СЛОВОМ, СЕЛО ПОДХВАТИЛО КОНГЕНИАЛЬНУЮ ИДЕЮ НИКОЛА НА ЛЕТУ и сейчас вовсю готовится к тому, чтобы превратиться в «кукурузные Васюки». Точно так, как в Иджеване с его подачи уже наверняка строятся «сливовые Васюки», а в одном из ширакских сел — «кроличьи». В какой бы марз ни поехал Пашинян, для каждого захолустного уголка есть у него своя программа по достижению благоденствия. Надобно лишь, чтобы несмышленые и обленившиеся гордые граждане схватывали его фонтанирующие идеи и всего-навсего воплотили их в жизнь…
Лично мне уже порядком поднадоела необходимость деликатного отношения к сегментам общества, которые, якобы по «простоте душевной», не в силах пока уразуметь, что вытворяет с ними николовская власть. К тому самому «жохджану», который, дескать, был подло обманут, и требуется время и большие усилия, чтобы вернуть его в лоно реальности и здравомыслия.
Бессмысленно все это и без толку, потому что если ментальность таких людей заставляет, дабы не быть обманутыми, грызться за каждый драм и грамм купленной на базаре картошки, но в то же время позволяет развесить уши, когда у них крадут родину и насилуют разум (пусть и слабенький), значит, лучшего отношения с себе они недостойны по определению. Значит, неисправимы, и нет никакой надобности пытаться их исправить.
«Парон варчапет», обращались к ничтожеству на премьерском посту обступившие его жители тех сел, где он делился своими гениальными бизнес- идеями. Одни называли его «пароном варчапетом» с подобострастием, другие — с широко расплющенной улыбкой от счастья быть увековеченным с ним в кадре, а третьи — с не очень приветливыми физиономиями, но деликатно подыгрывая важности момента. И никто из них не бросил в сердцах: «А катись-ка ты к черту со своей кукурузой. Не для того мы тебя выбрали, чтобы ты учил нас инициативности и тому, как «побеждать нищету в голове». Не для того посадили в премьерское кресло, чтобы откровенно издеваться над людьми.
«Жохджан» достоин того, чтобы, оказавшись у разбитого корыта, без конца полоскать свои невзгоды. Полоскать и набираться новой веры в «спасителя» Никола, который вдруг вздумает после выборов 2026-го все же воплотить в жизнь наобещанные в 2018-м молочные реки и кисельные берега. Именно после выборов 2026-го, потому как «жохджан», понурив головы, все равно пойдет за него голосовать, если до этого, конечно, «спасителю» самому не придётся спасаться.
А пока «жохджану» следует возлагать надежды только на свою инициативность, то бишь, довольствоваться кукурузой, сливами или чем-то там еще. Но непременно с условием прозрачности доходов и контрольно-кассовыми аппаратами. Ведь «парон варчапет» терпеть не может, когда гордые граждане богатеют, обсчитывая государственный бюджет…
