Импичмент оппозиции
Идеология в предвыборной мифологии занимает особое место. И надо признать, что последние выборы привнесли некоторые новые нюансы в традиционную проблему, которую можно сформулировать так: мифология одних партий и деятелей направлена на создание впечатления, будто у них есть хоть какая-то идеология, мифология других внушает, будто у них нет никакой идеологии. Отметим, что это наблюдение никак не относится к тем редким участникам предвыборной борьбы, которые реально обладают вполне внятной идеологией или действительно не исповедуют никакой (теоретически такого, конечно, быть не может, но это уже другая проблема).
Рассматривать отмеченное явление во всем его многообразии нет никакой возможности, так что остановимся на тех новомодных нюансах, которые обнаружили себя в канун и в ходе выборов с полной очевидностью.
Так, многие "революционные" партии и движения, возглавляемые лидерами, на протяжении многих лет известными как бойцы идеологического фронта, вдруг стали заявлять недоумевающим гражданам, будто их борьба, так сказать, безыдейна, лишена идеологических основ и направлена к одной цели — свержению ненавистного режима.
Надо ли пояснять, что практически все эти деятели были и остаются убежденными носителями антинациональной аодовской идеологии в различных ее модификациях, к примеру, блеяновской. С другой стороны, с 1998 года неотъемлемой частью аодовской идеологии стал реваншизм, и те политические лидеры оппозиции, которые заявляют (Арам Саркисян из "Республики" и др.) о своей готовности сотрудничать с "бывшими" ради свержения "карабахского клана", тем самым автоматически становятся носителями аодовской идеологии.
Не знаем, поверил ли кто-нибудь мифам об отсутствии идеологии у лидеров "Импичмента", в том числе и у главного редактора одной из самых идеологизированных (в смысле антинациональных) газет Армении, которые перед выборами заявляли, что у них нет не только какой-либо определенной идеологии, но и программы: "Соберемся 13 мая на площади Азатутян, и там народ решит, что будем далее делать" и т. п. Сейчас это уже не имеет значения, ибо выборы развеяли и миф "Импичмента", превратившийся ныне в абсурдный театр одного актера.
Еще один пример. В ноябре прошлого года бывший министр ИД Александр Арзуманян во время пресс-конференции заявил, что "есть только один путь все исправить, — не допустить, чтобы в Армении состоялись очередные выборы. . . " Для этого он предпринял создание "Движения гражданского неповиновения", "в основе которого нет идеологий. То есть в этом движении могут быть дашнакцакан, марксист, консерватор и либерал, а когда они все вместе сумеют освободить Армению от действующего преступного режима и для формирования нормальной власти будут проведены нормальные выборы, тогда каждый примет в них участие со своей идеологией". Даже доброжелательно настроенный журналист по этому поводу иронически отмечает, что Александр Арзуманян сейчас пока плохо представляет, кто после падения режима станет гарантом проведения нормальных выборов в Армении, и отводит это ответственное дело. . . общественности ("???", N207, 2006г.).
Здесь мы никак не связываем это заявление Александра Арзуманяна с его последующим арестом, а просто привели его в качестве образчика предвыборной политической "безыдейной" мифологии. Она примечательна не только тем, что Александр Арзуманян пытается представить себя "революционером" вне идеологии, что в принципе невозможно и просто неправда, но и тем, что он делает вид, будто верит в то, что в Армении найдутся, к примеру, дашнакцакан или марксист, которые поверят в его мифы и станут на путь неповиновения властям, чтобы повиноваться такому лидеру, как он.
Впрочем, о лидерских возможностях Александра Арзуманяна мы уже писали ("ГА", 19 декабря 2006г.) , расценивая их именно как мифические, и сейчас не стали бы ссылаться на высказывания и действия человека, оказавшегося в заключении, если бы само это событие не стало актуальной иллюстрацией к нашей теме.После ареста экс-министра было объявлено, что ему предъявлено обвинение в "отмывании денег". Не вполне внятно — тем более что параллельно было сообщено, что он незадолго до этого встречался в Москве с известным армянским предпринимателем, который и переслал ему деньги на "революцию". Казалось, что, поскольку дело явно выходило за рамки обычного, вскоре должны были последовать новые разъяснения, ибо друзья и единомышленники г-на Арзуманяна, вполне естественно, стали предпринимать шаги, направленные на его освобождение, а заодно и, может быть, в первую очередь — на компрометацию режима. Шаги эти заведомо были известны, и казалось, власти должны были сделать все, чтобы нейтрализовать их пропагандистское звучание. Ничего подобного. И это полное пренебрежение властей к общественной оценке их действий также вполне естественно стало приводить к мифологизации и героизации образа "невинно пострадавшего борца за справедливость", что оказалось как нельзя кстати для пребывающей после выборов в глубоком кризисе оппозиции. Суть мифологемы проста: "Александр Арзуманян — президент!"
Миф творится на наших глазах, открыто и цинично. Автор, впервые озвучивший эту заведомо провальную идею, сам признает: "Известно, что Арзуманян, несмотря на свои достоинства( ?) , не был политическим деятелем, пользующимся популярностью, в мирных условиях за него вряд ли проголосовали бы, скажем, 5000 человек" (???, 12 июня). Сейчас же, утверждает автор, за него готовы проголосовать десятки тысяч человек.
Изначально поданная как миф, идея постепенно обретает плоть и кровь, ибо, оказывается, есть все предпосылки для того, чтобы "в политических центрах мира, где его никогда не рассматривали в качестве президента Армении, этот вопрос вошел в повестку дня". С этого момента мифотворец, сам относившийся поначалу к своей идее вроде бы скептически, на полном серьезе пытается убедить читателя в реальности создаваемого у него на глазах мифа и сразу же берет быка за рога: "Люди думают об этом и видят, что по сравнению с Сержем Саркисяном он обладает рядом существенных преимуществ, которые всем известны"( !). И, поскольку эти преимущества "всем известны", мы здесь упомянем только об одном: "Кроме того, его жена — американка, а как относятся в Вашингтоне ко всем зятьям НАТО, известно — вспомним хотя бы пример Саакашвили".
Даже, будучи сторонниками включения в Конституцию РА обязательного требования о том, что президент РА должен быть женат на армянке и его семья должна постоянно проживать в Армении, мы не стали бы останавливаться на данном очевидном "преимуществе" Александра Арзуманяна над Сержем Саркисяном, однако и люди, гораздо более толерантные в этом вопросе, согласятся, что две супруги одной неармянской национальности на трех первых президентов РА — это уже слишком, несмотря на всю любовь к "зятьям" Вашингтона и НАТО. Хотелось бы думать, что Мелиса Браун, положение которой в настоящий момент достаточно сложное, не собирается участвовать в раскручивании этого нелепого мифа и ее выступление на митинге, во время которого она, не будучи гражданкой РА, взялась учить нас, кто должен и кто не должен представлять армянский народ во власти, не было первым шагом на тернистом пути к почетному званию "первой леди", а объясняется лишь понятным эмоциональным состоянием.
Во всех случаях надеемся, что в скором времени все станет на свои места и для разрешения этого очередного, рожденного не без помощи властей нелепого послевыборного мифа президентские выборы не понадобятся.
О главном персонаже оппозиционной мифологии последних 10 лет — экс-президенте Левоне Тер-Петросяне — сказано, кажется, все. И действительно, тема эта, по существу, была исчерпана и закрыта еще перед президентскими выборами 2003 года. И обращение к ней сегодня выглядит просто дурным тоном и бессмысленным перепевом множества раз уже сказанного.
Однако здесь речь не о собственно экс-президенте или возможности его возвращения в политику, а о нашей оппозиционной мифологии. А в ней экс-президент, в отличие от реальной жизни, и сегодня виртуально раскручивается в качестве активного и всесильного игрока политической жизни.
В реальной действительности опрос, проведенный APR group совместно с газетой "Аравот" с 28 апреля по 2 мая, показал, что если бы президентские выборы состоялись в ближайшее воскресенье (6 мая) , то в пользу Левона Тер-Петросяна проголосовало бы меньше 1% избирателей ("Аравот", 25 мая). А примерный распространитель мифов — аодовский рупор "Айк" в номере от 24 мая пишет: "Независимые эксперты убеждены, что сложившаяся ситуация претерпит резкое изменение, когда первый президент РА Левон Тер-Петросян официально объявит, что готов выдвинуться кандидатом в президенты". И дальше: Источники, близкие к Сержу Саркисяну, отмечают, что премьер-министр РА больше всего опасается этой перспективы. Изучение общественного мнения показывает, что больше половины граждан РА положительно относятся к выдвижению Тер-Петросяна. Нетрудно предположить, что после выдвижения Тер-Петросяна его рейтинг резко возрастет". Примитивность пропагандистских технологий, безымянные "эксперты" и "источники", взятые с потолка цифры, ничем не обоснованные выводы — это и отличает профессиональный анализ и прогноз от мифологии.Вообще отметим, что фантазии на тему "возвращения" Л. Т. -П. — излюбленное занятие аодовских пропагандистов. И, чем меньше надежд на это возвращение, тем более яркие виртуальные сцены они живописуют. Подобно пугливым детям, они рисуют в своем воображении мифический образ всемогущего защитника, которому стоит только появиться и. . . "Серж Саркисян даже тени его боится. В случае его выдвижения от Саркисяна сбегут многие из его команды, те, кто долгие годы привык называть Тер-Петросяна "шефом" и после 1998 года старался не встретить его случайно. . . расколется РПА. . . Лично Сержу Саркисяну также психологически тяжело прямо бороться против того, по чьему непосредственному распоряжению он в свое время работал против многих, даже своих сегодняшних соратников. . . " и т. д. На что рассчитывают сочинители мифов? Видимо, на то, что их слушатели не зададут простого вопроса: если в 1998г. Серж Саркисян со товарищи не побоялся тогда действительно всесильного президента Л. Т. -П. , то почему он сегодня должен бояться тени человека, давно уже ставшего мифом? Но миф — на то и миф.Чудо, точнее, способность творить чудеса — необходимое свойство мифического героя: "Левон Тер-Петросян, может быть, та горькая пилюля, которую должен проглотить народ, чтобы избавиться от ужасной головной боли. . . " (Арарат Зурабян, председатель правления АОД, "Айк", 19 мая).
Чудеса, как известно, в обоснованиях не нуждаются. Вот и в нашем случае их нет, точнее, есть одно, нещадно эксплуатируемое вот уже 20 лет: ". . . люди, которые, мягко говоря, хотя и не любят его, никогда не будут оспаривать того факта, что Левон Тер-Петросян — серьезный и опытный политический деятель, искусный лидер, человек высокого интеллекта. Такого качества другого политического деятеля, к сожалению, в Армении нет". Хорошо, что г-н Зурабян не упомянул о знании 10 языков. Миф подпитывается мифом в том смысле, что независимо от того, какими реальными достоинствами обладает Л. Т. -П. , о нем как о политическом лидере вполне можно судить по итогам его 8-летнего правления, ввергнувшего страну в разруху, народ — в нищету и утвердившего все те общественные пороки, от которых мы не можем избавиться до сих пор.Это — суровая правда жизни, которую пережили миллионы людей, несомненный факт, который, казалось бы, должен исключить любую возможность мифологизации исторического персонажа с глубоко отрицательным имиджем. В реальной действительности игнорировать эту жестокую правду невозможно, но в мифологизированной все возможно, в том числе и мифологизация совсем недавнего и всем памятного прошлого. Вообще-то над этой глобальной задачей аодовская пропаганда и "историография" работают последовательно и неустанно, в нашем же конкретном случае нынешний лидер АОД не нашел ничего лучшего, как соблазнять народ тем, что вернувшийся к власти Л. Т. -П. продолжит прерванную деятельность — "предложит обществу приемлемую систему "ценностей" и. . . решит карабахскую проблему. Это уже даже не мифология, а какой-то не известный науке особо циничный жанр: соблазнять тем, чем был в свое время ненавистен народу экс-президент?!Упорное 10-летнее молчание экс-президента, объясняемое то обидой, то высокомерием, то просто ленью, само по себе создает исключительно благоприятную почву для мифотворчества. Пустоту ведь можно заполнять чем угодно. Это крайне редко нарушаемое молчание к тому же создает иллюзию, будто "короля играет свита", а сам мифологический персонаж якобы живет себе, обособившись от мира, в замке на горе, погруженной в свои возвышенные думы и сугубо научные занятия. Это, несомненно, не так.
Ибо, по свидетельству тех же мифотворцев, они регулярно встречаются с экс-президентом и советуются с ним. Да и, кроме того, ведь достаточно одной публичной фразы с его стороны, чтобы миф об участии в выборах был развенчан раз и навсегда, как это, правда, временно произошло после его заявления на съезде АОД перед выборами 2003г. Вместо того он скупо намекает, что, может быть, вернется в политику, если на площади в его поддержку соберется хотя бы 50000 человек. Конечно, 50000 — это не "весь народ", о котором Л. Т. -П. говорил, уходя в отставку и уже тогда закладывая основы мифа о своем победном возвращении (гонору, видимо, поубавилось) , о котором он продолжает мечтать, осознавая или не осознавая всю иллюзорность этой мечты.
Закончим тем, с чего и начали. Выборы нужны как главное средство избавления от мифов. И каковы бы ни были итоги президентских выборов 2008 года, миф о возможном возвращении в политику Л. Т. -П. они разрушат окончательно.