В МАЕ ЭТОГО ГОДА
СОСТОЯЛСЯ СМОТР ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫХ ГРУПП ШКОЛЫ искусств при участии Оганеса Оюнджяна, директора
фонда «Оганес Оюнджян» Симона Баляна, координатора проектов
О.Оюнджяна в Гюмри Гагика Лачикяна и приглашенных из зарубежья армян. В битком
набитый зал протиснуться было невозможно. Стоя у дверей зала, я вместе с
другими восторгался выступлениями питомцев школы. Мальчики 5 лет исполнили
греческий танец «Сиртаки» — пусть неуклюже, пусть невпопад, но
наступит час, и они станут виртуозами. В 50-х годах в составе танцевального
ансамбля заслуженного деятеля культуры Арм. ССР Агаси Шабояна выступали и дети
до 7 лет, лучшим среди них был шестилетний Варданик, его сольные номера
сопровождались бурными овациями.
Я ознакомился и с проектом будущей школы ремесел. В ней
смогут обучаться до 1000 школьников и юношей, им предоставляется широкий выбор
рабочих профессий и ремесел. Продолжительный успех гюмрийских художников и
скульпторов в Армении и за рубежом мотивирован тем обстоятельством, что они в
50-60-х годах учились в Ленинаканской художественной школе им. Меркурова.
Долгое время выпускники этой школы без всякого труда поступали в техникум им.
Терлемезяна, институты живописи. В 1961 г. мой друг поступил в Московский
архитектурный институт (МАИ). Его экзаменационная работа по живописи удивила
членов комиссии своим мастерством, выяснив, что мой друг — выпускник
Ленинаканской художественной школы им. Меркурова, один из них заметил коллегам:
«Эта школа выпускает почти готовых художников». После землетрясения
окончательно померкла былая слава художественной школы: на всю школу два с
половиной класса и ни одного талантливого педагога.
УСПЕХИ
ЛЕНИНАКАНСКОЙ ШКОЛЫ ОБЪЯСНЯЛИСЬ НЕ ТОЛЬКО НАЛИЧИЕМ В ГОРОДЕ одаренной молодежи, но и
талантливых педагогов. Остались их имена: А.Ананикян (учитель Минаса, он не был
живописцем, но, будучи человеком большой эрудиции и эстетического вкуса, легко
угадывал в своих учениках одаренность и выпестовывал их), А. Молева (одинокая
женщина, но безмерно счастливая в окружении детей, учила их технике владения
карандашом и акварелью), Ш.Саргсян
(бесконечно влюбленный в родной город, он сумел внушить эту любовь своим
ученикам, понимание величия нашего национального зодчества). У них и у многих
педагогов школы было что-то свое, сегодня же все это — в далеком прошлом.
Ясно представляя реальные возможности производственных
площадей школы искусств им. В.Оюнджян, невольно приходишь к заключению, что эта
школа способна не только возродить былую славу Гюмри, но и дать путевку в жизнь
новым дарованиям. В этой связи еще в прошлом году в беседе с Гагиком Лачикяном
я перечислил ему имена музыкантов, балетмейстеров, керамистов, художников,
скульпторов и т.д., которых можно и надо пригласить в школу искусств в качестве
преподавателей. Причем назвал и имена людей, давно покинувших родину: если их
пригласить, они обязательно вернутся в Гюмри, вернутся по зову сердца, по
магическому велению души.
Координатор программ О.Оюнджяна в Гюмри, явно соглашаясь
со мной, молча выслушал мое предложение, однако по поводу некоторых лиц
возразил: скульптор Артуш Папоян — его двоюродный брат, а Самвел Лачикян (США)
и Левон Лачикян (Россия) — его братья. Помилуйте, если рассуждать так, то воз
не двинется с места!
В ЦЕРЕМОНИИ
ЗАКЛАДКИ ФУНДАМЕНТА ШКОЛЫ РЕМЕСЕЛ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ марзпет Ширака Феликс Цолакян,
мэр Гюмри Самвел Баласанян, зарубежные гости и… гюмрийцы, которых я давно не
видел в городе: среди них был и Левон Лачикян из Москвы. Братья Самвел и Левон
Лачикяны за рубежом обрели большую популярность, их работы пользуются спросом,
и все же с 1 сентября этого года они будут работать в школе искусств.
В своем выступлении на церемонии закладки фундамента
Оганес Оюнджян во всеуслышание заявил: «Когда-то Александрополь-Ленинакан
был городом знатных ремесленников и мастеровых, городом деятелей культуры и
искусства, хочется внести свою скромную лепту в дело возрождения славных
традиций прошлого. И еще: создавая школу
ремесел, я надеюсь, что она послужит не только возрождению забытых за давностью
лет ремесел, но и подготовке квалифицированных рабочих кадров, способных в
Гюмри прокормить свои семьи».
