Игра на обострение – известный тактический прием. Если власть не может победить в нормальной, честной борьбе, надо идти на превышение. То есть всю борьбу переводить в иной регистр. Тут надо постулировать один важный психополитологический закон: любое, даже самое стабильное общество может быть расшатано за весьма короткий период времени, если вогнать нож в трещины. А о нашем обществе мы даже и не говорим.
ИМЕННО НА ТАКТИКЕ ОБОСТРЕНИЯ СТРОИТ СВОЮ ПОЛИТИКУ ПАШИНЯН. ВЕРНЕЕ, ЭТО УЖЕ НЕ ПОЛИТИКА, А ЧИСТАЯ МЕТЕОРОЛОГИЯ. Все знают, что зимой холодно, а поди ты ее предотврати. В стране, где не работают законы, люди живут по законам природы. Дальше развилка: либо процесс превысит возможности адаптации и люди начнут что-то со всем этим делать, либо их безразличия хватит, чтобы тихо дожить до рукотворного конца света, вялотекущего или не очень.
К сожалению, события у нас пока развиваются по второму сценарию. Оппозиция, клеймящая эту власть страшными словами и громко взывающая «На бой, на бой, в борьбу со тьмой!», все же предпочитает сидеть дома и не проводить мероприятия, могущие закончится неприятным образом. Известно, что «смелого ищи в бою, труса – в политруках», но особого уважения такие политруки не вызывают.
Пользуясь данным обстоятельством, иджеванский диктатор еще более обостряет ситуацию, действуя по принципу «будем резать без наркоза», с каждым днем производя все более размашистые ампутации.
4 декабря сотрудниками СНБ в здании СК был задержан архиепископ Аршак Хачатрян. Как сообщили в СК: «В ходе предварительного расследования уголовного дела в отношении лица возбуждено уголовное дело по статье 393 части 2, пунктам 1 и 4 УК Армении (незаконный сбыт наркотических средств, совершенной группой лиц по предварительному сговору в общественном месте).
Согласно адвокату Арсену Бабаяну, архиепископ обвиняется в том, что якобы подложил наркотики в сумку одного из участников акции против Католикоса Всех Армян Гарегина II в 2018 году.
Обвинить архиепископа в том, что последний в 2018 году подложил наркотики в сумку участника акции… Молодцы директор СНБ Симонян и руководитель СК Погосян! Думаем, Пашиняну надо их как-то поощрить. Ведь правильный командир всегда поощряет находчивость бойца.
В старом фильме «Ватерлоо» есть основанный на подлинной истории эпизод, когда вечером накануне сражения герцог Веллингтон, делая осмотр войск, обнаруживает, что у одного из солдат из походного ранца раздается громкое хрюкание. Герцог требует открыть ранец, и там обнаруживается поросенок.
На вопрос, что бы это значило, солдат отвечает: «Сэр, эта маленькая свинка заблудилась, и я ее подобрал, чтобы отнести к маме». Выслушав убедительный ответ, герцог отдает распоряжение: «Произвести его в сержанты. Этот парень умеет защищать самую безнадежную позицию».
Янычары Никола не раз доказывали, что каждый второй из них весьма находчивая личность, и если не в фельдмаршалы, то уж в сержанты их точно всех следует произвести. Хотя чем они там думали, предъявляя столь абсурдные обвинения архиепископу Аршаку Хачатряну – большой вопрос. Возможно, думать этим «находчивым» было нечем. Долгая и абсолютная безнаказанность плохо влияет не только на способность простейшей рефлексии, умения посмотреть на себя со стороны. Она отбивает даже и способность к сколь-нибудь складному изложению версий. Способность, присущую, по мнению граждан следователей, даже и к людям, никак не причастным к правосудию.
ВПРОЧЕМ, О КАКОМ ПРАВОСУДИИ ПРИ ПАШИНЯНЕ МОЖЕТ ИДТИ РЕЧЬ? Осенью 1932 г. в тогдашней Киргизской АССР один из райисполкомов принял постановление, согласно которому лица, неисправные в проведении агроминимума, то есть уничтожении воробьев, грачей и их гнездовий, будут привлекаться по Указу от 7 августа 1932 г. (о хищениях социалистической собственности), и вплоть до высшей меры. Уровень правосудия в Армении сегодня находится примерно на том же уровне.
«Задержание архиепископа Аршака – очередной позорный, преднамеренный и организованный властями шаг, направленный на запугивание и унижение Церкви. Это удар не по одному священнослужителю, а по всей духовной системе.
То, что произошло с архиепископом, — это не юридическая акция, а политическая расправа, грубая авантюра, посыл которой ясен: «Церковь должна молчать, она должна подчиняться, а кто не молчит, того мы сломаем». Сегодня мы наблюдаем крайне опасную практику: человека доставляют в следственный орган по одному делу, затем ему «пришивают» заранее отобранные самые тяжкие статьи, да, прямо там, в закрытых помещениях, а затем выпускают вслед за ним пропагандистских псов, исполняющих политические заказы. Это не правосудие, а мошеннический и подлый акт», — говорится в заявлении Всеармянского совета по сохранению Армянской Церкви.
Что касается властных «пропагандистских псов», то здесь все ясно. Властная пропагандная машина готова беззаветно – и безотносительно к истине – отстаивать любое утверждение одной стороны и столь же беззаветно – и безотносительно к истине – отрицать любые утверждения и доводы стороны противной. Тем более, когда этой противной стороной является Церковь или оппозиция, то есть сторона, по определению не могущая быть правой.
Как сказал в свое время Гете: «Самое ужасное – это наличие воображения при отсутствии вкуса». Видимо, немецкий гений давал перспективную формулу пашиняновской пропаганды.
Что же касается «запугивания и унижения Церкви», то это не удавалось и не удастся никому. В Риме, в понтификат папы Петра I, во время нероновых гонений, апостол внял увещеваниям духовных детей, просивших его поберечь себя, и скрылся из города. На Аппиевой дороге он встретил Господа, шедшего навстречу, в Рим. На вопрос «Куда идешь, Господи?» Спаситель ответил Своему ученику: «Раз ты оставил народ Мой, Я иду в Рим, чтобы быть распятым еще раз». Петр вернулся в Рим и принял мученическую смерть.
Ну а в вопросе предъявления архиепископу Аршаку Хачатряну абсурдных обвинений в «незаконном сбыте наркотических средств, совершенной группой лиц по предварительному сговору в общественном месте», то здесь власть явно наступила на привычные грабли. Ведь все, что имеет отношение к сбыту и употреблению наркотиков, люди, как правило, связывают именно с представителями пашиняновского режима.
Кстати, наркотик, например, героин, доставляет удовольствие, кайф только первые шесть месяцев. Потом все возрастающие дозы требуются лишь для преодоления страданий, дискомфорта, боли, идущих из видоизмененного мозга. Представляете, мы думаем: вот чувак, кайфует десять лет. Ан нет. Только полгода, а потом борется с болью и страхом. Когда говорят, что власть – наркотик, то начинаешь думать о соотношении кайфа и страхов в жизни оказавшихся во власти личностей. Властезависимость – недуг очень тяжелый и распространенный. И крайне вредный и опасный.
Ну что ж, под влиянием препаратов власть продолжает игру на обострение, продолжая войну против Армянской Апостольской Церкви, незаконно арестовывая уже четвертого высокопоставленного священнослужителя. И не надейтесь, что Пашинян на этом успокоится, сыны человеческие.
Не настало ли время, сограждане, остановить их? Как говорил Гиллель Великий пару тысяч лет назад: «Если я не помогу себе – кто мне поможет? Если я помогаю лишь себе – кто я тогда? И если не сейчас, то когда?»
