5 января Армянская Апостольская Церковь отметит Рождественский Сочельник. Так как церковный день сменяется в 17:00, вслед за вечерним богослужением, то Рождество начинают праздновать 5-го января вечером и продолжают 6-го. В христианском мире только Армянская церковь отмечает Рождество, Богоявление и Крещение в один день — 6 января. Другие церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря или 7 января, а Крещение — 6 или 19 января.
ДО IV ВЕКА ХРИСТИАНЕ СПРАВЛЯЛИ СВ. РОЖДЕСТВО 6 ЯНВАРЯ. ОДНАКО И ПОСЛЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА римляне продолжали справлять языческие праздники, к примеру, с большой пышностью отмечая 25 декабря, — день поклонения солнцу. Чтобы устранить языческие обычаи, в 336 г. Римская Церковь официально постановила считать 25 декабря днем Рождества Иисуса Христа. Но Армянская Апостольская Церковь сохранила древний обычай празднования Рождества и Крещения в один день — 6 января.
А 30 декабря начинается Рождественский пост. В отличие от Православной Церкви пост в ААЦ длится всего неделю. К Рождеству верующие должны очистить себя покаянием, молитвой и постом, чтобы с чистым сердцем встретить явившегося в мир Христа.
«В этот день желательно участвовать в вечернем богослужении, получить благословение священника, — сказал иерей ереванской церкви Св. Ованеса тер Акоп Матевосян. — Если говорить о внешней стороне поста, то это телесное воздержание. В этот период в пищу употребляются продукты исключительно растительного происхождения. Пост сопряжен также с воздержанием в брачных отношениях. Но главное — состояние души человека. И мы должны помнить, что истинный христианин соблюдает посты не ради воздержания от пищи, а чтобы достичь духовного обновления, раскаяться в совершенных грехах, много молиться, укрепиться в вере».
По словам священника, отказ от той или иной пищи не должен быть самоцелью. Кроме того, существует много причин, по которым некоторые люди не могут соблюдать телесный пост, например, из-за болезни или в старости. И церковь никогда и никому не предписывает совершать насилие над своим естеством, не призывает нарушать предписания врачей.
Согласно старому летосчислению, армяне до принятия христианства отмечали Новый год 1-го числа месяца Навасарда, то есть 11 августа, вне постного периода. Впоследствии, с принятием нового летосчисления, Новый год стали праздновать 31 декабря, в день, совпадающий с постом, предшествующим величайшему христианскому празднику, — Св.Рождеству. Поэтому верующие должны воздержаться от безудержного веселья.
ПОСТЯЩИЕСЯ ВЫХОДЯТ ИЗ ПОСТА ВЕЧЕРОМ 5 ЯНВАРЯ, В РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК, когда во всех церквах служится Святая литургия Чракалуйса (возжигание лампад и свечей) и объявляется о святом Богоявлении. Люди приветствуют друг друга словами «Христос родился и явился — благословенно явление Христово». В этот вечер люди уносят с собой зажженные в церкви лампады и свечи, символизирующие Божественный свет, благословение церкви. Возжигание светильников символизирует свет Вифлеемской звезды, которая свидетельствовала волхвам о рождении младенца.
Следующее утро, 6 января, открывается Рождественской литургией, после которой происходит Освящение воды, что символизирует крещение Христа в реке Иордан. Праздничные мероприятия Светлого Рождества в Армении продолжаются до 13 января, вплоть до Наречения Имени Господня — праздника Посвящения Младенца Иисуса в Храм.
Согласно традиции, после службы верующие люди несут в свои дома немного освященной воды. Вода именуется крещенской и является целебным средством для больных.
К древности восходит и другое название праздника Крещения Господня — Богоявление, связанное с сошествием Духа Святого на Иисуса при Его крещении. Крестивший Иисуса в Иордане пророк Иоанн Предтеча указал на Него: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира… Пославший меня крестить в воде сказал мне: «На Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящийся Духом Святым». И разверзлись небеса, и Дух Святой в виде белого голубя сошел на Иисуса, а с небес раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
7 января в Армении отмечают День поминовения усопших. В этот день, после Святой литургии, во всех церквах совершается заупокойная молитва, после чего люди посещают могилы своих близких.
Праздничные мероприятия Светлого Рождества продолжаются до 13 января, вплоть до Наречения Имени Господня — праздника Посвящения Младенца Иисуса в храм, когда поминается Его обрезание на восьмой день и наречение имени.
«Пользуясь случаем, хочу поздравить всех истинных христиан с наступающим Рождеством. Сегодня власти Армении пытаются расколоть нашу церковь. Это недопустимо и преступно. Светская власть не должна вмешиваться в дела церкви. Мой призыв к отступникам – вернуться в каноническое поле, а властям прекратить яростную атаку на церковь. Долг истинных христиан сплотиться и показать, что мы никогда не предадим нашу веру и церковь», — заключил тер Акоп.
