage Watch» (CHW) Корнельского университета США. «В период с 28 декабря 2023 года по 4 апреля 2024 года была разрушена церковь Св. Иоанна Крестителя, 177-летняя достопримечательность Шуши, что является вопиющим нарушением Азербайджаном решения Международного Суда от декабря 2021 года», — говорится в сообщении на странице организации в Фейсбуке.
Но кто сегодня помнит о решении Суда ООН, если сама Армения в лице предательского режима забыла о нем, самозабвенно занимаясь лишь одним: продолжением сдачи врагу армянских территорий?
CHW напоминает также, что после 44-дневной войны «бакинская епархия Русской Православной Церкви предъявила права на здание и пообещала его восстановить». Почему же в Баку решили все-таки уничтожить жемчужину Шуши, объявленную «православным храмом»? Ответ наверняка прост: потому что поняли, что даже реконструкция церкви не в силах скрыть ее армянское происхождение. И просто расправились с ней — благо, имеется богатый нахиджеванский опыт.
ОБ УНИЧТОЖЕНИИ КЛАДБИЩА СООБЩИЛА ТА ЖЕ ОРГАНИЗАЦИЯ, опубликовав в качестве доказательства спутниковые снимки от 4 апреля. И вновь отметив, что такое в Арцахе происходит впервые после решения Международного суда ООН, обязавшего Азербайджан предотвращать и наказывать акты вандализма против армянского культурного наследия.
Более того, исследователи напомнили, что о разрушениях на кладбище они предупреждали еще в конце ноября прошлого года и тогда было еще не поздно остановить вандализм. «Но к декабрю 2023 года кладбище было почти уничтожено», — говорится в заявлении CHW. Его авторы подчеркивают, что это уже третье кладбище в Арцахе, уничтоженное после подписания заявления о прекращения огня в 2020 году. Еще четыре не разрушены полностью, но значительно повреждены.
Как говорится, догадайтесь с трех раз, какая судьба ждет эти четыре кладбища…
О том, что сравнено с землей самое знаменитое арцахское село — Карин Так, сообщил тюрколог Варужан Гегамян. То самое село, что покрыло себя неувядаемой воинской славой в ходе Первой Арцахской войны — 26 января 1992 года, когда героическая самооборона и разгром врага стали предтечей освобождения Шуши. Карин Так был воплощением армянского духа и стойкости арцахца, а очаровательная сельская базилика словно дышала и пахла армянской историей и вечностью…
Почему село было разрушено до основания? Ответ так же прост: именно в силу своей легендарности и героизма. Азербайджан отомстил каринтакцам самым привычным для себя способом — вандализмом. О том, как Карин Так был предан властями Армении в 44-дневной войне, мы писали еще в январе 2022-го.
Ни одного отклика, ни единой реакции ни от одного госведомства и научного учреждения Армении после этих сообщений не прозвучало, никто из правительства даже не пискнул о категорической недопустимости демонстративно-циничного уничтожения 177-летнего храма и основанного в 18 веке села. Рвавшая на себе рубашку ради выделения специального бюджета именно на проблему сохранения культурно-исторического наследия Арцаха пашиняновская прислужница Андреасян и бровью не повела. Словно речь не об армянской истории, не о сокровищах национальной культуры!
ЗАМДИРЕКТОРА ФРАНЦУЗСКОЙ ГАЗЕТЫ «LE FIGARO» ЖАН-КРИСТОФ БЮИССОН написал в своем микроблоге в соцсети Х: «Азербайджан продолжает уничтожать армянские церкви в оккупированном Арцахе. Изгнав 150 000 армянских жителей, азербайджанцы нападают на армянское наследие Арцаха/Нагорного Карабаха. Уже нескольких дней распространяются тревожные видеоролики о разрушении церквей или вандализме, особенно в районе Шуши».
У Бюиссона и исследователей «Caucasus Heritage Watch» сердце болит за армянские церкви куда больше, чем у Андреасян с Мирзояном, как и, судя по всему, у армянских историков и архитекторов. Нет, не так: французскому журналисту совсем не все равно, а указанным персонам, их коллегам и соратникам — глубоко плевать. Сказано же их любимым «варчапетом»: Шуши — «серый и несчастный» город, так чего же заморачиваться на «каком-то» храме, кладбище и селе?
Кстати, что там с миссией ЮНЕСКО, которая уже 3 с половиной года как собирается в Арцах? Уже не собирается? Почему? Не потому ли, что Пашинян с Андреасян сознательно замалчивают тему, усиленно торпедируя любые попытки активизировать ее?
Что же касается азербайджанских варваров, методично пытающихся стереть армянский след Арцаха, то вряд ли у них что-то получится: этот след там буквально на каждом шагу, его просто невозможно выкорчевать. В лучшем случае Алиеву удастся превратить Шуши в тот самый «серый и несчастный» город, о котором разглагольствовал его ереванский напарник и подельник по преступлениям против Арцаха и Армении.
Потому что как бы ни пытался Баку застроить Шуши аляповато-шикарными зданиями, только армянский дух и армянское присутствие способны придать городу-крепости тот неповторимый шарм, которым всегда отличался Шуши. И который вновь обретет только тогда, когда вернутся его истинные хозяева.
