Из Степанакерта в Шуши, где меня ожидала встреча с председателем Союза художников Арцаха Овиком Гаспаряном, я добиралась на автобусе. Люди возвращались домой – кто с работы, а кто с покупками. Обогнув центр столицы НКР, автобус плавно двинулся в горы. Сойдя на известном шушинском перекрестке с красавцем-собором Сурб Аменапркич, я присела на скамейку рядом с тремя родниками.
ТРИ РОДНИКА ВМЕСТЕ – ТАКОЕ СОЧЕТАНИЕ МОЖНО ВСТРЕТИТЬ В РАЗНЫХ УГОЛКАХ АРЦАХА. Словно символ христианского триединства, эти сделанные талантливыми руками арцахских мастеров живые памятники готовы в любую минуту утолить жажду прохожих. Здесь мне довелось познакомиться с Закаром Кешишяном из Ливана, о нем шушинцы говорят: «Вырос у нас на глазах». И в этом есть большая доля истины, поскольку Закар жил себе в Ливане, а потом вдруг взял и приехал в Арцах. Случилось это в декабре 1992 г., когда война в Нагорном Карабахе была в самом разгаре.
В условиях экономической блокады, обстрелов, слез по погибшим и сигналов тревоги Закар решил основать в Шуши хор. Коллектив нарекли «Варанда» — по названию одного из исторических армянских меликств, в состав которого входил город Шуши. Первое выступление хора под руководством Закара Кешишяна состоялось в 1993 г., в канун Рождества, в полуразрушенной церкви, пострадавшей во время погромов, учиненных азербайджанцами. Звучали армянские шараканы. С тех пор Закар каждое лето проводит в Шуши, где он не только живет и работает, но и делит с местными жителями хлеб и соль, радости и печали, успехи и новые взлеты в разных сферах жизни города и всего Арцаха.
Нашего ливанского соотечественника — рослого, крупного мужчину — я встретила за час до репетиции: «Вы слышали? Говорят, в детстве Закар свалился в котел с едой, съел весь обед, вот и превратился в богатыря!» Шутка Юры, хозяина дома, где остановился Закар, вызвала всеобщий смех. «Да нет, всем известно, что хорошего человека должно быть много. А Закар – армянин с большой буквы. Учить детей пению – смысл его жизни. В наши дни можно встретить много людей, у которых слова с делами не в ладах. С Закаром все обстоит иначе. Он истинный патриот своей большой армянской родины», — подхватил беседу Овик Гаспарян. А Юра добавил: «Закар уже 23 года приезжает в Шуши. Мы ждем, когда его визитам исполнится 25 лет, и тогда дадим ему официальное имя Закар Аракял — апостол Закар».
МЕСЯЦ ОЧЕРЕДНОГО ОТПУСКА И ЕЩЕ МЕСЯЦ ЗА СВОЙ СЧЕТ, С СЕРЕДИНЫ ИЮЛЯ по первую декаду сентября, шушинский апостол проводит со своим арцахским детищем «Варандой». Закар родился в поселке Айнчар (Ливан) в семье армян-беженцев из Муса-дага, видевших Геноцид. «Мои предки были в числе мусадагцев, которые 53 дня держали оборону на знаменитой горе. Кто вышел из боев живым, вынужденно бежал из родных краев в Ливан. Они основали поселок Айнчар, где я родился, вырос и с детства впитывал рассказы о Геноциде и героической обороне Муса-дага», — рассказывает Закар.
Высшее музыкальное образование Кешишян получил в Ереванской государственной консерватории им.Комитаса, где учился сначала на музыканта – исполнителя на народном инструменте шви, затем на дирижера, а позднее окончил аспирантуру по классу исполнительского искусства. С 1988 по 1991 гг. он восстанавливает и руководит детско-юношеским хором «Какавик» Айнчара, а в 1992 г. основал хор и оркестр «Циацан» национальных армянских гимназий Ливана. Через 5 лет он также становится у истоков хора «Каркач» в Ливане, а в 2008 г. основывает там еще один молодежный хор и оркестр. Почти 20 лет Закар Кешишян является художественным руководителем и дирижером хора «Шнорали» Католикосата Великого Дома Киликийского.
За годы творчества Закар выступал как исполнитель на шви, а также дудуке с разными армянскими ансамблями в многочисленных концертах в Ливане. В качестве солиста, а также дирижера он не раз выходил на сцены Армении, Арцаха, Австралии, Австрии, Франции, Греции, Объединенных Арабских Эмиратов, Египта, Сирии, Ливана, Кипра. Он активно занимается и педагогической деятельностью — преподает в Ливанской государственной консерватории, Общенациональном колледже «Барсег Каначян», ливанском университете «Айказян». Закар награжден орденами за заслуги в музыкальном искусстве, которые получал в Ливане, Армении и Арцахе. Хор удостоен ежегодной правительственной премии НКР имени Егише, а сам Закар Кешишян — медали НКР «Вачаган Благочестивый» и других. С 2004 г. он почетный гражданин города Шуши, который сам музыкант считает родным.
«Антивирус» — так называет работу с шушинским хором Закар, стремящийся противостоять засилью бездарной музыки и так называемого шоу-бизнеса. Свое кредо дирижер оформляет так: «Каждый армянин должен знать наизусть хотя бы 10 песен Комитаса». Но Комитас не единственная фишка хора «Варанда». В репертуаре произведения и других армянских композиторов, классика, современные сочинения (Роберт Петросян, Арменуи Карапетян, Степан Бабаторосян, Степан Шакарян, Ерванд Ерканян, Тигран Мансурян). Для хора пишет и сам парон Закар, как с уважением называют своего учителя воспитанники. Одна из его песен – «Април кркин», в названии которой слово «април» имеет два значения – «апрель» и «жить», посвящена памяти жертв Геноцида армян и в то же время несет в себе идею возрождения нашего народа. После премьеры в Ливане и Испании песню исполняет и старший состав «Варанды».
«В НАШЕМ РЕПЕРТУАРЕ ОКОЛО 200 ПЕСЕН, КОТОРЫЕ ОБНОВЛЯЮТСЯ КАЖДЫЙ ГОД. Нередки и премьеры – сочинения, написанные именно для нашего хора. Я рад, что наше искусство становится музой для многих авторов», — говорит Закар. Кстати, многие песни в исполнении хора «Варанда» изданы, например, в 2005 г. вышел в свет альбом «Бердакахак» («Город-крепость»), а в 2007 г. вместе с супругой — пианисткой Камиллой Кешишян Закар издал диск-альбом «Нрнени» («Гранатовое дерево»). В хоре действуют 3 возрастные группы – самые маленькие, подростки до 13 лет, которые исполняют и трехголосные сочинения, и молодежный хор. «Многие остаются в хоре и после замужества, приучая своих младенцев к музыкальному искусству еще в утробе, — поясняет дирижер. – Дети моих воспитанников постепенно вливаются в состав хора».
«Я дарю Шуши свои летние месяцы», — говорит Закар о своей работе в Арцахе. А после его отъезда заботу о хоре берет на себя одна из воспитанниц «Варанды». Перерыв объявляется лишь на пару зимних месяцев, когда город окутывает зима, а у студентов начинаются экзамены. Но с появлением на деревьях первых почек хор вновь возобновляет репетиции. Каждый год находится повод для выступлений перед публикой – юбилеи, праздничные дни и многое другое. В этот сезон хор «Варанда» выступил на торжественной церемонии открытия в Шуши нового здания Аграрного университета. А после хормейстер по заведенной с первых лет традиции устроил воспитанникам пир: это пикники на свежем воздухе, прогулки по историческим местам с шашлыками или просто поход в пиццерию.
«Варанда» трижды выступал с концертами в Ереване и один раз гастролировал в Ливане. В Шуши приезжал и один из ливанских хоров Кешишяна. Однако для хормейстера поездки не самоцель. «Если найдутся организаторы и будут приглашения, мы открыты к гастролям. Но наша главная задача – петь дома, петь хорошо и распространять песню не только в Шуши, но и по всему Арцаху», — уверенно заявляет Закар.
Сегодня в хоре поют более 60 шушинцев. А начинал Закар с небольшого числа хористов из семей, которые в ходе Арцахской войны перебрались в Шуши из Баку и городов Нагорного Карабаха. Изначально все были детьми азатамартиков, многие – сиротами, чьи отцы погибли, сражаясь за свободу и независимость своей родины. «Тогда все были солдатами, а моим оружием были песни и ноты, я старался объединить молодое поколение арцахцев вокруг идеи возрождения и воевал с врагом музыкой, хоровым искусством, — признается Закар. – Но если, не приведи Господь, ситуация в Арцахе изменится, сейчас я буду думать иначе».
ТРИ РОДНИКА ВМЕСТЕ – ТАКОЕ СОЧЕТАНИЕ МОЖНО ВСТРЕТИТЬ В РАЗНЫХ УГОЛКАХ АРЦАХА. Словно символ христианского триединства, эти сделанные талантливыми руками арцахских мастеров живые памятники готовы в любую минуту утолить жажду прохожих. Здесь мне довелось познакомиться с Закаром Кешишяном из Ливана, о нем шушинцы говорят: «Вырос у нас на глазах». И в этом есть большая доля истины, поскольку Закар жил себе в Ливане, а потом вдруг взял и приехал в Арцах. Случилось это в декабре 1992 г., когда война в Нагорном Карабахе была в самом разгаре.
В условиях экономической блокады, обстрелов, слез по погибшим и сигналов тревоги Закар решил основать в Шуши хор. Коллектив нарекли «Варанда» — по названию одного из исторических армянских меликств, в состав которого входил город Шуши. Первое выступление хора под руководством Закара Кешишяна состоялось в 1993 г., в канун Рождества, в полуразрушенной церкви, пострадавшей во время погромов, учиненных азербайджанцами. Звучали армянские шараканы. С тех пор Закар каждое лето проводит в Шуши, где он не только живет и работает, но и делит с местными жителями хлеб и соль, радости и печали, успехи и новые взлеты в разных сферах жизни города и всего Арцаха.
Нашего ливанского соотечественника — рослого, крупного мужчину — я встретила за час до репетиции: «Вы слышали? Говорят, в детстве Закар свалился в котел с едой, съел весь обед, вот и превратился в богатыря!» Шутка Юры, хозяина дома, где остановился Закар, вызвала всеобщий смех. «Да нет, всем известно, что хорошего человека должно быть много. А Закар – армянин с большой буквы. Учить детей пению – смысл его жизни. В наши дни можно встретить много людей, у которых слова с делами не в ладах. С Закаром все обстоит иначе. Он истинный патриот своей большой армянской родины», — подхватил беседу Овик Гаспарян. А Юра добавил: «Закар уже 23 года приезжает в Шуши. Мы ждем, когда его визитам исполнится 25 лет, и тогда дадим ему официальное имя Закар Аракял — апостол Закар».
МЕСЯЦ ОЧЕРЕДНОГО ОТПУСКА И ЕЩЕ МЕСЯЦ ЗА СВОЙ СЧЕТ, С СЕРЕДИНЫ ИЮЛЯ по первую декаду сентября, шушинский апостол проводит со своим арцахским детищем «Варандой». Закар родился в поселке Айнчар (Ливан) в семье армян-беженцев из Муса-дага, видевших Геноцид. «Мои предки были в числе мусадагцев, которые 53 дня держали оборону на знаменитой горе. Кто вышел из боев живым, вынужденно бежал из родных краев в Ливан. Они основали поселок Айнчар, где я родился, вырос и с детства впитывал рассказы о Геноциде и героической обороне Муса-дага», — рассказывает Закар.
Высшее музыкальное образование Кешишян получил в Ереванской государственной консерватории им.Комитаса, где учился сначала на музыканта – исполнителя на народном инструменте шви, затем на дирижера, а позднее окончил аспирантуру по классу исполнительского искусства. С 1988 по 1991 гг. он восстанавливает и руководит детско-юношеским хором «Какавик» Айнчара, а в 1992 г. основал хор и оркестр «Циацан» национальных армянских гимназий Ливана. Через 5 лет он также становится у истоков хора «Каркач» в Ливане, а в 2008 г. основывает там еще один молодежный хор и оркестр. Почти 20 лет Закар Кешишян является художественным руководителем и дирижером хора «Шнорали» Католикосата Великого Дома Киликийского.
За годы творчества Закар выступал как исполнитель на шви, а также дудуке с разными армянскими ансамблями в многочисленных концертах в Ливане. В качестве солиста, а также дирижера он не раз выходил на сцены Армении, Арцаха, Австралии, Австрии, Франции, Греции, Объединенных Арабских Эмиратов, Египта, Сирии, Ливана, Кипра. Он активно занимается и педагогической деятельностью — преподает в Ливанской государственной консерватории, Общенациональном колледже «Барсег Каначян», ливанском университете «Айказян». Закар награжден орденами за заслуги в музыкальном искусстве, которые получал в Ливане, Армении и Арцахе. Хор удостоен ежегодной правительственной премии НКР имени Егише, а сам Закар Кешишян — медали НКР «Вачаган Благочестивый» и других. С 2004 г. он почетный гражданин города Шуши, который сам музыкант считает родным.
«Антивирус» — так называет работу с шушинским хором Закар, стремящийся противостоять засилью бездарной музыки и так называемого шоу-бизнеса. Свое кредо дирижер оформляет так: «Каждый армянин должен знать наизусть хотя бы 10 песен Комитаса». Но Комитас не единственная фишка хора «Варанда». В репертуаре произведения и других армянских композиторов, классика, современные сочинения (Роберт Петросян, Арменуи Карапетян, Степан Бабаторосян, Степан Шакарян, Ерванд Ерканян, Тигран Мансурян). Для хора пишет и сам парон Закар, как с уважением называют своего учителя воспитанники. Одна из его песен – «Април кркин», в названии которой слово «април» имеет два значения – «апрель» и «жить», посвящена памяти жертв Геноцида армян и в то же время несет в себе идею возрождения нашего народа. После премьеры в Ливане и Испании песню исполняет и старший состав «Варанды».
«В НАШЕМ РЕПЕРТУАРЕ ОКОЛО 200 ПЕСЕН, КОТОРЫЕ ОБНОВЛЯЮТСЯ КАЖДЫЙ ГОД. Нередки и премьеры – сочинения, написанные именно для нашего хора. Я рад, что наше искусство становится музой для многих авторов», — говорит Закар. Кстати, многие песни в исполнении хора «Варанда» изданы, например, в 2005 г. вышел в свет альбом «Бердакахак» («Город-крепость»), а в 2007 г. вместе с супругой — пианисткой Камиллой Кешишян Закар издал диск-альбом «Нрнени» («Гранатовое дерево»). В хоре действуют 3 возрастные группы – самые маленькие, подростки до 13 лет, которые исполняют и трехголосные сочинения, и молодежный хор. «Многие остаются в хоре и после замужества, приучая своих младенцев к музыкальному искусству еще в утробе, — поясняет дирижер. – Дети моих воспитанников постепенно вливаются в состав хора».
«Я дарю Шуши свои летние месяцы», — говорит Закар о своей работе в Арцахе. А после его отъезда заботу о хоре берет на себя одна из воспитанниц «Варанды». Перерыв объявляется лишь на пару зимних месяцев, когда город окутывает зима, а у студентов начинаются экзамены. Но с появлением на деревьях первых почек хор вновь возобновляет репетиции. Каждый год находится повод для выступлений перед публикой – юбилеи, праздничные дни и многое другое. В этот сезон хор «Варанда» выступил на торжественной церемонии открытия в Шуши нового здания Аграрного университета. А после хормейстер по заведенной с первых лет традиции устроил воспитанникам пир: это пикники на свежем воздухе, прогулки по историческим местам с шашлыками или просто поход в пиццерию.
«Варанда» трижды выступал с концертами в Ереване и один раз гастролировал в Ливане. В Шуши приезжал и один из ливанских хоров Кешишяна. Однако для хормейстера поездки не самоцель. «Если найдутся организаторы и будут приглашения, мы открыты к гастролям. Но наша главная задача – петь дома, петь хорошо и распространять песню не только в Шуши, но и по всему Арцаху», — уверенно заявляет Закар.
Сегодня в хоре поют более 60 шушинцев. А начинал Закар с небольшого числа хористов из семей, которые в ходе Арцахской войны перебрались в Шуши из Баку и городов Нагорного Карабаха. Изначально все были детьми азатамартиков, многие – сиротами, чьи отцы погибли, сражаясь за свободу и независимость своей родины. «Тогда все были солдатами, а моим оружием были песни и ноты, я старался объединить молодое поколение арцахцев вокруг идеи возрождения и воевал с врагом музыкой, хоровым искусством, — признается Закар. – Но если, не приведи Господь, ситуация в Арцахе изменится, сейчас я буду думать иначе».
