Значительным событием минувшего лета стало паломничество в Аричский монастырь гюмрийского ансамбля "Гоар". Духовная музыка и шараканы исполняются обычно в Эчмиадзине, но церковные власти, сделав исключение, позволили легендарному коллективу выступить с песнопениями в Аричаванке — жемчужине армянской церковной архитектуры.
Монастырь, основанный в VII веке, несколько раз был разрушен и восстановлен. Во все века он был духовным и учебным центром. Здесь находится могила знаменитого музыканта Еремии, надгробие-хачкар которого датируется 1258 годом. Этот крест-камень — единственный известный в Армении памятник музыканту древности. Искусствоведы обратили внимание на тот факт, что ровно сто лет назад здесь бывал Комитас, успевший в свой второй приезд в 1907г. собрать и обработать 250 народных песен.
Президент гюмрийского клуба "Ротари" Сейран Мартиросьян, по инициативе которого и было организовано паломничество ансамбля, заметил, что век минувший ознаменовался в Ариче посещениями Комитаса, а век нынешний — паломничеством "Гоар" во главе с маэстро Сепухом Абгаряном.
— Возвращение к истокам — лучший способ сохранить в себе чувство единства со своей землей и народом. Именно в таких святых местах закаляется дух человека, коллектива, приходит осознание соборности. Ансамбль "Гоар", а это коллектив в 160 человек, существует благодаря двум патриотам — дирижеру Сепуху Абгаряну и меценату Аруту Хачатряну. Без этих людей Гюмри был бы беднее на 160 жемчужин, — считает Мартиросьян.
В его монологе скрыта невысказанная горечь. Дело в том, что успехи ансамбля "Гоар" на других меридианах не всегда находят отклика в родном городе: возвращающихся с лаврами победителей могут даже не встретить в родном аэропорту. Но что им равнодушие чиновников от власти и культуры, когда народ во дворе храма скандирует: "Маэстро! Маэстро!"
Маэстро С. Абгарян, не отходя от алтаря, дал короткое интервью корр. "ГА", особо отметив, что приветствует армянский вариант нашей газеты.
— Какие чувства вы испытывали, когда ваш хор пел в Ариче?
— Живя за границей, я изучал историю Аричского монастыря. Этот комплекс святой архитектуры видел походы завоевателей и труд строителей. В нем сжато представлено веков единое творение. Тайна этого ансамбля — в его величии и простоте. Когда звучали шараканы, мне казалось, вернее, так и было, что за нами наблюдали ангелы. Здесь был дух Комитаса. Как красиво звучал наш ансамбль! Это была космическая музыка. Дух храма, словно поставив точку после природных катаклизмов и политических насилий, улыбался. Именно под воздействием этой улыбки строители возводили храм.
— Среди вашего реквизита есть нечто, напоминающее снаряд, подвешенный на перекладине. Что означает этот символ?
— Снаряд — орудие смерти и разрушения, но он послужил нам как сигнал для сбора верующих, сыграл роль церковного колокола, призывая возвратиться к вере, тому состоянию духа, в котором пребывали наши святые, призывающие жить в мире. . .
А вот что сказал присутствовавший на концерте академик Сергей Назаретян: "Единством трех национальных ценностей рождено это фантастическое выступление в храме — сам Аричаванк, Комитас и ансамбль "Гоар". Я побывал во многих странах мира, посетил немало концертных залов, но такой акустики, такого величественного звучания музыки и голоса не приходилось слышать нигде".
Паломничество ансамбля "Гоар" в горный монастырь не завершилось песнопениями в храме. Вторая часть программы началась во дворе комплекса, где коллектив ансамбля представил другую грань своего таланта, отшлифованного руками маэстро Сепуха Абгаряна. Несколько часов продолжался концерт народной музыки, песни, танцев. Турист из Берлина, одетый в традиционный костюм гюмрийца, танцуя, приговаривал: "Такого чуда в европах не увидишь".
Menu
