Реальный Азербайджан
В заявлениях и высказываниях азербайджанских деятелей разного пошиба порой проскальзывают детали на первый взгляд незначительные, однако на самом деле весьма красноречивые и симптоматичные для политики этой страны в отношении Армении в целом и Нагорного Карабаха в частности. Печально известные и шокировавшие в свое время регион заявления одиозных деятелей о необходимости "стереть с лица земли Армению" в последнее время не слышны — либо Азербайджан стал "цивилизованнее", что маловероятно, либо там все-таки поняли, что такой "толерантной" стране нельзя действовать подобными топорными методами.
Однако нет-нет в публикациях азербайджанской прессы проскальзывают отдельные фразы и суждения, свидетельствующие о неизменности политики в отношении соседей. Причем звучат такие мысли из уст не только откровенных властных "шестерок" или придурковатых псевдодеятелей, но и в интервью людей, известных своими достаточно взвешенными и относительно либеральными подходами. Яркий пример тому — интервью газете "Эхо" политолога Эльдара Намазова.
В мирный ход очередного разговора на тему процесса урегулирования карабахской проблемы вдруг встревает вопрос: "В случае возвращения беженцев на освобожденные территории так называемый народ Нагорного Карабаха также остается там?" Сама постановка вопроса таит в себе сразу несколько откровенных намеков: во-первых, "так называемыми" стали не только сама Нагорно-Карабахская Республика и ее законные власти, но уже и народ Карабаха. Во-вторых, формулировка "также останется там?" звучит не иначе как открытое признание того, что Карабах нужен Азербайджану без "так называемого народа" — то есть самих карабахцев. Естественно, в данном случае имеются в виду армяне, право "оставлять" или "выгонять" которых уже впавший в эйфорию от якобы решенного вопроса возвращения в Карабах азербайджанцев журналист приписывает исключительно Азербайджану. Не замечая при этом, что тем самым признает, что народ Нагорного Карабаха, так или иначе "называемый" или не "называемый", — это и есть армяне, от которых он мечтает избавиться, дабы поселить там своих сородичей.
Более того, прогрессивный и весь из себя европейски либеральный политолог Намазов "не замечает" провокационной и по сути фашистской сущности вопроса и серьезно отвечает, что, мол, "если речь идет о мирном урегулировании конфликта, то в этой ситуации сохраняется территориальная целостность Азербайджана, восстанавливается суверенитет государства, а в Нагорном Карабахе налаживается мирная жизнь двух общин — армянской и азербайджанской". А если — нет, то. . . выводы делайте сами.
Буквально в эти же дни высказался и сам представитель собирающихся возвращаться беженцев — предводитель азербайджанской общины Нагорного Карабаха Низами Бахманов. Он заявил, что возвращение азербайджанских беженцев станет гарантией безопасности армян Карабаха, тем самым фактически признав, что армянам в Азербайджане безопасность отнюдь не гарантирована. Не новость, конечно, но раз уж сам Низами слезно просится обеспечить безопасность армян, лишь бы его пустили в Карабах, это уже серьезно. Вопрос в том, как он собирается это делать и почему азербайджанцы Баку и Сумгаита не стали в свое время гарантией безопасности своих сограждан-армян?При желании в публикациях азербайджанской прессы можно найти массу подтверждений того факта, что сталинская формула "нет народа — нет проблемы" остается стратегической целью для Азербайджана в отношении армянского Карабаха. Изгнание армян с исторической родины любыми способами — как "мирными", подобно Нахиджевану, так и насильственными, десятки раз уже испробованными в Азербайджане, — не перестает быть главным направлением внешней политики этого государства как в вопросе Карабаха, так и в целом в регионе. Упорное нежелание посредников видеть очевидное и признать реалии приводит к тому, что в Азербайджане уже по сути дела и не скрывают своих намерений, — ни юродивые представители одиозных националистических группировок, ни обряженные в тогу либералов и демократов политологи и журналисты.
Menu
