Немного у нас журналистов, творчество которых могло бы послужить основой для воссоздания целостной картины и анализа нашей жизни периода независимости. Пусть даже только одного ее аспекта. К этим немногим, несомненно, следует отнести и Асмик ГУЛАКЯН, которая, работая на радио или в печати, в том числе все последние годы постоянно сотрудничая с "Голосом Армении", с удивительной последовательностью освещает и исследует, как она сама определяет, "проявления армянскости" — проблем Армянского вопроса, национальной идеологии, национальной идентичности, национальных духовных и культурных ценностей и многие другие, столь же важные. . .
ВСЕ ЭТИ ГОДЫ ОНА ОСТАЕТСЯ ВЕРНА ИЗБРАННОМУ ЖАНРУ — это беседы с авторитетными и знающими людьми, чье мнение, независимо от занимаемых должностей и титулов, всегда интересно и познавательно. Мы не случайно определили жанр, в котором работает Асмик Гулакян, не как привычное "интервью", а именно как беседы, так как в ходе этих бесед журналист неизменно выступает в качестве равноправного участника диалога, обладающего собственной принципиальной (нередко даже жесткой) позицией.
Все отмеченные особенности (а отмечены, естественно, далеко не все) творческой манеры Асмик Гулакян сегодня стали еще более очевидны, ибо вышел первый сборник ее публицистических статей "Век — в нас, мы — в веке" (изд-во НАН РА "Гитутюн") , вобравший в себя более трех десятков бесед 1999-2003 годов. Таких книг автор предполагает издать 4 и еще 2, посвященные исключительно проблемам арменоведения.
Содержание и тематика книги, как и состав собеседников (можно сказать, что он охватывает весь спектр нашей интеллектуальной элиты) , весьма многообразны. Однако благодаря упомянутым выше единой позиции, творческой и идеологической установке автора книга воспринимается как целостный текст, непрерывное размышление о сути извечных духовных и идейных национальных ценностей и искренняя озабоченность их нынешним состоянием. Об этом размышляют на страницах книги, отвечая, по словам Соса Саркисяна, на "очень трудные вопросы" Асмик Гулакян, Тигран Левонян ("Профессионалы Оперного театра попали в вассальную зависимость. . . от министра культуры", "Невежество лишено логики, интеллигент перед ним бессилен и беззащитен") и Гоар Гаспарян ("Личность может представлять целую нацию и страну") , искусствовед Генрик Оганесян ("Армения — это прежде всего идея") , архитектор Артур Тарханян ("В основе — земля и душа") , литературовед Азат Егиазарян ("Пусть не прерывается армянский эпос") , художник Эдуард Исабекян ("Духовная аномалия, или Корона без хозяина") , композитор Эдвард Мирзоян ("Смотрите на сегодняшнее с высоты достоинства") , народный артист Сос Саркисян ("Очень трудные вопросы задаете. . . ") , историк архитектуры Вараздат Арутюнян ("Век — в нас, мы — в веке") , художник Карен Смбатян ("Каждый армянин — Армения") , руководитель ереванского отделения Организации по изучению армянской архитектуры (RAA) Самвел Карапетян ("То, что мы построили не в Армении, — не наше"). . .
МЫ ВЫНУЖДЕННО НАЗВАЛИ ДАЛЕКО НЕ ВСЕХ, да и приведенные заголовки-цитаты хотя и красноречивы, однако не отражают все богатство затронутых в материале проблем. Неравнодушие к ним автора и ее собеседников неизбежно передается читателю, пробуждая в нем чувство органической сопричастности к их тревогам и надеждам. Как справедливо отметил в предисловии редактор книги Давид Гюльзадян, "после завершения чтения книги испытываешь смешанное чувство, в котором странным образом сочетаются взаимоисключающие чувства — независимости, стыда, отчаяния, гордости. . . "
Зная публицистическое творчество Асмик Гулакян не понаслышке, мы уверены, что и последующие книги многотомника будут столь же глубоки и насыщенны, как и первая. А все они вместе станут не только захватывающим и познавательным чтением для национально мыслящих армян, но и, как говорилось выше, своеобразной энциклопедией нашей духовно-национальной жизни на ее современном этапе. Будем надеяться, что этот обширный замысел будет осуществлен в возможно сжатые сроки. Для этого, как обычно, необходима финансовая поддержка спонсоров.
Menu
