В день старого Нового года 13 января хочу рассказать о традициях празднования самого семейного праздника в Арцахе.
Прежде всего надо сказать, что каждый Новый год в находившемся уже много лет в ситуации «не войны и не мира» Арцахе был не просто праздником радости, обновления, предвкушения чего-то необычного, но и ожиданием главного — мира, настоящего, справедливого и долгосрочного. Конечно, в новогодние и рождественские праздники люди старались не думать о войне, однако свои поправки она неизменно вносила, заставляя ценить каждую минуту жизни, ее светлые и радостные стороны…
ПРЕДВКУШЕНИЕ ПРАЗДНИКА СОЗДАВАЛ ТРАДИЦИОННЫЙ НОВОГОДНИЙ АРОМАТ — ни с чем не сравнимый запах шашлыка, доносящийся с каждого двора, из каждого дома, каждой квартиры.
К вечеру 31 декабря главы семейств разжигали огонь во дворе своего дома либо прямо у себя на балконе, на подвесном мангале, чтобы зажарить на углях подготовленные за день-два кусочки мяса (о основном свинины), пересыпанные солью и перцем и сдобренное нарезанным репчатым луком. Этот процесс был своеобразным ритуалом для арцахской семьи. Кстати, еще с советских времен подвесные мангалы были на балконах многоэтажных зданий практически у каждой семьи в Нагорном Карабахе, и шашлык, приготовленный собственными руками, был непременным атрибутом праздничных столов, им обязательно угощали друзей и гостей. Шашлык готовили и просто по выходным дням, когда вся семья с утра была в сборе — он еще крепче сплачивал членов семьи и добавлял атмосферы семейного уюта.
Конечно, иностранным гостям это казалось довольно странным — зажигать средь бела дня на балконе многоэтажного дома огонь, не боясь пожара и не опасаясь, что за тобой приедут представители соответствующих служб. Но, как говорится, результат оправдывал цель.
Не могу забыть, как однажды к нам в гости приехал соотечественник из России с женой-француженкой, и я решил собственноручно приготовить для нее показательный шашлык на пятом этаже. Так вот, эта женщина бальзаковского возраста, которая ничего подобного в жизни не видела, безмолвно отслеживала с округлившимися от удивления, немигающими глазами каждое мое движение, весь процесс — от складывания дров в подвесной мангал и зажигания костра до снятия шампуров с уже зажарившимся мясом. При этом она не садилась, несмотря на наши предложения, словно застыв от удивления на месте. Во всем этом была какая-то торжественность и таинственность…
Конечно, помимо шашлыка на арцахском новогоднем праздничном столе, как и на любом армянском, присутствовали также толма, рыба, индейка, которую арцахские хозяйки непременно начиняли рисом, пряностями и сушеным кизилом, а также различные праздничные салаты, сладости и т.д. Посередине красовался популярный свиной окорок, сдобренный различными специями.
Думаю, нелишне заметить, что красивые и вкусные столы, на которых все было натурально и экологически чисто, накрывались не для показухи, не как обязательная праздничная декорация гостиной, рассчитанная больше на соседей и гостей. В Арцахе не было неукоснительной традиции долгого «хождения» по соседям и родственникам. Главное новогоднее действие происходило с 31 декабря по 1 января — соседи, родственники и друзья в канун и после наступления Нового года посещали друг друга, произносили душевные тосты-пожелания, угощались, не стесняясь и чувствуя себя как дома, не опасаясь испортить первозданный праздничный вид стола. Вместе с тем считалось очень важным встречать Новый год в кругу своей семьи, чокнуться ровно в 12 часов ночи бокалами искристого шампанского и пожелать друг другу самое теплое, доброе и светлое.
ОСОБЕННО КРАСОЧНЫМ БЫЛ НОВЫЙ ГОД В СТОЛИЦЕ АРЦАХА — СТЕПАНАКЕРТЕ, куда на праздничные мероприятия съезжались также жители из районов республики. Главная елка страны устанавливалась на центральной площади Возрождения, символизирующего собой успех Арцахского освободительного движения. Еще с советских времен по традиции наряжалась также большая живая елка в городском сквере имени Степана Шаумяна.
В канун Нового года столица Республики Арцах была полна ярмарок, продавцы предлагали богатый выбор елок, новогодних украшений, игрушек, сувениров, прилавки магазинов и рынков ломились от разнообразного ассортимента сельскохозяйственных продуктов.
Особое внимание уделялось детям. В дошкольных учреждениях и учебных заведениях проводились новогодние представления с участием Деда Мороза, Снегурочки, других сказочных героев, разумеется, и персонажей армянского фольклора. Республиканские и городские власти прилагали немало усилий для того, чтобы мероприятия прошли интересно, весело и содержательно. Организовывались различные новогодние концерты, игры, хороводы и другие культурные мероприятия. У малышей особой любовью пользовался кукольный театр.
Как и во всем мире, арцахские дети писали письма Деду Морозу со списком заветных подарков и клали их под нарядную домашнюю елку. С утра 1 января на месте загадочно исчезнувшего письма лежали подарки — родители старались как можно дольше сохранить в детях веру в главного сказочного персонажа на новогоднем празднике. Стремясь усилить атмосферу сказки для малышей, многие семьи приглашали Деда Мороза домой.
Примечательно, что дети не только с удовольствием получали подарки, но и сами дарили их. Особо следует отметить подарки, приготовленные для защитников Родины: школьники вместе со своими учителями готовили праздничные посылки для солдат, встречающих Новый год на боевых позициях. Нарядно оформленные новогодние ящички содержали в себе теплые носки, майки, шапочки, средства личной гигиены, сладости и т.д. Вместе с подарками дети писали письма с выражением любви и признательности бойцам за надежную охрану их жизни и безопасности. Воодушевленные солдаты с радостью отвечали на письма детей.
В самый канун Нового года представители властей и общественности, ведомств и учреждений, предприниматели и др. традиционно посещали все боевые позиции и вместе с новогодними подарками искренне желали бойцам, чтобы ни один волос не упал с их головы и, отслужив положенный срок, целыми и невредимыми вернулись в свои семьи. Все это, помимо прочего, служило важнейшей цели — укреплению связи «общество — армия».
НЕРЕДКО В ПРЕДДВЕРИИ НОВОГО ГОДА И РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА В АРЦАХСКИХ храмах, в частности, в церкви Сурб Казанчецоц (Святого Христа Всеспасителя) города Шуши проходили церемонии крещения военнослужащих срочной службы. Мероприятие, как правило, организовывалось по инициативе Совета женщин Армии обороны НКР совместно с армейским командованием и священнослужителями Арцахской епархии Армянской Апостольской церкви. В роли крестных отцов выступали депутаты Национального собрания республики, представители интеллигенции, офицеры и др. Помнится, как одним из крестных стал Хачатур Саакян — отец сержанта Адама Саакяна, павшего смертью героя в ходе развязанной Азербайджаном в апреле 2016 года «четырехдневной войны». Со временем все больше военнослужащих изъявляло желание принять святое крещение.
В традиционном новогоднем послании президента Арцаха содержалось много сердечных и теплых слов в адрес соотечественников. Разумеется, среди заветных пожеланий было пожелание мира. Мира, которого не хватало для полноценного праздника во всем регионе, где притаилась война, периодически выползающая из своего логова отнюдь не сказочным, а настоящим чудовищем, чтобы испортить людям жизнь.
Последний раз арцахцы встретили Новый год в своих домах в ставшем для них роковым 2023 году, когда целый народ был вынужден в конце сентября покинуть многовековую родину перед лицом непосредственной угрозы геноцида со стороны Азербайджана. Однако они не теряют надежды и верят в свое возвращение домой — коллективное, достойное возвращение на свою историческую родину. И однажды их заветная мечта, как новогоднее чудо, непременно должно осуществиться.
