считает Тесса Хофманн
Прошел год со времени варварского уничтожения уникального армянского наследия Нахиджевана — хачкаров кладбища Старой Джуги. Преступление государства Азербайджан против культурных прав армянского народа по сей день не только остается безнаказанным, но и не получило соответствующей оценки и осуждения со стороны международного сообщества. В преддверии печальной годовщины мы обратились к правозащитникам и экспертам с просьбой ответить на ряд вопросов.
Сегодня гость "ГА" — известная немецкая правозащитница доктор Тесса Хофманн.
— В чем, на ваш взгляд, причина отсутствия должной реакции со стороны международного сообщества на это преступление?
— Мы имеем дело с целым рядом причин. Спустя год после окончательного разрушения кладбища нужно самокритично задаться вопросами: почему нам не удалось надлежащим образом поднять сигнал тревоги 6 лет назад? Почему не был в достаточной мере мобилизован потенциал армянской Диаспоры? Было ли это в силу недостатка информации о далеком преступлении на далекой границе Азербайджана? Почему армянские журналисты за рубежом недостаточно энергично и настойчиво распространяли информацию о происходящем в Джуге? Ведь многие армяне Диаспоры узнали о Старой Джуге и Нахиджеване, когда было уже слишком поздно.
— Единственным документом, принятым после уничтожения армянских культурно-исторических памятников, стала резолюция Европарламента, которая предполагала направление экспертной миссии в Нахиджеван. Такую же миссию намеревался отправить и Совет Европы. Однако до сих пор ни один эксперт так и не был допущен на территорию Старой Джуги.
— Вынуждена повториться: такие вещи не происходят автоматически. Неправительственные организации из Армении и Диаспоры должны настаивать на осуществлении этих миссии. Если Азербайджан продолжает отказывать в доступе, следующим требованием к Европарламенту и Совету Европы должно быть наложение официального взыскания на Азербайджан или даже временное прекращение финансовой помощи. Государства-члены Совет Европы должны осознавать, что они ответственны за этноцид.
— Почему, на ваш взгляд, не было реакции со стороны ЮНЕСКО — организации, призванной защищать культурное наследие и культурные права?
— Для меня очевидно, что ЮНЕСКО решила рассматривать разрушение памятников армянской культуры и духовности в Нахиджеване как часть более масштабной проблемы: сохранения наследия меньшинств на территориях, где носители этой культуры уже не проживают в силу военных действий, изгнания или даже геноцида. ЮНЕСКО справедливо требует обоюдного уважения культурных и культовых памятников как от Азербайджана, так и от Армении. Однако, связывая разрушение армянских памятников в Нахиджеване с вопросом сохранения азербайджанских памятников в Нагорном Карабахе и Республике Армения, ЮНЕСКО упускает из виду суть проблемы. Поведение этой организации напоминает людям старшего поколения паритетное восприятие карабахского конфликта советскими лидерами: обе стороны одинаково плохие — и армяне, и азербайджанцы. Жертвами отказа расследовать, понять разницу и откорректировать ситуацию становятся истина и люди, вовлеченные во все это, а в случае с ЮНЕСКО — беззащитные памятники.
Между прочим, в Список мирового культурного наследия занесена городская стена Баку с Дворцом Ширваншаха и Девичьей башней, еще 11 памятников значатся в Списке ЮНЕСКО, включая Шуши, или, как обозначено на соответствующем сайте "Шуши (почему-то Susha) — исторический и архитектурный заповедник". Однако описание этого заповедника не содержит ни одного упоминания об армянах и их присутствии в Шуши. Что же касается Нахиджевана, то в Списке ЮНЕСКО с 1998 года значится только Мавзолей XII века в селе Карабаглар. Помимо финансовой поддержки для сохранения городской стены, ЮНЕСКО постоянно финансирует в Азербайджане проведение конференций, музеи и другие проекты.
— Недавно группа европейских общественных деятелей посетила штаб-квартиру ЮНЕСКО в Париже. Есть ли у вас информация о подробностях визита?
— Встреча была организована 17 октября текущего года Парламентской группой Швейцария-Армения. Международная делегация, состоящая из 11 членов парламентов Швейцарии, Франции, Бельгии, Канады, Греции и Соединенного Королевства, вручила руководству ЮНЕСКО 100-страничный документ, озаглавленный "Разрушение Джуги и всего армянского культурного наследия в Нахиджеване". Этот документ содержал также Меморандум для привлечения внимания генерального директора ЮНЕСКО Коитиро Мацуура и представителей Генеральной конференции государств-членов.
Увы, надежды оказались напрасными. На пресс-конференции после визита разочарованные парламентарии рассказали о вопросе господину Мацууре: "Что вы сделали в течение последних 6 лет для того, чтобы предотвратить намерение Азербайджана уничтожить армянское кладбище?" Они получили уклончивый ответ: "Есть подозрения, что Армения делает то же самое в Карабахе" (!). То есть бездоказательные подозрения явились, согласно главе ЮНЕСКО, единственной причиной абсолютной пассивности этой организации в отношении доказанного фактами уничтожения армянских культурных и духовных памятников в Нахиджеване. Канадский депутат Джим Каригианнис в ответ сердито бросил: "Мы спрашиваем вас о яблоках, а вы рассказываете нам об апельсинах".
Стивен Сим, свидетель уничтожения армянских памятников в Нахиджеване, спросил г-на Мацуура: "Почему не было объявлено о неопровержимости доказательств разрушения Джуги так, как это было незамедлительно и безапелляционно сделано после уничтожения статуи Будды в Афганистане?" Ответ гендиректора звучал так: "Непосредственно перед разрушением статуи афганское правительство само сигнализировало об этом ЮНЕСКО, поэтому мы не могли отреагировать иначе".
Два дня спустя, 19 октября, в этой организации принимали азербайджанскую делегацию в связи с открытием фестиваля "Азербайджан: перекресток цивилизаций и культур". Согласно азербайджанской прессе, К. Мацуура по этому поводу заявил: "ЮНЕСКО высоко ценит вклад Азербайджана в сохранение мирового культурного наследия". Несмотря на неоднократные обращения Парламентской группы Швейцария-Армения в пресс-службу ЮНЕСКО с просьбой подтвердить или опровергнуть данное сообщение, никакого ответа по сей день не дано.
Уничтожение Джуги — яркий пример того, как НЕ должны действовать международные организации, подобные ЮНЕСКО. Можно лишь надеяться, что, несмотря на разочарование неудачной встречей с г-ном Мацуурой, диалог будет продолжен. Поскольку ЮНЕСКО и ООН в целом — структуры, ориентированные на государства, это обязанность в первую очередь армянской дипломатии. Стоит подумать о поддержке стран, которые пострадали похожим образом — к примеру, Кипр на своей оккупированной северной части также столкнулся с этноцидом. Кстати, в сохранении и возвращении украденных бесценных артефактов важную роль сыграл глава Ортодоксальной церкви Кипра.
— Как вы относитесь к инициативе поставить на месте старого кладбища христианский памятник? Не постигнет ли его та же участь, что и хачкары?
— Давайте не будем забывать, что кладбище Старой Джуги использовалось в течение почти тысячелетия и что под недавно построенным стрельбищем покоится прах многих поколений армянских христиан. Это место является культовым, таит в себе возвышенный духовный смысл и именно поэтому есть желание увидеть здесь религиозный мемориал — крест или церковь, достойные благородной памяти об умерших. Вдобавок у меня есть предложение сделать бывшее кладбище местом международных исследований и создать здесь центр, где бы доказывались преступление этноцида, его методы и невосполнимость потери хачкаров. Естественно, предусловием создания памятника и такого центра является переход военного полигона под контроль международных структур.
— Как квалифицируется уничтожение армянских хачкаров с точки зрения прав человека?
— Разрушение кладбища Старой Джуги однозначно является этноцидом или иначе культурным аспектом геноцида. После уничтожения статуи Будды ЮНЕСКО приняла "Декларацию-2003, касающуюся преднамеренного разрушения культурного наследия". Однако законы и резолюции — это одно, а их применение — совсем другое дело. Только юристы могут определить, есть ли возможность возбудить уголовный процесс по вопросу уничтожения кладбища Старой Джуги.
Menu
