Логотип

ВЕЧНО ЮНЫЙ ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК

ПРАЗДНИК СЧИТАЕТСЯ
МОЛОДЫМ, ТАК КАК ОФИЦИАЛЬНО ВВЕДЕН
в календарь праздников республики в 2001 году, всего лишь
13 лет назад. Вместе с тем праздник имеет 45-вековую историю: он отмечается
нашим народом с 2492 года, когда наш прародитель Айк могучей рукой пустил
широкоперую стрелу, пригвоздившую к земле всемирного тирана Бела,
вознамерившегося овладеть нашей страной. Это была великая победа, положившая
начало армянской государственности. Сегодня мы вправе утверждать: нашей армии,
как и государству Армения, 4 тысячи 507 лет. Сорок пять веков неустанного
созидательного труда, сорок пять веков ратных подвигов и славных побед.

Интересно, что первые 35 веков истории нашей армии в ней
служили исключительно дворянские дети, как правило, младшие сыновья. Их с
детства учили воинскому искусству, внедряя в них психологию защитника
Отечества, а следовательно, победителя. А простолюдинам (крестьяне,
ремесленники, торговцы) оставалось с восхищением и завистью смотреть на
облаченных в сверкающие доспехи, гарцующих на горячих скакунах армянских
воинов. Защитник Отечества – это было звание, гордиться которым желал бы каждый
армянин. Но не всем было дано счастье мчаться на врага с боевым возгласом
«Зарк!», «Зарк аравел!» (Бей! Бей сильнее!) Это была особая
привилегия.

Сами войны в те времена были «справедливые», не
задевающие интересы и тем более жизнь простых людей, или, как бы мы сейчас
сказали, мирного населения. Так продолжалось до конца Х века нашей эры. А потом
в наш регион вслед за оголодавшими баранами и гонимые тюрками-кипчаками
перекочевали тюрки-огузы, нынешние закавказские и анатолийские турки, взявшиеся
обеспечить себе жизненное пространство посредством резни в мирных поселениях. К
сожалению, ни один из коренных народов огромного региона – армяне, иранцы,
греки, сирийцы и другие – не смогли приспособиться к навязанной им военной
тактике: мы стреляли по аскерам, они вырезали наш народ деревнями.

ПО БОЛЬШОМУ СЧЕТУ
ТАК ПРОДОЛЖАЛОСЬ ДО 1990 ГОДА.
Арцахское освободительное движение, а затем военная
агрессия Азербайджана против законно самоопределившейся Республики Арцах
привели к очень важному в военном отношении результату: впервые с конца Х века
в тылу у турка нет армянских поселений. Впервые армянский воин освобожден от
необходимости беспокоиться за соотечественников, оказавшихся в заложниках у не
знающего жалости врага. Коротко сложившуюся ситуацию можно сформулировать так:
впервые турок лишен материала для геноцида. Речь, естественно, идет об
армянском народе. Талышам, лезгинам, татам, аварцам, ассирийцам, сирийцам и
даже курдам еще предстоит пройти этот путь. Или бесславно расплавиться в
горниле тюркского мира.

Вместе с тем необходимо отметить, что наличие турка
придало новый импульс мощи нашей армии, ибо право и честь служить в ней
получили представители всех сословий. Отныне каждый армянский юноша имеет
возможность удостоиться чести вписаться в ряды армянского дворянства. Более
того, именно армия и является единственным по-настоящему дворянским сословием
нашего народа. И, это надо отметить обязательно, наша армия породила для нашего
народа военно-полевую интеллигенцию, ставшую флагманом армянской патриотической
мысли.

Служба в армии является для молодого армянина великой
честью, а не долгом и тем более повинностью. Нет более достойной для армянина
одежды, чем форма армянского защитника Отечества, воина Страны Армянской. Не
случайно с каждым годом все больше живущих в других государствах жителей и
граждан армянского происхождения приезжают в армянские государства: служба в
армянской армии становится осознанной необходимостью для национальной
самоидентификации.

Прославленный в истории воин-армянин превращается на
родной земле в эпического героя. В армянине со счастливой и удивительной
гармоничностью сочетаются абсолютная жертвенность и неистовое, бесшабашное
мужество. Подобное сочетание «горючей смеси» с удивительной
постоянностью порождает воина, способного на самые героические свершения. Может
потому, что мы привыкли к победам армянского оружия, мы редко вспоминаем об
исторических победах, подобных которым гордился бы любой другой народ? Какое
еще государство в I веке н.э. могло разгромить римские легионы, а затем
позволить себе отпустить десять тысяч пленных, предварительно, как это
свидетельствуют римские историки же Евтропий и Светоний, заставив их
«пройти под ярмом», читай, под воловьей упряжью? На такое могла
решиться лишь сильная страна, уверенная в мощи своей армии.

СЕГОДНЯ СИТУАЦИЯ
ВО МНОГОМ СХОЖА С ТЕМИ ВРЕМЕНАМИ.
Та же всенародная любовь, то же безграничное доверие к
своей армии – единственному гаранту свободной и независимой жизни армянских
государств. Лишь противник измельчал до неприличия: от великого Рима до немытой
Турции и мазутного Азербайджана.

А 28 января у нас большой праздник. Вечно юный древний
национальный праздник. И пусть каждый из нас, поздравляя знакомых и незнакомых,
но одинаково родных воинов Страны Армянской, пожелает им счастья, здоровья и
безопасной службы. Пусть наша
безграничная вера в могущество, силу и возможности армянской армии не
трансформируется в спокойное безразличие к нуждам наших защитников. Пусть никто
ни на мгновение не забывает о молодых парнях, и в зной и стужу обороняющих
пределы армянских государств, телами своими прикрывающих дорогу врагу. И пусть
каждый из нас воспитывает своих детей в духе почитания нашей армии, в
стремлении поскорее вырасти и удостоиться чести надеть форму защитника
Отечества, встречать врага древним возгласом «Зарк аравел!»

С праздником,
любимые наши защитники!

С праздником,
народ армянский!